(Three figures ,Kazimir Malevich) Еволюцията на човека от фиксацията към

...
(Three figures ,Kazimir Malevich) Еволюцията на човека от фиксацията към
Коментари Харесай

Еволюцията на човека от фиксацията към майката и бащата до пълната независимост ♥ Шестте духовни стъпала

(Three figures,Kazimir Malevich)

Еволюцията на индивида от фиксацията към майката и бащата до цялостната самостоятелност и грамотност е отлично разказана от Майстер Екхарт в „ Книга за Бенедикт ”:

„ Първото духовно ходило, или новия човек, по думите на св. Августин, върви по следите на положителните, благочестиви хора, само че към момента е като дете в прегръдките на майката.

На второто ходило, той към този момент не следва сляпо образеца на положителните хора. Той горещо търси благоразумни поуки, божии съвет, свещени мъдрости. Обръща тил на индивида и лицето му е ориентирано към Бог: слага на колене майката, усмихва се на своя небесен Баща.

На третото ходило той от ден на ден се отделя от майката, и към този момент не разчита напълно на нейната протекция. Той бяга от грижите и отхвърля страха. Сега той може безнаказано жестоко и незаслужено да се изправя против всичко, само че в това няма да откри задоволство. В любовта си към Бог е предназначен, насочил се е към вършенето на положителни каузи: Бог го е сложил в центъра на насладата, святостта и любовта, и по тази причина всичко неприличащо или непознато на Бога му се коства незначително и тъпо.

На четвъртото ходило индивидът пораства и се сплотява в обич към Бога. Той постоянно е подготвен за битка, тествания, за обкръжаващите го неприязън и страдалчество, освен това по своя воля, и ги приема с наслада и ненаситност.

На петото ходило той обитава, живее в света, любува се на висшата неизяснима мъдрост.

На шестото ходило той е изменен и видоизменен от безконечната божествена природа. Той е стигнал до цялостното съвършенство и e притеглен от знанията за постоянството на движимостите и от краткотрайния живот, придвижва се в облика на Бог, става наследник Божи. Няма повече стъпала нагоре и напред. Тук е безконечният отдих и покой. Края на вътрешния и новия човек се явява безконечният живот. 

(Цит. по: Meister Eckhart. The Book of Benedictus / Transl. by Evans C. de B. L, 1952. Т. II. P. 80-81.). От книгата „ Дзенбудизъм и психоанализа. Психоанализа и вяра. Ревизия на психоанализата “, Ерих Фром (Съчинения - том 6), изд. „ Захарий Стоянов “, 2016
Изображение: Three figures,Kazimir Malevich; chinaoilpaintinggallery

Източник: webstage.net


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР