Просвещението
Няма народ по света, който да няма митове и приказки, които са остарели и съвсем забравени. Някога тези митове са се предавали гордо от потомство на потомство, само че последователно те били погълнати от неумолимия ход на времето. Някои от най-мистериозните предания могат да бъдат проследени до северноамериканския континент, където в миналото са били ценени от индианските племена, които са живеели там.
Когато европейските нации за първи път стъпват на американския континент, те влизат в контакт с разнообразни племена, доста от които са много разнообразни по традиции, външен тип и език. От времето на този първи контакт са непокътнати някои много неповторими митове, документирани в истинския си тип от тези първи летописци.
Несъмнено най-загадъчната от всички индиански митове е историята за „ народа с лунните очи “, които били мистериозни бели хора, които са се борили и са се смесвали с индианците доста преди идването на европейците.
Може ли да има някаква истина в този мит?
Влизайки в контакт с индианското племе чероки, европейските заселници били много впечатлени към необикновената легенда, която съществувала в племето от доста генерации обратно. Дори по това време, към средата на 1700-те години, тази легенда е била разказвана единствено от няколко старейшини и водачи на това племе.
Всички те говореха за мистериозните хора с лунни очи, неповторима „ раса “ от хора, които са живеeли в региона на Югоизточна Америка преди идването на чероките. Легендата споделя, че тези мъже и дами, сякаш били бели на цвят, не са били в положение да виждат на дневна светлина и че са се били с племето чероки. Последните прогонват тези „ лунооки ” хора и се заселват в земите им, където остават за доста генерации напред.
Първото европейско писмено удостоверение на легендата датира от 1797 година, когато известният американски ботаник и професор Бенджамин Смит Бъртън в своята книга написа за тези антични хора с лунни очи, явно от първа ръка. Той се позовавал на полковник Леонард Марбъри, който служи като медиатор сред американското държавно управление и племето чероки. Бъртън написа:
Уелският морски откривател Лайонел Уейфър Уейфър написа в книгата си „ Новото пътешестване и изложение на американския провлак “, оповестена през 1699 година, следното:
През 1902 година писателят Джеймс Муни се опитвал да свърже по-ранната история на Бенджамин Бартън с другите сходни истории, които е събрал. Книгата му Cherokee Myths преразглежда работата на различен ранен американски историк, Джон Хейууд. Последният написа през 1823 година в своята Естествена и аборигенна история на Тенеси за „ белите хора, които са били отчасти унищожени и отчасти изгонени от Кентъки, а евентуално и от Западен Тенеси “.
Хейууд събрал истории за чероки, излъчени от потомство на потомство, които описвали, по какъв начин те срещнали „ белите хора “ на река Литъл Тенеси. Там разкрили укрепления, съдържащи „ мотики, брадви, пушки и други железни принадлежности “. Пристигайки за първи път в този район, чероките не срещнали други локални поданици.
Според историите,
те са разкрили поредност от укрепления, които се простират надолу по река Тенеси до Чикамауга Крийк. Те също по този начин дали точното местонахождение на три такива замъци. Очевидно нахлуващите чероки са били във война с тези бели мъже, изтласквайки ги назад към устието на Великата Чикамауга, където е бил подписан избран контракт, който да разреши на белите мъже да изоставен региона с мир. Джеймс Муни също събрал два сходни самостоятелни източника от по-стари черокита, които говорели за хора, „ доста дребни и изцяло бели “, които са живеели на север от река Хиваси, когато чероки за първи път пристигнали в региона. Впоследствие те избягали на запад.
Един от най-хубавите източници за тази история обаче е историята на ранния губернатор на Тенеси Джон Сивиер. По негово време доста региони на Апалачии са били част от народа чероки. Според някои източници Джон Севиер през 1782 година посещава неповторимото място в Джорджия, “Маунт Форт “. Там той срещнал почитаемия водач на чероките Оконостота, който бил на 90 години през 1782 година, и чул от него неповторимата история, която вождът научил от своите предшественици. В тази история „ приказваха, че крепостта е издигната от бели хора поради високото равнище на водата “. Оконостота споделил, че тези мъже „ прекосили огромната вода и първо кацнаха в устието на река Алабама покрай Мобил “.
Може ли тези бели хора да са хората с лунни очи?
Друг индиански мит е неразривно обвързван с историята на хората с лунни очи. Това важи и за мита за уелския принц Мадок аб Оуайн Гуинед, ранносредновековен морски откривател. Според многочислените легенди и митове, младият уелски принц Мадок, бягайки от междуособната битка вкъщи, отплавал на запад и в последна сметка дошъл в Северна Америка. Предполагаемата година на идването му на новата земя е 1170, което прави хипотетичното му изобретение към 300 години по-рано от Христофор Колумб!
Историята оживяла като неразбираема джука традиция в самия Уелс, а също и като мит измежду индианските племена. Мнозина споделят, че уелсците, които са стъпили в Америка, са построили доста каменни замъци, сходни на тези, които са имали вкъщи, и че са воювали и са се женили с локалните поданици.
Някои от ранните истории на европейците разказват племена от локални поданици, които не са били като всички останали „ червени хора “, като са приличали на европейци, които имали бради, алена коса и сини очи. Тези истории също по този начин споделят, че такива племена от „ уелски индианци “ са говорили на език, необичайно сходен на уелския, и че някои откриватели даже са съумели да поддържат връзка с тях на този език.
Племена като манданите са считани от ранните откриватели за поколение на уелсците, които са сключили сватбен съюз с локалните поданици, защото манданите са доста разнообразни по външен тип и традиции от другите индианци.
Една забавна точка, която може да свърже теориите на уелските средновековни откриватели и хората с лунни очи, е по този начин нареченият “Маунт Форт “. Разположена в щата Джорджия, тази планина пази останките от страховитата каменна цитадела на върха си. Каменната стена, дълга към 270 метра (885 фута), припомня европейската традиция за създаване на крепости и замъци.
Местните митове настояват, че това е по този начин. В тази връзка се свързва неповторима находка както с тази, по този начин и с други сходни остатъци от крепостите в района.
Освен това Джон Севиер загатва любопитно изобретение, направено през 1799 година, че шестте скелета в медни доспехи, всеки от тях е с гравиран герба на Уелс. В това отношение Севиер решително декларира, че принц Мадок и неговите уелсци са първите бели хора, достигнали до Алабама и Джорджия. Същото изказване е доказано през 1824 година от известния публицист и историк Томас Хинд. В писмото си той написа за откритието през 1799 година на шестима бойци, „ изкопани покрай Джеферсънвил, Индиана, на река Охайо, носещи значки, носещи уелския герб “.
Любопитното е, че легендата за хората с лунните очи
е съществувала и измежду чероките от Охайо. Тук някои локални старейшини и историци допускат, че хората с лунни очи може да са свързани със строителите на могили от културата на Аден, датиращи още от 500 година пр.н.е. Много остава мистерия по отношение на тези строители на могили в антична Америка. Възможно ли е да са бели хора от праисторическата каменна епоха, които са прекосили ледените мостове и са се заселили на тази земя?
При разкопките на могилите от тази просвета са направени любопитни находки. Например в Creel Mound в Западна Вирджиния са открити останките от „ доста огромен “ скелет на „ в миналото най-могъщия човек “, който е с размерите на „ шест фута, 8 3-4 инча “ (205 см).
Може ли хората с лунни очи да са свързани с легендите за праисторическите червенокоси и червенобради колоси, оставили безпогрешни следи в югоизточната част на Северна Америка?
Реалността на съществуването на хората с лунни очи се удостоверява и от многото обстоятелства, които ние към момента не разбираме изцяло, кои са те и от кое място са пристигнали.
Благодарим Ви, че прочетохте тази публикация. няма за цел да промени вашата позиция. Дали ще повярвате на тази публикация или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в обществените мрежи!
