Седемте духовни закона на успеха
Първият нравствен закон на триумфа е законът за чистата потенциалност. Опира се на обстоятелството, че в главното си положение ние сме чисто схващане.
Чистото схващане е чиста потенциалност; то е полето на всички благоприятни условия и безкрайната съзидателност. Чистото схващане е нашата духовна същина. Бидейки безпределно и безкрайно, то същто по този начин е и чиста наслада. Други негови признаци са чистото познание, безкрайното успокоение, съвършенното равновесие, непобедимостта, простотата и блаженството. Това е нашата съществена природа. Нашата съществена природа е природа на чиста потенциалност.
Когато откриете своята съществена природа и знаете кои сте в реалност, в самото това познание се крие способността да осъществявате всяка своя фантазия, тъй като вие сте безкрайната опция, неизмеримия капацитет на всичко, което е било, е и ще бъде. Законът за чистата потенциалност би могъл да се назова и закон за единството, тъй като в основата на безкрайното разнообразие на живота е единството на всепроникващия дух. Между вас и това енергийно поле няма бариера. Полето на чистата потенциалност е вашата лична същина. И колкото повече упражнявате същинската си природа, толкоз повече се приближавате до полето на чистата потенциалност.
Упражняване на личната същина или само-ориентиране, значи, че наш вътрешен ориентир е личният ни дух, а не обектите от практиката ни. Противоположност на самоориентирането е ориентирането по обектите. Когато се ориентираме по обектите, ние постоянно сме подвластни на обекти вън от личната ни същина - обстановки, условия, хора и предмети. В този случай непрестанно търсим утвърждението на другите. Нашето мислене и нашето държание непроменяемо се въздействат от предстоящата реакция. За това ориентирането по обектите се основава боязън.
При ориентирането по обектите ние изпитваме мощна нужда да направляваме нещата. Изпитваме мощна нужда от външна мощ. Нуждата от утвърждение, потребността да направляваме нещата и потребността от външна мощ са потребности, които се основават на страха. Този тип мощ няма нищо общо със силата на чистата потенциалност или Божията мощ, или същинската мощ. Когато сме изпълнени от Божията мощ, няма боязън, няма насила, няма битка за утвърждение, няма външна мощ.
При ориентирането по обектите външният ни ориентир е нашето его. Егото обаче не е това, което сме в реалност. То е нашата визия за себе си; то е нашата обществена маска; то е ролята, която играем. Нашата обществена маска се крепи на утвърждението. Тя желае да управлява и се поддържа със мощ, тъй като живее в боязън.
Нашата същинска същина, нашият дух, нашата душа е изцяло свободна от всичко това. Тя е неуязвима за рецензии, не се бои от никакви провокации и не се усеща по-долу от никого. Но тя е също по този начин скромна и не изпитва предимство по отношение на някого, тъй като разпознава във всички останали същия Бог, същия Дух в различен облик.
Това е главната разлика сред ориентирането по обектите и самоориентирането. При самоориентирането ние се уповаваме на същинската си природа, която не се бои от никакви провокации, почита всички хора и не се усеща по-долу от никого. Ето за какво Божията мощ е същинска мощ.
За разлика от силата, която се основава на ориентирането по обектите, която е подправена. Произтичаща от егото, тя трае единствено дотогава, до момента в който е на разположение обектът, който служи като ориентир. Да речем, разполагате с доста пари или имате някаква купа - президент сте на страната или управлявате корпорация. Властта, на която се радвате, си отива дружно с купата, с поста, с парите. Основаващата се на егото мощ трае единствено толкоз, колкото всички тези неща. Щом изчезнат купите, постовете, парите, изчезва и силата.
А Божията мощ е непрекъсната, тъй като се основава на знанието за Бога. Тя има някои присъщи признаци. Привлича към вас хората, както и нещата, които желаете. Въздейства върху хората, обстановките и събитията, с цел да поддържа вашите стремежи. Това се назовава още “подкрепа от законите на природата ”. То е поддръжката на Бога; то е поддръжката, която получавате, когато Бог е благоразположен към вас. Силата ви е такава, че получавате наслада от връзката с хората и хората получават наслада от връзката с вас. Вашата мощ е обвързваща - обвързване, което произтича от същинската обич.
Как можем да използван в живота си закона за чистата потенциалност, полето на всички възмож-ности? Ако желаете да се радвате на преимуществата, които дава полето на чистата потенциалност, да употребявате пълноценно съзидателността, свойствена на чистото схващане, би трябвало да имате достъп до него. Един от методите да се доближи полето, е посредством ежедневно практикуване на безмълвие, медитация и възпиране от преценки. Времето, прекарано измежду природата, също ще ви даде достъп до присъщите на полето свойства: безкрайна съзидателност, независимост и самодоволство.
ПРИЛОЖЕНИЕ НА ЗАКОНА ЗА ЧИСТАТА ПОТЕНЦИАЛНОСТ
Ще се възползвам от закона за чистата потенциалност, като обещая пред себе си следното:
1. Ще реализирам връзка с полето на чистата потенциалност, като отстранявам време, с цел да мълча и просто да живея. Също по този начин най-малко два пъти на ден (около тридесет минути заран и тридесет минути вечер) ще седнал съм самичък в тиха медитация.
2. Всеки ден ще отстранявам време да поддържам връзка с природата и безшумно да следя интелекта във всичко живо към себе си. Ще седнал съм безмълвно и ще виждам залеза, ще чувам шума на океана или реката или просто ще поемам дъх аромата на цвете. В екстаза на личното си безмълвие и посредством общение с природата ще се любувам на вековния пулс на живота, полето на чистата потенциалност и неограничена съзидателност.
3. Ще се практикувам във възпиране от преценки. Ще стартирам деня си с думите: “Днес няма да осъждам нищо, което се случва ”, и непрестанно ще си подсещам да не върша преценки.
