Обичайте растенията и горите, за да се свързвате със силите,

" Обичайте растенията и горите, с цел да се свързвате със силите, които работят в тях. "

Всеки, който отхвърли висшата разумност в Природата и изиска да управлява самичък своя живот, своята орис, ще свърши с злополука. Това се отнася, както за самия човек, по този начин и за обществата и народите.

В Природата има ред и порядък. Ние мислим да създадем някакъв необикновен наш ред. А в действителност би трябвало да приемем и използван реда, който съществува в Природата. Ние виждаме във всичко, което ни заобикаля тук, проекция на действителния свят. Този действителен свят съществува.

Не сме ние факторите. Ние, хората, сме последните фактори. Това би трябвало да осъзнаем. Колкото по-скоро го осъзнаем, по-добре. Вие казвате: " Ние би трябвало да станем господари на Природата, да я преобразим ". И мислите, че Господ ще ви остави да преобразите Природата. Детето може ли да се качи на гърба на майка си и тя да го остави да й заповядва? Вие виждали ли сте какво нещо е Природата? Тя е една майка. Аз не съм виждал по-красива, по-мощна и по-сериозна жена от Природата. Да съберете всичките философи, които са живели на Земята от 8 000 години насам, не може да създадат дори единия пръст на Природата. А те желаят да й станат господари!

Като е пристигнал на Земята, човек би трябвало да учи Природата и нейните велики закони, с цел да може да ги ползва в живота. Не постъпва ли съгласно великите закони на Природата, човек ще сътвори към себе си такава атмосфера, която ще го задуши.

Живата Природа обича последователността, тя в никакъв случай не бърза. Това е един от нейните способи - тя не бърза. В нея е вечността, тя разполага с време, колкото желае. Тя икономисва своите сили, тъй като силите й не са в такова обилие, в каквото е времето. Следователно, вие можете да разполагате с нейното време, само че не и с нейните сили. По тази причина, тези хора, които не живеят, както тя желае, които бързат доста, скоро изтощават силите си и умират доста рано. Никакви молебствия не оказват помощ тогава за продължение на живота им.

Животът на сегашните хора е цялостен с аномалии, тъй като те желаят да станат нейни господари. В древността хората са имали предпочитание да омагьосват, да си служат с разнообразни вълшебства. Сегашните хора пък желаят да бъдат учени, всесилни, да вършат каквото желаят. Нито едните, нито другите са съумели в своите стремежи. - Защо? - Защото единствено рационалният може да прави, каквото желае. В своите стремежи и желания, той се преценява с великите закони на Природата. Той в никакъв случай не изнасилва естествените закони. Всеки човек, който се опълчва на естествените закони, самичък се е разрушил. Той не е рационален човек. Който се е опитал да се опълчи на Природата, той е получил подобен урок, който с епохи не може да не помни. Дали той е академик, светия или елементарен човек, Природата няма да му елементарни. Колкото по-високо стои човек в развиването си, толкоз по-голяма е неговата отговорност. Той носи следствията на всяко нарушение на естествените закони. На елементарния, малко академик човек, се простят правописните неточности, само че на писателя, на учения, на поета не се простят. Праведният като направи една морална простъпка, незабавно я изправя. Той не се извинява нито с изискванията, нито с неведение. Щом сгреши, незабавно изправя погрешката си. Не я ли изправи, Природата го глобява. Глобата седи в това, да подигне всички ония, за рухването на които той е станал причина. Този закон се отнася до всички хора. Каквато загуба сте предизвикали на хората, рано или късно вие би трябвало да я платите. Индусите назовават този закон " карма ". Други го назовават " орис ".

Хората желаят някой път Природата да ни стане плебей, да ни даде всички удоволствия, а ние единствено да ядем и да пием, да ни даде облекла, коли, къщи, да не пипне децата ни. Ние желаеме Небето да гледа на нас с всичкото си уважение и почитание, а ние единствено да се разхождаме. Отлично е това, което желаеме, само че запитвам: Това, което желаем за себе си, желаеме ли го и за другите? Постъпваме ли съгласно Небето? Това, което Небето прави; това, което Небето изисква, вършим ли го и ние?

Ако искаш да се запознаеш с ангелите, ти би трябвало да започнеш от растенията. Ако искаш да се запознаеш с архангелите, ти би трябвало да започнеш от млекопитаещите. Ти не си милосърден към животните си, към воловете си, а искаш да отидеш при ангелите и архангелите. Те се занимават с животни, а ти гледаш на тях от високо.

Ти считаш, че едно дърво е профан. Ти се заблуждаваш. Дърветата са толкова учени, те са по-учени от нашите химици. Едно дърво е по-голям експерт. Един химик не може да направи една ябълка по този начин вкусна. Туй дърво, което ти го считаш за профан, прави най-хубавите плодове. Много учени са. После казвате, че те не виждат. Много очи имат. Растенията имат не едно, а хиляди очи. На всеки лист има по едно око. Ти като седиш при някое растение, мислиш, че не те видяло. Като идеш при него, растението знае какъв си. Има растения толкова чувствителни, че в случай че се допре до тях един бандит, те изсъхват. Те са толкова чисти, че не живеят, реалокират се на друго място, напущат къщата си.

Това, което виждате на Земята, съществува в душата. Следователно, когато вие вършиме беля на някое растение, на някое животно във физическия свят, вършиме беля на растението или животното във вашата душа. Тогава се поражда болест. Ето по какъв начин се пораждат заболяванията. Защото външният свят е едно отражение на вътрешния, който съществува в нас. И тогава, значи, ние не можем да създадем изменение вън, в случай че не създадем изменение вътре в нас.

Ще гледате да не тъпчете цветята. И най-малкото цветенце да стъпчете, вие разваляте работата на някой художник. Както постъпвате с картините на художниците, по този начин ще постъпват и с вас. Колкото по-добър е човек, толкоз по-внимателно стъпва. Той знае къде да стъпи. Той знае законите на общността и единството. Ще се качваш по планинските върхове, само че деликатно, с будно схващане да не стъпчеш нито едно цвете.

Обичайте растенията и горите, с цел да се свързвате със силите, които работят в тях. В двора на всеки възпитаник би трябвало да има най-малко 2-3 овощни дървета, които да прекопава и полива понякога.

На един остарял човек, на едно дете, на една капка гледайте да услужите, да имате светла мисъл към тях. Вие минавате по цветя, газите ги, тъпчете ги с краката си. Тия цветя са ревю на същества, които стоят доста по-високо от вас. Те са създали галерия на своите картини, а вие минавате от горната страна и пет пари на давате, че ги тъпчите. После се чудите от кое място ви е сполетяло нещо неприятно.

Късането на цветята се отразява на Земята така, както скубането на косата от главата. Един плод, който е узрял на дървото и подготвен да падне, могат да ви го дадат. Който желае да получи Божието благословение, да не пипа нищо без разрешение и не в точния момент. Земята е Господня и ти си задължен да изпълниш Божия закон. Позволение ще взимаш за всичко. Свободата седи в рационалното - позволението. А другото са атавистични черти, т.е. черти, наследени от предци и прародители. Малките погрешки би трябвало да се поправят, тъй като стават огромни, в случай че в точния момент не се поправят, така както от дребните гниди излазят огромни паразити.

Понеже цветята са ревю на ангелите, в дадения случай, не разваляйте изложбата на ангелите. Затуй, не късайте цветята. Ти минеш - късаш. То никакво образование няма в нас. Казваш, че зад това цвете седи рационално създание. Туй благоухание, което чувстваш, не е негово. Туй благоухание е на това създание. Цветята са връзка сред хората и ангелите. Растенията са връзка сред ангелите и хората. Млекопитаещите, които ни орат, овците, белите говеда, черните биволи, те са връзка на архангелите и хората. Волът ти оре поради архангелите. Той споделя като ги огледа: Заради тях, от обич пристигнах.

Ако посеете някъде 10 цветя, някой добър човек ще пристигна на Земята. Правете наблюдаване от този темперамент, с цел да видите, че това не е единствено приказки. Наблюдавайте плодните дървета в някой двор. Докато клоните на дърветата са зелени, хората на тази къща си живеят добре, само че стартират ли да съхнат, то животът се скапва в тази къща, с помощта на неприятните мисли, които взимат превъзходство. След това някой от тази къща ще почине.

Лошите мисли и стремежи, неприятните изпарения, които излизат от хората, отиват по дърветата и по тази причина те боледуват. Нечистотиите от хората се гълтам и те (дърветата) се разболяват.

Един народ, в случай че желае да бъде здрав, не би трябвало да изсича горите си безсистемно. Често на едно дърво отсечено, един човек умира, а две дървета в случай че се отсекат, двама души умират - по този начин надълбоко са свързани дърветата, растенията с хората.

С право може да се каже, че хората през днешния ден работят като страна в страната в света, че те работят като неотговорни фактори. Те мислят, че могат да разполагат безконтролно и безкрайно с всички богатства на Природата, с всички нейни сили и съкровища. Те я третират като нещо, което би трябвало да покорят, с цел да обсебят неговите благосъстояния. Те употребяват необмислено минералните й благосъстояния, растенията, животните, постоянно за разрушителни цели. Те мислят даже, че могат да разполагат безнаказано и с човешкия живот.

Когато не се съблюдават естествените закони, идат премеждия и несъгласия. Идат и богатства в живота, когато се съблюдават естествените закони.

Един народ има право да съществува дотолкоз, доколкото съблюдава естествените връзки към законите на рационалната Природа, Първото отношение на народите, на обществата, на фамилиите, на индивидите е към рационалната Природа, а след това един към различен. Всички нации, всички страни са удове на Великия Божествен организъм. Следователно, в случай че не действат съгласно този Велик организъм, те са наказани на изгубване. Тази е повода, заради която доста страни и нации са изчезнали от Земята. В далечното минало са съществували атлантска и лемурийска раси, само че през днешния ден нищо не е останало от тях. Какво ще остане в бъдеще от бялата раса, не се знае. - Защо? - Защото Природата не търпи никакво изродяване.

Снимки: petardanov.com