Сирийски блогър видя ужаса в Асеновград и предупреди какви злини ще донесе на България ислямизацията на ромите
Дахер Ламот (33 г.) е сириец, който живее и работи в България, сега е един от най-популярните блогъри у нас. Често се изрича по тематики, свързани със протичащото се в Сирия и арабския свят, търсят го за изявленията, разбори и като преводач. Последният коментар на Ламот във Facebook профила му касае Асеновград. Поради съответната позиция, го публикуваме с позволение на създателя:
" Може би пресилвам с писанията за Сирия, само че това което се случи в Асеновград също има тънка невидима нишка, чието следене е плашещо.
1) Един от биячите на децата в Асеновград е обвиняем в делото за разпространяване на коренен ислям в Пазарджик, чийто уредник е братовчед на основателя на Свободната сирийска войска. Както съм го споменавал.
2) Наблюдава се много осезаемо ислямизиране/уахабизиране на ромите в Асеновград и други местности. Ромите са идеална цел за сходно нещо, тъй като са с доста висок приръст, което след още няколко десетилетия може да бъде определящ при построяването на идентичности. Национални и религиозни идентичности.
3) Повечето роми са необразовани, надлежно и разумно се утаяват измежду най-бедните прослойки, затова са извънредно елементарно манипулируеми и уязвими финансово. Така е освен в България, само че и на всички места.
4) Освен това, множеството роми са дезинтегрирани, усещат се малцинствени жертви и са непознати по отношение на българската еднаквост, генерират обществена ненавист, а уахабизмът може да им даде оня идеологически злопаметен отдушник, в който да се почувстват мощни, страшни и недосегаеми. И добре финансирани. Впоследствие някоя от религиозните монархии или съседски страни да ги употребяват като на ниска цена геополитически и териториален инструмент.
Не желая да съм неприятен оракул, само че тези проблеми ще се задълбочават и стават все по-чести. Няма за какво да се лъжем. Проблемът си е задоволително сериозен и в случай че службите си клатят топките, и също гледат да намажат нещо, то нищо положително не ни чака в близко бъдеще. "
Уахабизмът е ултраконсервативно реформаторско придвижване в сунитския ислям от 18 век и преобладаваща форма на исляма на Арабския полуостров (най-вече Саудитска Арабия и Катар), дребни елементи от Африка и Западен Ирак. Той е религиозно придвижване на ислямски фундаментализъм, търсещо да се върне към ранните основополагащи източници на исляма - Корана и хадисите. Последователите му биват наричани уахабити, само че самите те считат това наименование за обидно и избират да се назовават мууаххидун (изповядващи единството на Бога, поддръжници на учението таухид). Понятието уахабизъм постоянно се употребява взаимозаменяемо със салафизъм, само че е вярно да се каже, че уахабизмът е съответно, ултраконсервативно течение в салафизма. Основоположник на уахабизма е шейх Абд ал-Уахаб, който се отклонява от дълга линия адвокати от ханбалитската школа в рода си. Вдъхновение черпи от средновековния теолог Ибн Таймия и ранния ислямски правист Ахмад ибн Ханбал.
Източник:Asenovgrad.NET
" Може би пресилвам с писанията за Сирия, само че това което се случи в Асеновград също има тънка невидима нишка, чието следене е плашещо.
1) Един от биячите на децата в Асеновград е обвиняем в делото за разпространяване на коренен ислям в Пазарджик, чийто уредник е братовчед на основателя на Свободната сирийска войска. Както съм го споменавал.
2) Наблюдава се много осезаемо ислямизиране/уахабизиране на ромите в Асеновград и други местности. Ромите са идеална цел за сходно нещо, тъй като са с доста висок приръст, което след още няколко десетилетия може да бъде определящ при построяването на идентичности. Национални и религиозни идентичности.
3) Повечето роми са необразовани, надлежно и разумно се утаяват измежду най-бедните прослойки, затова са извънредно елементарно манипулируеми и уязвими финансово. Така е освен в България, само че и на всички места.
4) Освен това, множеството роми са дезинтегрирани, усещат се малцинствени жертви и са непознати по отношение на българската еднаквост, генерират обществена ненавист, а уахабизмът може да им даде оня идеологически злопаметен отдушник, в който да се почувстват мощни, страшни и недосегаеми. И добре финансирани. Впоследствие някоя от религиозните монархии или съседски страни да ги употребяват като на ниска цена геополитически и териториален инструмент.
Не желая да съм неприятен оракул, само че тези проблеми ще се задълбочават и стават все по-чести. Няма за какво да се лъжем. Проблемът си е задоволително сериозен и в случай че службите си клатят топките, и също гледат да намажат нещо, то нищо положително не ни чака в близко бъдеще. "
Уахабизмът е ултраконсервативно реформаторско придвижване в сунитския ислям от 18 век и преобладаваща форма на исляма на Арабския полуостров (най-вече Саудитска Арабия и Катар), дребни елементи от Африка и Западен Ирак. Той е религиозно придвижване на ислямски фундаментализъм, търсещо да се върне към ранните основополагащи източници на исляма - Корана и хадисите. Последователите му биват наричани уахабити, само че самите те считат това наименование за обидно и избират да се назовават мууаххидун (изповядващи единството на Бога, поддръжници на учението таухид). Понятието уахабизъм постоянно се употребява взаимозаменяемо със салафизъм, само че е вярно да се каже, че уахабизмът е съответно, ултраконсервативно течение в салафизма. Основоположник на уахабизма е шейх Абд ал-Уахаб, който се отклонява от дълга линия адвокати от ханбалитската школа в рода си. Вдъхновение черпи от средновековния теолог Ибн Таймия и ранния ислямски правист Ахмад ибн Ханбал.
Източник:Asenovgrad.NET
Източник: blitz.bg
КОМЕНТАРИ