(The portrait of Confucius from Confucius, Philosopher of the Chinese, 1687)

...
(The portrait of Confucius from Confucius, Philosopher of the Chinese, 1687)
Коментари Харесай

Само най-мъдрите и най-глупавите не могат да се променят | КОНФУЦИЙ

(The portrait of Confucius from Confucius, Philosopher of the Chinese, 1687)

Добрият път 

Да предпочетеш положителния път пред други пътища е по-добре, в сравнение с единствено да го познаваш; с него да си благополучен е по-добре, в сравнение с единствено да го предпочетеш. Избирайте положителния път!

Бъди с неизменима честност, бит учението, бъди всеки път подготвен да пожертвуваш живота си, с цел да отблъснеш нападенията против положителния път! Не отивай в страна, тръгнала по рискови пътища. Не оставай в страна, в която господстват безредици. Когато множеството хора под небето следват положителния път, тогава излез напред; щом не е по този начин – скрий се. Ако твоята лична страна се намира на положителния път, ще бъде срам да си беззащитен и непознат; в случай че е другояче, считай за срам да си богат и уважаван.

Навярно можеш да изведеш индивида на положителния път, само че не и да го принудиш да продължи по него.

Колко прелестна е единствено силата на междинния път! Че тя рядко се среща при елементарния народ, се знае от много време

Който се пресилва, рухва посред пътя.

Да отидеш прекомерно надалеч, е също по този начин неприятно, както и да не отидеш задоволително надалеч. 

Когато не намирам хора за другарство, които да вървят по междинния път, неудържимите и прибързаните са ми по-мили, тъй като неудържимите въпреки всичко се постановат, а за хвалба на прибързаните би трябвало да се каже най-малко това, че има неща, които те оставят незавършени.

За това, което е минало и свършено; не се спори. Това, което е към този момент сторено, не се критикува; това, което от дълго време принадлежи на предишното, не се съди повече.

Това, което е значимо в живота на един човек е добродетелността. Не я ли има, той може да приказва за шанс, в случай че въпреки всичко успее да се оправи в живота.

В антични времена се въздържали от думи, страхували се от позора, който бил неминуем, в случай че делата не дават отговор на думите.

Да имаш дефекти и да не се помъчиш да ги поправиш, това значи в действителност да имаш дефекти.

Да заемеш сериозна и строга стойка, до момента в който вътрешно трепериш, то – ако вземем образец от всекидневието – това е също по този начин непочтено, както, в случай че скрито се промъкваш тук-там, където нямаш право да бъдеш, или изкъртиш дупка и минеш през нея вместо през вратата.

Гладките думи вредят на характера. Нетърпението в дребните неща може да скапе огромни проекти.

Който разхищава, постоянно става дързък; който е спестовен, постоянно става лаком. Но дързостта е доста по-тежък минус от алчността. 

Да правиш жертвоприношение за непознати кумири, а не за своите, не е благоприлично. Да виждаш правдата и да не постъпваш съгласно нея – е плашливост. 

Първо и на първо място: Бъдете лоялни и спазвайте обещанията си! Не бъди другар с тези, които не са равни с теб! Направите ли неточност, не се срамувайте да я признаете и да я поправите! 

Има три типа другари, които носят положително, и три типа, които погубват:

Приятелство с откровени, с правилни до гибел хора и с такива, които доста знаят – е плодоносно. Приятелството с черногледци, с опортюнисти и с такива, които изкусно приказват – е пагубно.

Докъде се простира другарството?

Бъди по отношение на приятелите си откровен и предпазлив. Не стигнеш ли с това надалеч, откажи се. Недей стига в старанието си до оскърбление. 

Има хора, с които можеш да се учиш дружно, само че не и да напреднеш; с други можеш да напреднеш, само че не и да работиш съвместно; а има и такива, до които можеш да стоиш, само че не и да се разбираш с тях. 

Напразно съм дирил оня, чийто блян да построи своя темперамент е толкоз мощен, колкото е мощен инстинктът за половите му потребности. XV, 12

Само най-мъдрите и най-глупавите не могат да се трансформират. 

Из: „ Добрият път ”, Конфуций
Изображение: The portrait of Confucius from Confucius, Philosopher of the Chinese, 1687,

Източник: webstage.net


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР