Строителни фирми щели да оглеждат възможности за местене на църквата в Беренде
Представители на строителни компании заминавали за с. Беренде, община Драгоман, с цел да оценят опцията за пренасяне на цяла средновековна черква - монумент на културата от национално значение на територията на Националния исторически музей (НИМ). Това оповестява шефът на НИМ Божидар Димитров, който самичък призна, че концепцията му хрумнала през уикенда и нито е утвърдена от Министерството на културата, нито пък се знае чия благосъстоятелност е въпросната черква.
Огледът е плануван за на следващия ден, а Георги Самуилов - един от донорите за противоречивата реституция в средновековната столица на България Плиска, прибавя в известието си Димитров. Директорът на НИМ приканва и други жители да дарят, като останалите средства щели да отидат точно за оспорваната от учените Голяма базилика в Плиска.
Църквата в Беренде е оповестена за национална старост още през 30-те години на предишния век, а статутът й е препотвърден и от новата власт през 60-те и 70-те години. Стенописите й са от 13 или 14 век и са обвързани с владетелите Иван Асен или Иван Александър, а ансамбълът е един от дребното, непокътнати в такава целокупност от това време. Затова съгласно някои учени смисъла й е извънредно огромно. Въпреки това - и макар напъните на локален гражданин, учредил съдружие за запазването й, тя е в тежко състояние и управляващите не са интересували изключително от нея до този миг, научи " Дневник ".
© НИМ
Според шефа на НИМ това било тъй като тя се намирала на дъното на дере, което било " такова много ", че нито реставратори, нито туристи можели да стигнат до там. На въпроса на " Дневник " дали преместването й няма да докара до вреди, той отговори с " Айде, пробвам се, ваш`та мама соросоидска, да ви хвана логиката по какъв начин ще докара до заличаване на монументи ".
Остава въпросът по какъв начин там ще се озове желаната строителна техника и каква е законността на самодейността на Димитров, който кандидатства да бъде началник на НИМ още веднъж и по информация на " Дневник " е в отпуск по болест. Според другия кандидат за директорския пост в музея - Вера Бонева - българският закон за културното завещание не позволява преместване на монументи на недвижимото културно завещание.
Димитров бе свикан да се извини за обидите, а от министерството на културата се разграничиха от думите му. Ето цялото му известие, второ по тематиката от експлоадирането на абсурда:
Появиха се нови донори за преместването и реставрацията на църквата в с.Беренде (построена съгласно някои по времето на цар Иван Асен II) в НИМ или някъде другаде. Както можеше да се чака това е " остарялата армия ", измежду които Стефан Шарлопов, подкрепил акцията за Голямата базилика в Плиска. Между тях се откроява и предприемачът Георги Самуилов, до момента дарил най-голямата сума за Голямата базилика в Плиска и който се гордее с това, че цар Иван Асен II е католик. Георги Самуилов също е католик от град Раковски и той показа, че не би могъл да не се отзове на този апел и то на единствения владетел-католик.
Божидар Димитров коментира, че през 1204 година. Цар Калоян подписва уния (от лат. – съюз, обединение) с папата, съгласно която българската черква се подчинява на Римската курия и това продължава до 1235 година, когато на събора в град Лампсак, в Мала Азия православните църкви вземат решение да въздигнат българската черква в сан патриаршия. И това й става.
През своята история България има подписани три унии с римската католическа черква. Първата е по времето на цар Борис I - от 865 година до 870 година Втората – след 1904 до 1936 година И третата – от 1859 година до наши дни, само че единствено за една дребна част от българските християни. Днес българските униати са на доста места в страната, главно в Малко Търново – с.Покрован, ивайловградско и към този момент по силата на икономическото разселение – в доста други градове на страната. Католиците в Раковски са различен вид вярващи. Те са българи павликияни, които през XVII век, под опасността да бъдат потурчени, одобряват да станат католици и да се слагат под покровителството на папата и на Великите сили, и това ги избавя като християни.
Утре отпътуват представители на разнообразни строителни компании, които ще създадат оглед по какъв начин може да стане преместването на храма и какъв брой ще коства то. Даренията може да се изпращат на сметката на Голямата базилика в Плиска. Ако останат някакви пари, те ще отидат за възобновяване на Голямата базилика в Плиска.
Всичко, което би трябвало да знаете за:Изчезващото завещание (154)
Огледът е плануван за на следващия ден, а Георги Самуилов - един от донорите за противоречивата реституция в средновековната столица на България Плиска, прибавя в известието си Димитров. Директорът на НИМ приканва и други жители да дарят, като останалите средства щели да отидат точно за оспорваната от учените Голяма базилика в Плиска.
Църквата в Беренде е оповестена за национална старост още през 30-те години на предишния век, а статутът й е препотвърден и от новата власт през 60-те и 70-те години. Стенописите й са от 13 или 14 век и са обвързани с владетелите Иван Асен или Иван Александър, а ансамбълът е един от дребното, непокътнати в такава целокупност от това време. Затова съгласно някои учени смисъла й е извънредно огромно. Въпреки това - и макар напъните на локален гражданин, учредил съдружие за запазването й, тя е в тежко състояние и управляващите не са интересували изключително от нея до този миг, научи " Дневник ".
© НИМ
Според шефа на НИМ това било тъй като тя се намирала на дъното на дере, което било " такова много ", че нито реставратори, нито туристи можели да стигнат до там. На въпроса на " Дневник " дали преместването й няма да докара до вреди, той отговори с " Айде, пробвам се, ваш`та мама соросоидска, да ви хвана логиката по какъв начин ще докара до заличаване на монументи ".
Остава въпросът по какъв начин там ще се озове желаната строителна техника и каква е законността на самодейността на Димитров, който кандидатства да бъде началник на НИМ още веднъж и по информация на " Дневник " е в отпуск по болест. Според другия кандидат за директорския пост в музея - Вера Бонева - българският закон за културното завещание не позволява преместване на монументи на недвижимото културно завещание.
Димитров бе свикан да се извини за обидите, а от министерството на културата се разграничиха от думите му. Ето цялото му известие, второ по тематиката от експлоадирането на абсурда:
Появиха се нови донори за преместването и реставрацията на църквата в с.Беренде (построена съгласно някои по времето на цар Иван Асен II) в НИМ или някъде другаде. Както можеше да се чака това е " остарялата армия ", измежду които Стефан Шарлопов, подкрепил акцията за Голямата базилика в Плиска. Между тях се откроява и предприемачът Георги Самуилов, до момента дарил най-голямата сума за Голямата базилика в Плиска и който се гордее с това, че цар Иван Асен II е католик. Георги Самуилов също е католик от град Раковски и той показа, че не би могъл да не се отзове на този апел и то на единствения владетел-католик.
Божидар Димитров коментира, че през 1204 година. Цар Калоян подписва уния (от лат. – съюз, обединение) с папата, съгласно която българската черква се подчинява на Римската курия и това продължава до 1235 година, когато на събора в град Лампсак, в Мала Азия православните църкви вземат решение да въздигнат българската черква в сан патриаршия. И това й става.
През своята история България има подписани три унии с римската католическа черква. Първата е по времето на цар Борис I - от 865 година до 870 година Втората – след 1904 до 1936 година И третата – от 1859 година до наши дни, само че единствено за една дребна част от българските християни. Днес българските униати са на доста места в страната, главно в Малко Търново – с.Покрован, ивайловградско и към този момент по силата на икономическото разселение – в доста други градове на страната. Католиците в Раковски са различен вид вярващи. Те са българи павликияни, които през XVII век, под опасността да бъдат потурчени, одобряват да станат католици и да се слагат под покровителството на папата и на Великите сили, и това ги избавя като християни.
Утре отпътуват представители на разнообразни строителни компании, които ще създадат оглед по какъв начин може да стане преместването на храма и какъв брой ще коства то. Даренията може да се изпращат на сметката на Голямата базилика в Плиска. Ако останат някакви пари, те ще отидат за възобновяване на Голямата базилика в Плиска.
Всичко, което би трябвало да знаете за:Изчезващото завещание (154)
Източник: dnevnik.bg
КОМЕНТАРИ