За съвършените закони на реалността, етиката като морал и бича

...
За съвършените закони на реалността, етиката като морал и бича
Коментари Харесай

Всички неща в природата произтичат от определена необходимост и с максимално съвършенство ~ СПИНОЗА

За съвършените закони на действителността, етиката като морал и бича на човешките пристрастености, които пречат на щастието ~ от философа на Новото време, Спиноза.

Baruch Spinoza (1632-1677) ~ изображение Roi Alter

Всичко възвишено е толкоз мъчно, колкото и рядко.

Аз не предпоставям, че съм разкрил най-хубавата философия, аз знам, че разбирам същинската философия.

Невежият освен, че бива тласкан по всички страни по разнообразни способи от взаимоотношението на външни аргументи и в никакъв случай не има същинското блаженство на духа, само че живее сякаш не осъзнава себе си, и бога, и нещата, и веднага като престане да страда, по едно и също време престава и да съществува. 

Мъдрият едвам се вълнува в душата си, само че осъзнава по някаква дълбока нужда себе си и нещата, в никакъв случай не престава да съществува, само че постоянно има същинското блаженство на духа.

Ако алчният мисли единствено за пари и облаги, а честолюбецът - за популярност и за нищо друго, тях не ги считаме за безумни, защото нормално ни се костват досадни и ги считаме, почтени за ненавист. Но в реалност алчността, честолюбието, развратът и прочие са типове полуда, въпреки да не се причисляват към болестните положения.

Малодушен е оня, който знае какво решение да вземе, с цел да направи добро или да попречи на злото, само че не го прави.

Колко мощен е мъдрият и какъв брой превъзхожда той невежия, който действува единствено под въздействието на чувствените удоволствия.

Нашата душа в известни случаи работи, в други - страда. Доколкото има съответни хрумвания, тя работи по нужда, а доколкото има несъответстващи хрумвания - страда по нужда.

Ако искаш бъдещето да е друго от предишното, не забравяй предишното.

Вежливостта или скромността е предпочитание да се извърши това, което се нрави на людете, и да се изостави това, което не им се нрави.

Завистта е ненавист, доколкото тя по този начин влияе върху индивида, че той се наскърбява от щастието на другия, и в противен случай радва се на неговото злощастие.

Любовта е мощна като гибелта.

На човек, който се срами, е присъщо желанието да живее почтено.

Надменност е заради обич към себе си, човек да има по-високо мнение за себе си, в сравнение с прилича.

Най-доброто качество на парите е тяхното количество.

Не щастието е премия за честността, а самата почтеност.

Невежеството не е мотив.

Свободният човек не мисли за нищо така малко, както за гибелта, и неговата мъдрост е разсъждение не върху гибелта, а върху живота.

Илюстрация~ en.wikipedia.org

Източник: webstage.net


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР