Хеймин Суним е един от най-влиятелните дзенбудистки учители и писатели

Хеймин Суним е един от най-влиятелните дзенбудистки учители и писатели в Южна Корея, където книгите му са продадени допълнително от три милиона екземпляра. Роден в Южна Корея, Суним отива в Съединени американски щати, с цел да следва кино изкуство, само че се оказва притеглен към духовния живот. Учил е в Бъркли, Харвард и Принстън и е бил обучаван за духовник в Корея. Преподавал е будизъм в Хампшър Колидж. Има повече от един милион почитатели в Туитър и Facebook. Когато не пътува по света, с цел да преподава учението си, живее в Сеул.

За да махнете загорялата храна от тигана, просто сипете вода и чакайте. След малко храната ще се отдели сама. Не се мъчете да излекувате раните си. Просто сипете време в сърцето си и чакайте. Когато са подготвени, раните ви сами ще се излекуват.

Отвъд тялото и имената има река от деликатност и накърнимост. Отвъд стандартите и етикетите има гора от святост и достойнство. Отвъд спомените и предпоставките има океан от неприкритост и състрадание.

Мъдрите не се борят със света. По най-спокоен и палав метод те просто въплъщават истината, че са едно с него.

Вместо лотариен билет купете цветя за себе си и за фамилията. Ако вземете цветя и ги сложите в дневната, всякога ще се чувствате като победител и ще откривате хубост в обилие всякога, когато минавате през стаята.

Никой не се усеща като на уединен остров, когато изпитва признателност. Благодарността ни разсънва за истината, че подвластен едни от други.

Ако търсите възмездие поради засегнати усеща, можете да видите само личното си страдалчество. Но в случай че се успокоите и се вгледате по-дълбоко, ще видите, че индивидът, който ви е наранил, също страда.

За никой човек не може да се разбере какъв е бил, е или ще бъде. Той може единствено да бъде подложен на критика. Или хвален.

Когато някой подлага на критика някого, може да си помислите, че подложеният на критика си го е заслужил. Но в случай че се вгледате по-внимателно ще видите, че критикът се оплаква, тъй като не е постигнал своето. Така че не се подвеждайте с лекост. Ако атакувате някого, значи се боите.

Не се опитвайте да контролирате тези към вас. Щом не можете да контролирате даже личния си разум, какво ви кара да си мислите, че можете да контролирате другите?

От всички думи, които излизат всеки ден от устите ни, какъв брой са в действителност наши и какъв брой са заимствани от другите? Колко постоянно споделяме нещо автентично? Има ли въобще такова нещо като наши думи?

Човекът, който ви води към духовно пробуждане, не е оня, който ви хвали ли се държи добре с вас. Вашата нематериалност става по-дълбока поради тези, които ви наскърбяват и ви тормозят. Те са вашите духовни учители под прикритие.

Във всеки от нас има вътрешен очевидец, който безшумно следи това, което става в нас и отвън нас. Роден на място на тишина и мъдрост, даже когато светът кипи в стихия от страсти, очевидецът остава спокоен в окото на бурята – незасегнат, лъчезарен и познаващ всичко. 

Дори когато сме будни, не сме по-различни от ходещия насън. Вършим неща без съзнанието, че ги вършим. Това, че очите ни са отворени, не значи, че сме будни.

Животът е като спектакъл. Дадена ви е роля. Ако тя не ви харесва не забравяйте, че имате способността да изиграете ролята, която желаете.

Исторически, хората, които носят смяна в обществото, нормално не са на междинна възраст, а млади и буйни. Сърцата им са чувствителни към несгодите на потиснатите. Духовете им се изправят смело против несправедливостта и се борят за безгласните. Човек не живее по този начин, както споделя, че би живял. А по този начин, както е живял.

Не се опасявайте от това, което сте, от боязън, че ще бъдете отхвърлени. Вашата уникалност е най-истинското, най-прекрасното нещо. Никога не се извинявайте, че сте такива, каквито сте. 

Погрешно е да одобряваме фамилията и околните сътрудници като даденост. Когато най-близките до вас са нещастни, всичко, което сте построили, може да рухне за момент.

Най-опасните хора са тези, които имат пристрастеност, само че им липсва мъдрост.

Лесно е да си критик. Но в случай че се опита да управлява някакво начинание, критикът бързо схваща, че няма по-лесно от рецензията. Критиката без решение е просто раздуване на егото на критикуващия.

Когато задавате въпрос и няма отговор, значи това е отговорът.

Ако някой ви наподобява идеален, значи не го познавате доста добре.

След като овладеете осемнайсет степени на кунг фу, можете да нараните някого единствено с придвижване на пръст. Но в случай че овладеете всички трийсет и шест степени, ще отстъпите, когато слабият неразумно скочи на пердах.

Ако избутвате другите по пътя си към триумфа, ще бъдете завлечени на дъното, когато настъпи поврат.

Когато някой ви наругае, запазете успокоение и се овладейте за трийсет секунди. И тогава всичко свършва. Ако отвърнете и го попитате: „ Какъв ти е казусът? “, ще се наложи да прекарате повече време с този човек.

Когато критикувате някого, вижте дали не го вършиме от злоба. Критиките ви разкриват повече неща за вас, в сравнение с си давате сметка. 

Когато сте разочаровани, не го премълчавайте, а го кажете. Когато потискате възприятията си, реката от страсти приижда и става мъчно да говорите умерено.

Най-добрият метод да си разчистите сметките с някого, който ви е оставил, е да срещнете някой различен и да бъдете щастливи още веднъж. Кроежите за възмездие и ревността след доста години са рецепта за безкрайна бедност.

Ако се опитате да водите хората само с налагане на правила и правила, те ще ви изоставен един по един.

Ако оказваме помощ на някого с вярата да получим нещо в подмяна, ние не даряваме, а даваме назаем. Истинското предоставяне се прави без очакване на нещо в подмяна. То значи също, че се отхвърляме от надзор върху това, което сме дали.

Когато ненавиждаме някого, ние мислим доста за него. Не можем да се откъснем и последователно започваме да постъпваме като него. Не позволявайте той да се трансформира в непрекъснат жител на сърцето ви. Изтръгнете го незабавно с записка, че му простите.

Никой не е поначало добър или неприятен. Престъпникът, който инцидентно попречва на кола да ме сгази, е мой ангел страж. Нобеловият лауреат, блъснал ме инцидентно в метрото, е цялостен глупак.

Хората не се трансформират елементарно, в случай че не са подложени на големи компликации или на нещо, което прекатурва живота им.

Да си благополучен самичък не продължава дълго.

Ако търсите любовта поради това, което може да ви даде, тя ще се скрие. Ако желаете любовта да пристигна, тъй като към този момент сте подготвени за нея, тя ще подмине вратата ви. Любовта е като натрапен посетител. Любовта ще пристигна, когато изиска. Любовта ще си отиде, когато поискате повече от нея.

Можем да определим какъв брой близки сме с някого, като се запитаме: „ Мога ли да се държа като малко дете пред този човек? “

Само когато сме засегнати, си мислим за някого, който сме наранили, и изпитваме същинско страдание. Краят на една връзка разкрива от какво сме основани. Отдръпнете се единствено на една крачка от ината и гнева си. Тази крачка е по-важна от 10, когато нещата са отлични. Тя ще понижи болката и ще ви избави от лудост.

Сърцето е по-бавно от мозъка. Умът знае, че би трябвало да се разделите, само че не и сърцето. Това е по този начин, тъй като възприятията се настаняват по-дълбоко в сърцето. Когато един ден след доста дни на отчаяние сътрудникът нанесе последния удар, на сърцето най-накрая му просветва.

Болката, породена от един, може да бъде изцелена от различен. Но преди да потърсите някой нов, дайте си време още веднъж да станете себе си. Иначе може да се окаже, че употребявате индивида, който сте срещнали.

Изключителната връзка не е връзката с положително начало, а с добър край. Връзките постоянно стартират инцидентно, само че когато се стигне до края им, нормално имаме избор. Изберете умно края.

Когато сме влюбени, обичаме да вършим приятни неща за обичаните. Но също толкоз значимо е да се въздържаме от правенето на ненужни неща. Често недоглеждаме тази част.

Любовта, а не праведните думи, може да промени живота на хората.

Лошият водач постоянно набива спирачки. Лошият събеседник постоянно прави същото – прекъсва диалога със личните си истории.

Мошениците обичат да приказват сладки приказки за бъдещи облаги и настояват, че нещата ще се получат, в случай че ги слушаме. Когато алчността ни се разсъни, ние сме излъгани.

Ако на часа вършим услуга, хората бързо не помнят благодарността си. Ако създадем услуга с няколко условия, хората показват голяма признателност.

Когато си търсите работа, пробвайте да откриете какъв брой време се задържат чиновниците във компанията. Това е по-важно от размера на компанията и от предлаганата заплата. Ако хората напущат, това приказва доста.

Ако Исус, Буда и Конфуций бяха живи и се срещнеха, дали щяха да спорят кой от тримата е прав? Или всеки щеше да почита и да се възхищава на ученията на другите? Често виновникът за религиозния спор не е създателят на религията, а фанатизмът на почитателите му.

Ако обезверено желаете да срещнете някой специфичен, отправете молитвата си към вселената. Тя е удивителен сватовник.

Колкото по-свят е някой човек, толкоз по-вероятно е да се разказва като виновник. Защото не лъже себе си.

От Хеймин Суним, „ Нещата, които можем да забележим единствено когато понижим темпото “, изд. Бард
Снимка: yukjijangsa.org