Просвещението
В античните пуранически истории Шива споделя: „ Адиашакти (първичната енергия) е непълна без мен и без нея съм като мъртвец “. Шива също носи доста други имена – Паратпара Шива (Отвъд атрибутите – гуните), Ардханарешвар (Половина мъж, на половина жена), Сарвавяпи (Той е навсякъде), Антартиами (Вътрешен свидетел) и Трикалдарши (Всезнаещ).
След десетилетие на проучвания за откриване на смисъла на нищото и природата на крайната действителност, което включвало диалози с най-хубавите учени в региона на физиката, в това число Стивън Хокинг и Джон Уилър, Аманда Гефтер най-сетне разгласила своите открития в Преминаването през поляната на Айнщайн стигайки до заключението, че в последна сметка нищо на този свят не е действително.
Тоест, от едната страна на енергийната фаза на събитието Големия гърмеж има непрестанно разширяваща се Вселена, а въпреки това има безусловно нищо, празнина.
През годините физиците-теоретици са създали редица теории като относителността, квантовата доктрина на полето, теорията на струните, кръговата квантова гравитация, доктрина на туистора и теорията на конструкторите, само че нито една от тях не може да изясни сътворението, т.е., по какъв начин нищо не може да се трансформира в нещо, енергийната фаза на събитието за Големия гърмеж.
Всяка доктрина на сътворението
би трябвало безусловно да одобри, че тя има априорно битие и в това се крие мистерията. Такава доктрина би била разумно несъгласие, защото би трябвало да изяснява личното си основаване от нищо. Теорията е просто нещо измежду нещата и в никакъв случай не можете да обясните основаването на теорията от нищото, в случай че би трябвало да приемете, че доктрина съществува, преди да можете да обясните нещо друго. Не може да има доктрина, която да изяснява основаването на всичко, в случай че теорията е едно от тези неща.
Друг проблем, пред който са изправени теоретичните физици, е, че голямото болшинство от тях не желаят да признаят ролята на съзнанието в творението.
Основният факт на битие е, че всичко, което наподобява, че съществува, съществува единствено от позиция на наблюдаващия, който го следи. Ако наблюдаващият не следи нищо, тогава от тази позиция то нищо не съществува.
Този елементарен факт на битие не е някаква странна метафизична нечиста сделка. Това е общо прекарване за всички. Когато попаднете в бездънен сън, всичко изчезва от вашата лична позиция и вие не възприемате нищо. Когато не възприемате нищо, нищо, от вашата позиция, не съществува.
Физиците усложняват този главен факт на битие, като го назовават проблем на измерването, само че елементарният факт на битие е, че наблюдаващият би трябвало да следи нещо, преди нещото да наподобява, че съществува от тази съответна позиция.
Най-лесният метод да се изясни сътворението е да се стартира, като се одобри, че съзнанието е нещо, което съществува преди нещо друго да е основано и преди нещо да бъде възприето. Логичното разследване от това съмнение е, че съзнанието е това, което основава всички неща и възприема всички неща, само че самото схващане не е нещо.
Ако стартираме с това просто съмнение, тогава в действителност нямаме потребност от „ доктрина на сътворението “. Вместо това се нуждаем единствено от „ механизъм за основаване “, който изяснява, по какъв начин съзнанието, което не е нещо единствено по себе си, е в положение да сътвори всички неща, които по-късно възприема. Теоретичната физика към този момент е разкрила подобен механизъм, който се назовава холографски принцип на квантовата гравитация. Холографският принцип не е доктрина. Това е механизъм и на най-фундаментално равнище е механизъм за основаване. Той изяснява по какъв начин всички неща са основани от крайното небитие на съзнанието, което съществува на първо място да е основано, родено и възприето.
За да разберем по какъв начин работи този механизъм за основаване,
би трябвало да стартираме с концепцията за наблюдаващия. Най-лесният метод да разберете наблюдаващия е гледна му точка. Наблюдателят има точка на разбиране на съзнанието, която поражда от неговата позиция. Откъде идва наблюдаващият? Трябва да приемем, че съществува по-фундаментално положение на съзнанието, което съществува преди появяването на възприемащото схващане на наблюдаващия.
Съществуването на съзнанието на крайното равнище на битието се назовава празнина. Това извънредно равнище на битие е равнището на земята, което физиците назовават състояние на вакуум, само че може да се назова и основа на битието.
Неизменната природа на празнотата значи, че тя е безконечна и неподвижна. Неговата безконечна природа допуска безкрайност. Неразделната природа допуска единение. Неговата неограничена природа допуска безконечност.
От позиция на възприемането на нещата, празнотата е безусловно не-битие и затова, няма какво да се възприема в нея сама по себе си. Празнотата е освен капацитетът за основаване на всички неща, само че и капацитетът за разбиране на всички неща. Възприемането на схващане е също толкоз капацитет на празнотата, колкото и силата на празнотата за основаване на възприеманите неща. “Вселената може да свърши един ден, само че съзнанието ще остане, тъй като съзнанието е постоянно. ” Далай Лама (Нобелова премия за мир, 1989 г.)
Ако празнотата не възприема нищо, тогава по какъв начин се случва възприемането на нещата?
Ключовата концепция е да се разбере, по какъв начин е основан наблюдаващият. Наблюдателят е възприемащото схващане, което поражда от позиция в празното пространство на потенциалността на празнотата. Празнотата също е схващане, само че това е крайната природа на съзнанието, до момента в който възприемащото схващане на наблюдаващия е производно положение на съзнанието. Крайната природа на съзнанието е неразделна и неограничена, до момента в който извлеченото положение на съзнанието е разграничено и лимитирано.
В преносен проект празнотата е като неразделен и безграничен имобилен океан от схващане и гледната точка на наблюдаващия поражда в този океан. Създаването на света, който наблюдаващият възприема, се случва единствено, тъй като наблюдаващият се движи по отношение на неподвижния океан. В теоретичната физика това се назовава „ наблюдаващ в ускорената референтна система “. Ускореното придвижване на наблюдаващия по отношение на неподвижния океан основава образа на света. Това е, което разказва холографският принцип.
Ускореното придвижване на наблюдаващия
по отношение на неподвижната празнина генерира хоризонта на събитията на наблюдаващия, който работи като неговия холографски екран. Това ускорено придвижване се назовава ускорена референтна система, в която се появява хоризонтът на събитията на наблюдаващия.
Този небосвод работи като холографски екран, защото кодира информацията за всичко, което наблюдаващият може да следи в личния си холографски свят. Всичко, което се следи в този свят, може да бъде сведено до кубити информация, кодирана на този екран. Това е същността на холографския принцип.
В резултат на това холографският принцип не е нито доктрина на сътворението, нито даже доктрина на съзнанието. Холографският принцип е механизмът на основаване. Съзнанието употребява този механизъм постоянно, когато се основава и възприема холографски свят.
Първата стъпка в това създание е, когато наблюдаващият, производно положение на разграничено и лимитирано възприемащо схващане, се отделя от празнотата, висшата природа на неразделното и безкрайно схващане. Тази точка на възприемащото схващане на наблюдаващия поражда в гледната точка в празнотата. Тази позиция на наблюдаващия влиза в положение на ускорено придвижване по отношение на неподвижна празнина.
В тази ускорена референтна система се появява хоризонтът на събитията на наблюдаващия, който работи като неговия холографски екран, когато тази ограничаваща повърхнина на пространството кодира осведомителни кубити. Така поражда холографският свят на наблюдаващия.
Всичко възприемано е форма на информация. Наблюдателят възприема своя личен холографски свят, защото формите на информация се проектират като изображения от неговия личен холографски екран върху личната му позиция в центъра на този свят и защото тези облици се анимират в поток от сила, произлизащ от силата на личното ускорено придвижване на наблюдаващия.
Благодарим Ви, че прочетохте тази публикация. няма за цел да промени вашата позиция. Дали ще повярвате на тази публикация или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в обществените мрежи!
