Традицията на обичая Полазване
На 20-ти декември българската православна черква празнува паметта на Свети Игнатий Богоносец. Смята се, че на този ден стартират родилните страдания на Божията майка, по тази причина е наречено, че от този ден стартират коледните празници. Дните от Игнажден до Коледа са наречени Мъченици.
Този църковен празник е обвързван с разнообразни обичаи и поверия, както и безчет предсказания и обреди. Най-популярен за този ден е обичаят полазване - поверието гласи, че се гадае за здравето и благосъстоянието в дома по това кой ще бъде първият човек, който ще влезе в него на сутринта. Ако той е богат и добросърдечен човек, то и идната година ще бъде сполучлива, плодоносна и хубава за дома и фамилията, което живее в него.
Някога даже традицията е повелява стопанинът на къщата да предложения още предния ден посетител, който той самичък избере, с цел да премине прага му на Игнажден и по този начин самичък да предначертае бъдещото за дома и фамилията си. Ако този човек донесе благодат и благополучие, то тогава той се кани и през идната година.
Понякога първият посетител може да бъде и домашно животно. Това се счита за добър знак и тогава се дава на животното самун като подарък.
Поверието още гласи, че на 20-ти декември не би трябвало да се изнася нищо от вкъщи, както и да не се желае и дава нищо назаем, с цел да се резервира изобилието и да не излезе шансът от вкъщи. Жените не би трябвало да се захващат с никаква домакинска работа през този ден.
Снимка: Мария Симова Трапезата би трябвало да бъде отрупана с празнични обичайни постни ястия - жито, сарми, фасул, пълнени чушки, плодове, ошав и други Вареното жито се слага в средата на масата, като в него се слага запалена свещ. По този метод се гонят злите сили и духове.
Обредният самун наложително участва на всяка празнична софра от коледните празници. При разчупването му от домакинята в дома също се гадае - по размера на частите се съди за реколтата през годината.
Задължително е слагането и на орехи за всеки член от фамилията - по типа на ядката след разчупването ѝ се съди за новата година. В края на вечерта масата не се раздига, а се оставя по този начин до сутринта.
