Просвещението
Има мнение, че човешката цивилизация на Земята е предшествана от няколко безчовечен, антични цивилизации, които по просветеност се равняват с нашата. Тези цивилизация са зародили още в ерата на гущерите. Но това е неправилно мнение.
Известно е, че тези цивилизации не предшестват нашата, защото следите от умна активност се появяват в утайките даже доста по-късно от следите на актуалния човек.
Въпросът тук е какво е „ просветеност “
и за какво даже изработването на оръдия на труда към момента не са симптом за появяването му. В този подтекст е задоволително да се спомене, че дейностите на динозаврите несъмнено не са били интелигентни. Но имали ли са схващане? Това е вторият, обособен въпрос, който напълно несъмнено ни насочва, към това, че най-малко някои типове са били надарени със схващане.
Нека оставим настрани явно антропоцентричните избрания като това, че съзнанието е форма на нервно деяние, което е в субективно живеене върху мрежа от опити. Способността ѝ се проучва като индивид, взаимодействащ с външната страна на святото.
За да разберете практическата същина на механизма, дано вземем образеца с мухата, която бие стъкло. Мухата прави всичко както би трябвало, или с други думи, както ѝ подсказва инстинктът. Лети в посока на най-голямата осветеност. Но инстинктът ѝ обаче, не разказва случая на конфликт с транспарантното затруднение. Мухата не може да проучва опита и да си прави изводи.
Какви са изводите?
Същество, което не желае да бъде убито от стъкло, би трябвало да разбере, че определената тактичност не води до стремежи резултат. Но за това би трябвало да си визиите резултата, както и да си визиите (симулирате) различни сюжети, като си визиите себе си в хипотетичните обстановки.
Но в случай че отлетиш от светлината, ще се появят ли други източници като нея?
Колко рисков може да е този опит? Тук има върху какво да се мисли, само че основното изискване, с цел да ви разреши да изберете пътя за реализиране на задачата, се крие в думите „ представете себе си “.
За страдание обаче, мухата не може да си показва, не осъзнава и затова не е в положение да придобива опит. Тя също по този начин не може да развива условни рефлекси.
Въпреки това обаче, членестоногите, са в положение да симулират този развой.
При пчелите и мравките е маркирано търсенето на решение посредством подбиране на варианти, само че единствено в избрани обстановки, когато процедурата за „ избор на ключ “ е програмирана от инстинкта.
При гръбначните животни, като се стартира от несъмнено равнище на трудност, се развиват действителни условни рефлекси.
Всъщност това е “съзнанието ”.
Според Павлов – природата на съзнанието е рефлекторна, т.е. това е организъм “отразяваш ” външните условия, само че не непосредствено (инстинктът диктува оптималния отговор на стимула), а косвено, през призмата на опита.
Моделирайки своите дейности във “виртуалния свят “, съществото, основано на опита (идеи за света и разпознатите модели) се пробва да си показа вероятният резултат. Неблагоприятните сюжети неотложно се отхвърлят, т.е. където има задънена улица, не може да се отиде втори път…
Говорейки по-специално, даже човешката активност не постоянно е съзнателна.
Риби, ракообразни, земноводни не могат да се измъкнат от клопката с двата завоя, само че човек също от време на време не може да отгатне в коя посока се отваря вратата с два опита.
Ако е в сомнамбулно положение или в суматоха, съзнанието тогава се намира в извънредно ресурсоемка форма на невронна интензивност, тъй като механически то е обвързвано с голямо количество калкулации и загуба на време.
В суматоха, когато би трябвало да се работи бързо, когато интензивността е понижена или в положение на „ заплеснатост “, мозъкът играе няколко симулации, оценявайки евентуалните последствия от дейностите, само че извършва постоянно първия сюжет, на който се натъква или в случай че инстинкта диктува нещо, което в миналото е работило в сходна обстановка.
Какво съставлява мозъкът на животинските гущери?
Той е седем пъти по-малък от мозъка на бозайниците с сходен размер, и най-вероятно нямат проблясъци на схващане. Способността на влечугите (поне актуалните, чието държание може да се наблюдава) да осъзнават себе си и да мислят също се смята за противоречива.
Ако дадете на костенурка да премине през лабиринт, то тя ще го направи с лекост, като даже тя изпреварва доста от бозайниците в този спорт. Членестоногите също могат да минават лабиринти, в случай че инстинктът им подсказва, по какъв начин да го създадат.
“Софтуерът ” за решение на подобен проблем е най-примитивен.
Ако мравките се преструват, че се учат, тогава влечугите могат да го създадат с доста още по-голям резултат.
От друга страна, осъзнаването
(способността да моделираш обстановката, да си представяш следствията от дейностите си и да избираш тактика) е потвърдено за множеството разряди плацентарни бозайници… т.е. при бозайниците само че не при всички.
Насекомоядните, беззъбите и други примитивни разряди, наподобява, към момента не мислят. Птиците обаче нямат този проблем. Някои от тях са доста умни (освен това се оправят с по-малък мозък от бозайниците със сходни способности), други пък много глупави, като щраусите например… Но даже щраусите не са изцяло безнадеждни. В интелектуален проект птиците сигурно губят единствено от няколко приети водачи на бозайниците.
Динозаврите, както знаете, са едни от най- огромните същества населявали земята.
Въпреки това, мозъкът на голямото болшинство от типовете било относително дребен по отношение на размера на тялото. Въпреки това, въз основа единствено на този параметър, няма причина да се отхвърля съществуването на схващане най-малко за доста от типове късни тероподи. Интелектуално някои динозаври биха могли да бъдат равни освен на птиците, само че и на най-интелигентните птици.
Въпреки това времето на пораждане на съзнанието при диапсидите (влечуги, птици, динозаври) може да се смята от началото доникъде на интервала на Кредата. В линията на синапсидите (бозайниците и техните предци) този проблем евентуално е решен доста по-късно, а точно през палеогена.
Благодарим Ви, че прочетохте тази публикация. няма за цел да промени вашата позиция. Дали ще повярвате на тази публикация или не, това е ваш избор! Не забравяйте да ни последвате в обществените мрежи!
