Просвещението
Слънцето залязва, a безконечният цар продължава своето пътешестване с лодката си в тъмното корито на небесния Нил. Тъмно е за нас, които виждаме през очите на личността. За нас, които се задоволяваме с външната светлина, която ни е дадена, до момента в който се отхвърляме от вътрешната си светлина, основана от нашата душа. За нас, заетите хора, които, не можем даже да погледнем самото Слънце. Но не и за бъдещите мистици, които са подготвени да влязат в светилищата, тъй като желаят да се изправят пред Бог Ра с цел да го видят. Защото те стартират слизането в мрака на своето вътрешно битие в terra incognita на египетските мистерии…
Въпреки че има доста препратки от древността към тяхното битие, както и амбициозни тълкования от днешните археолози, ние знаем малко за същинската цел на египетските мистерии и техния значителен принос към индивида като цяло. Единствените, които знаели за тях, били мистиците, които обаче мълчали под надзора на Арпократ. Но ние ще се опитаме да вдигнем с почитание този воал, който покрива светлото тяло на божествения мистицизъм, с цел да не успеем със същата невзискателност да вдигнем тежкото покривало, което покрива нашата душа. Защото, както споделяше Климент Александрийски:
Това е най-великият урок, който е преподаван в храмовете на античен Египет.
Казано е, че египетската вяра е майката на всички религии, утробата, в чиито дълбини са заченали всички други религии, както вътрешни, по този начин и външни. Нека забележим какво споделя неоплатоникът Ямвлих за това в Египетските мистерии:
„ Тъй както египтяните първи получиха преобразяването на боговете, боговете се радваха, когато са призовани на египетските мистерии “. Същото се удостоверява и от Лукиан в неговия труд За Бога на Сирия, където той декларира: „ първите хора, които, както знаем, имали някаква визия за боговете, били както споделят египтяните, на които също посвещавали джамии и празници. Те били първите, които откриха изрази и типове свещени… “. Именно заради тази причина се счита, че той е източникът, който блика във водата на мистериите, посредством която бъдещият мистик познава опитно състрадание на имплицитните учения.
Нека забележим обаче по какъв начин религията на египтяните функционирала външно, с цел да можем да проникнем и вътре в храмовете им. От общото към съответното.
Нека да си представим тогава, че в днешни термини, една добре структурирана просветителна система, в която претендентите влизат, с цел да получат познания, са свързани с усъвършенстването на личността, подобряването на изискванията на живот и хармоничното общуване сред хората. Университет на времето, който ще приготви претендента да опознае себе си, своите качества съгласно вътрешните си пристрастености, с цел да опознае мястото си в обществената тъкан, давайки най-хубавите качества в услуга на цялото. Образователна система, в която учителите били предложили на хората метод да обединят видимо противоположните полюси на силата, които показват сътворението на материята и духа. Това проличава от метода, по който работи обществената конструкция и йерархията на националните водачи.
За да го разберем по-добре, задоволително е да осъзнаем, че стълбовете на пирамидата на цивилизацията не действат самостоятелно и непринудено, а всички са подчинени на висшата мощ, показана от богинята Маат, тази на справедливостта. Религията, науката, изкуството и политиката имали положително съдействие между тях и всички те се грижили да изразят небесното положение на материално равнище, в работа на индивида. Това била религията на египтяните и това била задачата на фараона като акредитиран представител на Маат в този свят – производството на божествената работа в материята.
Защо всяка божествена същина представлявала всички галактически сили,
само че и всички прояви на човешката активност в нейния постепенен ход. Ако всичко това наподобява нереално, помислете, скъпи мой читателю, по какъв начин тяхната просвета се е запазила на толкоз високо равнище от толкоз хиляди години. С практическо приложение на учението и религиозното благочестие.
Нека и ние застанем благоговейно за миг в пространство-времето. Намираме се в пропилеите на светите храмове на Карнак, Саида, Абидос. Наблюдаваме жреците, извършващи откритите приношения на бога Слънце, на ослепително ярко и чисто място. Те произнасят свещените молебствия, карайки пространството да вибрира хармонично. В края на приношенията някои от техните смели хора влизали в храма с хладнокръвен разум. Там са Талес Милезий, Питагор и Платон. Всички те са били благодетели на човечеството, изменящи вечно хода на историята.
Навлизането в мистериите на Египет не било за всеки.
Именно за тези смели хора, огромните жертви, както ги наричали, били решени да се откажат от предходното си битие. Тяхната тленна персона с удобствата, желанията, и желанията, са несъмнено незначителните рецесии, които характеризират цялото човечество. Единствената им цел била да разкрият огромното богатство, прикрито в морето на нашето божествено битие.
в мистериите на Египет е алхимичен развой. Кандидатът влиза в доменната пещ, с цел да премине през всичките стадии на самоликвидация и да одобри формата, за която е предопределена, в доверените ръце на своите учители и водачи. Всички учения получават нов смисъл. Свещените науки, преподавани в подтекста на външната вяра, до тогава, обединени с живия дух на вътрешната вяра, водят новодошлия да изживее посредством теологията своята същинска задача и приложение в материалния свят. Това е за отразяване на небесните хармонии, които оживяват в божествените архетипи, увлечени в танц на забравата, разказващ мистичната история на света.
Тук може да попитате, що за просвещение е това без ритуали, наметала и апели, четени от ядосани хора? Тези детайли се отнасят до седмия член Тук би трябвало да се разбере, че с цел да се реализира просвещението, претендентът трябвало да се подложи на дълъг и сложен развой на чиракуване. Той бил съдбоносен да знае тайните на живота и да повдигне воала на гибелта. Той трябвало да води благодетелен живот, да следва прецизно пътя на учението, да приготвя тялото и душата си посредством тествания и свещени извършения, целящи да се възроди новият нравствен човек. Но внимавайте, единствено най- преданите от претендентите ще има властта да овладеят техниките на свещените извършения. Само тези, който задълбочено ще изследват универсалните закони и скритите аргументи зад проявените феномени на човечеството.
Представете си, че в първата фаза са били нужни седем години единствено тъканите на тялото му да бъдат пречистени, с цел да стартират нужните промени в химията на материала притежател, с цел да може функционално да се координира с духовното и, най-после, да стартира да основава директен и непрестанен контакт с Бога. За да реализира това, както беше упоменато нагоре, тялото трябвало да задоволи потребностите си, с цел да може духът да се посвети гладко на своята работа. Ето за какво свещените извършения не тласкали тялото на претендента до крайности от изтощително недояждане, и жадност, които биха извадили от тъканите нужните химикали, които са потребни за алхимичния развой. Или пък потреблението на халюциногенни субстанции, които предизвикват шизофреничен дисбаланс.
Кандидатът е подготвен да изживее безконечното настояще.
Той ще се пречисти с първичните води на Монахинята и ще облече бялата дреха на чистотата, с цел да стартира пътуването на просвещението. Единствените му ресурси ще бъдат смелостта, от която се нуждае, с цел да слезе през бездната на съществуването, с цел да остане насочен към тъмните пътища на подозрението и суматохата, като неговото огнено сърце, ще го стопли, до момента в който мозъкът замръзва и се разрушава. Йерофантът афишира посланието:
Представянето на бога Слънце е толкоз блестящо, толкоз отлично преживяване, до момента в който претендентът минава през местата, отворени от господ Ра като светлина на небето, с цел да срещне Озирис като светлината на подземния свят. Този тайнствен съюз се реализира, с цел да се оправи с тъмните сили на Сет и другите същества, които нетърпеливи гълтам сърцето му. Кандидатът стартира да изминава дванадесетте галактически часа, с цел да премине тестванията. Той претърпява гибелта на личността, с цел да се прероди и да сияе в духовното си Аз, това постоянно и нетленно, което взе участие в блаженството на боговете. Сега Озирис е възкръснал! Той е този, който открива своето царство над плътта и нейните стремежи, който е овладял своите страсти и страхове, който е победил консулите на своята бедност и злощастие. Този, който позна своя вътрешен господ и в този момент извършва същинската цел на живота.
Кандидатът продължава да напряга всичките си сетива. Той гледа възторжено стените към него, които оживяват. Йероглифите и картините, изобразяващи боговете, оживяват, както и мита за сътворението на света. Всичко към него диша и вибрира в етерното поле, което в този момент придобива субстанция в очите на душата. Самата душа помни, че в миналото е имала крила, като тя ги разпростира, с цел да наблюдава придвижването на съществата в галактическия хор.
Самият Платон разказва висшия миг, който непросветеният човек усеща в края на мистериите и идването му към възродената светлина:
Благодарим Ви, че прочетохте тази публикация. няма за цел да промени вашата позиция. Дали ще повярвате на тази публикация или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в обществените мрежи!
