Просвещението
Свастиката е значим знак в двете антични и модерни религии. Тя показва, наред с други неща шанс, безкрайността на сътворението и непокорното, както и въртящото се слънце. И по този начин, по какъв начин се трансформира в знак на нацистката партия?
Кратък отговор: преходът от удобната свастика към презряната свастика стартира в края на 19 век, написа историкът и създател Майлс Ръсел
Историята почнала след археологическото следствие в Хисарлик Турция от немския антиквар Хайнрих Шлиман, който вярвал, че там се намирало мястото на Троя.
Намирайки свастиката върху разнообразни артефакти, Шлиман разпознал сходството с дизайна, открити в немска керамика от шести век, като теоретизирал, че съставлява значим и повсеместен праисторически набожен знак.
За страдание, някои учени и националисти в новосъединената Германия подхванали това в допълнение, което предполагало, че наличието на свастиката в цяла Европа и Азия ще поддържа концепцията за античната арийска раса.
В началото на 20-те години свастиката е била призната като знак на немския райх. Така привързана към идеология на неонацизма, свастика през днешния ден е покварена на Запад, макар че тя е била удобен и заветен знак на Изток. Свастиката остава известна и до през днешния ден в будисткото и индуисткото общество.
Дълъг отговор: свастиката се трансформира в знак на неонацизма през 20-ти век, само че това оспорва дългата му история като знак на благосъстояние и вяра.
Хайнрих Шлиман бил захласнат от намирането на Троя, изгубения град от гръцката митология като вярвал, че епосите на Омир ще му покажат пътя. Богатият предприемач от Германия, през 1868 година тръгнал със своето копие на „ Илиада “ да търси мястото на Троя. Изминали няколко години, които не дали плодове на неговото търсене. Шлиман бил подготвен да се откаже. За свое голямо благополучие той се бил срещнал с английски археолог-любител на име Франк Калверт, който му бил направил предложение. Той предложил на Шлиман да копае в мистериозната могила в Хисарлик на егейското крайбрежие на Турция.
Там през 1870-те Шлиман открива пластове цивилизации, датиращи от хиляди години, като афишира най-старата за Троя. Градът на легендата бил открит, макар че се оказало, че е от друг пласт от този, който Шлиман считал. Той направил още едно съдбовно изобретение – той бил намерил към 1800 изображения на знак, наподобяващ кръст със свити страни – свастиката.
Новините за сензационните разкопки на Шлиман се популяризирали толкоз бързо, че даже били последвани от свастиката, която се трансформирала в всеобщ знак, забележим в цяла Европа и Северна Америка. Свастиките били се появявали даже в реклама, украсяващи здания като архитектурни претекстове и се носили като значки или медальони. Спортните тимове, по хокей на лед до баскетбол, даже се наричали свастиките. Това било признакът, обвързван с шанса и триумфа.
В същото време, обаче, дългата история на свастиката се трансформирала в обичана на всички немските националисти, които се считали, че са произлезли от антична „ господарска раса “, известна като арийците. Тази вярвания се запазили и през 20-ти век, като ставала все по-популярна в Западна Европа. Тогава тя се харесала и на Адолф Хитлер, водача на разрастващата се нацистка партия. Той възприемал свастиката като знак на придвижването, което основал при започване на предишния век. Тогава, когато алените флагове, украсени със сурова черна свастика върху бял кръг на Третия райх, са минали над Европа и светът тръгнал на война. Тогава свастиката станала синоним за ненавист, боязън, расова непоносимост и геноцид.
След няколко години свастиката като символика се обърнала и смисъла и се трансформирало. Кръстът със свитите ръце под прав ъгъл означавало доста неща за доста хора, само че постоянно е бил употребена като знака за вярата и позитивността. Тя представлявала благополучието или просперитета. Символизираща Слънцето или безкрайността на творението. Самата дума свастика произлиза от санскритската свастика, което значи „ удобно за благоденствие “.
Каква е историята на свастиката?
Най-старият прочут образец на свастиката датира от към 15 000 години. Открит в Украйна през 1908 година, в бивницата на мамут от слонова кост, издълбан във формата на птица, включва комплициран модел на свързани свастики на тялото си, който може би е бил употребен като знак на плодовитост. Не се знае, по какъв начин първо е зародил дизайнът. Може просто да е била елегантна, лесна за основаване геометрична форма, макар че вдъхновението й евентуално идва от комета на нощното небе.
Освен това в Източна Европа единичните свастики са били издълбани от културата Винка през неолита, преди към 7000 години, преди да станат необятно публикувани в бронзовата ера. Свастиката символизираща Слънцето към илирите станала нормална панорама в месопотамските монети. Дори се е била появила на вази и облекла в Гърция. Намерена е в мозаечни претекстове в Рим. Има 27 свастики в щит от желязната ера, открити в Лондон през 1857г. Символът е бил прочут във Англия доста преди този момент изобретение, с помощта на по този начин нареченият “камък на свастиката “. Неговата датировка е от към 2000 година пр.н.е. Тази резба наподобявала формата на свастиката, въпреки и с по-извити ръце и добавени петна.
Свастиката, постоянно е била известна като гамадион или фифлот. Тя продължава да се употребява в цяла Европа, като понякога се подчинява на религиозна иконография. В ранното християнско изкуство пречупеният кръст, се представял като успеха на Христос над гибелта, до момента в който лявата версия на свастиката се свързвала с чука на норвежкия господ Тор.
Все още известен знак в средновековието, свастиката можела да се види през днешния ден върху оживели църковни декорации, гербове и върху текстилни фрагменти от XII век, за които се считало, че са част от рокля, благосъстоятелност на славянска принцеса. Манастирското учебно заведение, което младия Адолф Хитлер посещавал, в Австрия е имало свастики, издълбани върху камък и дърво.
И въпреки всичко въздействието на свастиката достигнала доста повече, в сравнение с можело да се изясни с миграцията на народите през вековете. Тя се е била появила в няколко култури в Северна Африка, в това число като украса на прозорци и в църкви. Същевременно свастиката я е имало и в цивилизациите на маите, ацтеките и куните в Южна и Централна Америка. Редица индиански племена в Северна Америка, като Navajo и Hopi също приели признака, който те го нарекли „ въртящи се трупи “.
Безспорно най-трайните връзки със свастиката стартират в Азия, изключително в Индия, измежду почитателите на индуизма, будизма и джайнизма, за които тя служи като заветен знак от хилядолетия. За джайните свастиката представлявала един от 24-те Тиртханкара, или спасители, до момента в който будистите преглеждат признака като отпечатъци на Буда.
За индусите дясната svastika – термин, зародил през 500 година прочие Н. Е. – е знак за сурия (Слънцето) и благосклонността, по тази причина се употребила за отбелязване на входове, церемонии и фестивали. Версията отляво, саувастика, е алегорична за нощта и богинята Кали. Свастиката остава като духовно важен знак и през днешния ден.
Как свастиката станала нацистки знак?
След откриването на Троя от Хайнрих Шлиман през 1870-те, той заключил, че това е „ забележителен набожен знак на нашите отдалечени предшественици “. Знаейки, че признакът се е бил появил в Индия, Бернуф изучил свещенния хиндуистки текст, наименуван Ригведа и споделил, че е намерил връзка сред свастиката и загадъчните антични хора – арийците.
Предполагало се е, че тази „ господарска раса “ на белокожи воини представлявала върха на човешката цивилизация, завладявайки земите в Индия и носейки със себе си този заветен знак свастиката. Думата на санскрит за ариан ( ārya ) в действителност означавала „ почетен, честен или доблестен “ и се отнасяла до обществено или езиково разграничение, а не до обособена етническа група.
Но теорията за съществуването на арийците набирала известност в средата на 19 век. при Обединението на Германия. За тях откриването на Троя и техния знак, свастиката, доказвало, че те са били преобладаваща раса. И до момента в който свастиката съществувала като незлокачествен сексапил за шанс в Европа и Северна Америка, тя по едно и също време се превръщала в икона за немските националисти и антисемитските групи.
Защо Хитлер избра свастиката?
Когато Адолф Хитлер почнал възхода си във властта и потърсил знак, който да капсулира придвижването му в нацистката партия и мощното бъдеще за Германия, свастиката станала неговия избор. Хитлер сносно разбирал силата на един облик и знаел, че това ще даде нацистките идеали в историческата основа. Той не можел съответно да съгласува визията си за християнската история на Германия и с историческите еврейски връзки на религията. Затова, че самият Христос е бил от еврейски генезис, асъдействало значително приемането на новото виждане, че Германия произлиза от Арийската раса.
Свастиката, или хакенкреуз (закачен кръст), става емблема на нацистката партия през 1920 година Самият Хитлер взел персонално присъединяване за проектирането на знамето. Той употребявал аленото, бялото и черното на остарялото немско имперско знаме – остроумен ход, с цел да свърже предишното на Германия с нейното бъдеще, само че им приписвало нови смисли. “В аленото виждаме обществената концепция на придвижването, в бяло националистичната концепция, в свастиката задачата на битката за победа на арийския човек “, написа Хитлер в своя автобиографичен манифест от 1925 година Мейн Кампф.
Новият дизайн станал народен байрак на 15 септември 1935 година по време на всеобщия годишно протест в Нюрнберг. В същия ден са признати два закона за расата, които не разрешават браковете сред германци и евреи и заявяват, че единствено тези с немска кръв могат да бъдат жители на Райха. И по този начин актът на културни, религиозни и обществени обири, който бил присвояването на свастиката, бил приключен.
Свастиката – признака през днешния ден?
След Втората международна война общественото проявление на свастиката било неразрешено в Германия, където тя остава противозаконна. В Съединени американски щати, където потреблението му е позволено, през последните години случаите със свастични флагове и графити се усилват. Най-скандалната демонстрация със свастика в Щатите е било, когато неонацистите минали през 2017 година в Шарлотсвил, Вирджиния.
Свастиката можела да се види видимо на всички места в Индийския субконтинент. От входовете на храма до предната част на такситата, като този знак, който играе значима роля в церемониите и фестивалите в Индия.
По време на Дивали – индуисткия фестивал на светлините – свастиката е била нарисувана с пъстър пясък или ранголи. Изобразена с фенери, с цел да отпразнува успеха на светлината над тъмнината и положителното над злото. През 2007 година, когато немските политици се пробвали да вкарат възбрана на свастиката в целия Европейския съюз, индусите уверено се противопоставили на тази мярка поради религиозни учредения.
Подобно разнопосочно отношение към свастиката повдига въпроса дали признакът, който от толкоз време е свързван със силата на положителното може да бъде възобновен от връзката му с Хитлер и с неонацистите.
Отговорът, въпреки и не чист, може да бъде, че постоянно ще има две изцяло противоречащи си тълкования на свастиката, и двете ще са част от нашата история, сегашна и бъдеща. Едната ще съставлява най-лошото от човечеството, а другата ще символизира най-хубавото.
