Намирам се в Москва в манастир от 17-и век, а

...
Намирам се в Москва в манастир от 17-и век, а
Коментари Харесай

Файненшъл таймс: Политиката се бори за душата на православната църква

Намирам се в Москва в манастир от 17-и век, а диалогът ми ме връща няколко века обратно. Дойдох, с цел да беседвам с представители на съветската черква по отношение на разделянето в православната черква - разделяне, което порази интереса ми в геополитически проект, а и в персонален подобен, защото аз също съм православна.

Tова написа в просторен разбор за напрежението сред православните църкви Рула Халаф - заместител основен редактор на " Файненшъл таймс ".

„ Всяко разделяне е неприятно “, споделя служителят на църквата Владимир Легойда и напомня разделянето от 1054 година сред Католическата и Източноправославната черква. „ Това е рана по тялото на християнството и го считаме за покруса. "

Русия оплаква нова рана. За смут на църковните чиновници и държавното управление на Владимир Путин, Цариградската вселенска патриаршия и Истанбулската черква, предишния месец Украйна проправи своя път към лична черква, която е самостоятелна от Москва, прибавя авторката.

" Въпреки че православната черква е децентрализирана и никой не е по-висшестоящ от другия, Вселенският патриарх Вартоломей от Константинопол акцентира известно духовно водачество, тъй че неговата позиция е от голяма важност. Неговият ход нанесе удар върху религиозното предимство на Русия в Украйна и отвори още една глава в дългогодишната борба сред Киев и Москва. В възмездие съветската черква счупи всички връзки с Константинопол, поставяйки ново историческо разделяне, което кара други православни църкви да се раздират сред лоялността към Москва или Константинопол ", прибавя " Файненшъл таймс ".

" Подобно на мен, мнозина в православния свят са пленени от войната на патриарсите - съветския Кирил, Вартоломей на Константинопол и Филарет от Украйна. Това е битка за власт над въздействието върху православните християни, само че също по този начин е и надълбоко политическа битка ", написа журналистката.

" Конфликтът е положително похищение на внимание за президента на Украйна Петро Порошенко, който желае да бъде избран отново на изборите следващата година. Той разказва битката за самостоятелност на украинската черква, като част от устрема на Киев да избяга от съветската интервенция и да се интегрира повече с Европа. Концепцията за „ Третия Рим “, постоянно свързвана с Москва, е като „ рухваща къща от карти “, сподели Порошенко в чест на съветското проваляне, което принуди Путин да предизвести за " най-сериозните последствия ".

Докато избирането на Порошенко беше непосредствената причина за рецесията, Русия нахлу в Крим през 2014 година, анексира и дестабилизира източната част на Украйна и аргументи сепаратистки спор, който продължава да къкри. Както съветската черква, която е най-голямата в Украйна, по този начин и отделилите се от Съветския съюз църкви, се пробваха да посредничат в спора в Източна Украйна. Но политизирането на църковното съревнование е неизбежно.

Сега, когато украинските свещеници вървят по своему, руснаците се опасяват, че личните им църкви ще бъдат под напън да сменят онази, на която са правилни. Те обаче се заклеват, че ще ги пазят.

Срещам се с Михаил Тюренков - журналист, който написа по въпросите за църквата, който ми споделя, че признаването на украинската черква от Константинопол е част от интернационално нахлуване против Русия. Казва, че общо имат и задграничните реакции против съветската експанзия, безпорядъкът при нахлуването в Украйна, глобите за интервенция в американските избори и отравянето на някогашен разузнавач в Обединеното кралство.

" Икономическите офанзиви могат да ви подкопаят по-бързо, само че духовните офанзиви са по-дългосрочни, те са ориентирани към основата на нацията ", споделя Тюренков. Той предвижда, че всяко придвижване за налагане на нов ред от съветските православни църкви в Украйна ще докара до принуждение.

Подозирам, или най-малко се надявам, че разделянето ще остане най-много в региона на дипломацията. Следващият ход на Русия ще бъде да се опита да подкопае Вартоломей и да притегли на нейна страна други самостоятелни православни църкви по целия свят. Когато запитвам господин Легойда какъв брой дълго ще продължи новото разделяне, той дава отговор: " Трудно е да се каже какъв брой време ще отнеме, уповавам се, че ще е по-малко от 1000 години ", приключва авторката.
Източник: offnews.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР