Пастор Тибор Варга: Западът вече не е християнски по начина, по който го мислят мигрантите
Когато мигрантската рецесия се развихри в Европа през 2015 година, Суботица бе едно от горещите места в Европа - там, където потоците от търсещи леговище или по-добър живот на Запад се събираха на унгарската граница, където по-късно беше издигната и ограда.
Опитващите да изоставен Сърбия огромни групи от мюсюлмани - и по-малки от християни - получаваха храна, одеяла, облекла и (не на последно място) внимание от разнообразни доброволчески организации и деятели, които обаче идваха и отиваха. За разлика от тях Тибор Варга остава.
Регионални, европейски и международни медии разказваха за протестантския свещеник, татко на седем деца, който носи помощ в изоставени здания, заводи и други места, където бежанци и мигранти търсят заслон, няколко пъти в седмицата. А в случай че би трябвало - и всеки ден.
Би Би Си по какъв начин прави печки от варели, обточва ги от вътрешната страна със остарели керемиди, глина и пясък и ги закарва с микробуса си при мигрантите. В мига, когато в прилежаща Унгария говореха за потребността да се отбрани " християнска Европа ", етническият маджарин Варга, който всеки ден чете Библията, бе представен с думите: " За страдание хората постоянно ги е повече грижа за животните, в сравнение с за човешките същества. От това ме боли. Тези хора имат обезверена потребност от помощ. Надявам се, че можем да облекчим обстановката с обич и грижа. "
" Дневник " го потърси, с цел да разбере по какъв начин наподобява постоянно позабравената рецесия от 2015 година през неговия взор и какво е мястото на Европа в нея. Изводът след телефонния диалог с Варга бе простоват: той не чака помощ от Европа, само че се надява на промени.
" Странен метод да спечелиш "
Грижата на Варга за хората в потребност от материални и духовни богатства не потегля от бежанците. От години взе участие в филантропична работа като част от организацията. " Не го върша, с цел да подлагам на критика системи, организации, фондове или друго. Но правилото ми е да споделям всичко като в Библията. Призванието ми е духовно. Това целя, да допирам хората с любовта на Бога и да видя какво става по-късно, дали мога да окажа психическа поддръжка на човек в потребност. " За изгодата от помощта за бедните дава образци от Библията - Книга Притчи Соломонови, 19:17. " Звучи по този начин:
" Който прави положително на бедняк, дава назаем Господу, и Той ще му отплати за неговото. " (цитатът е по - бел. ред.). Може да се каже, че това е чудноват метод да спечелиш. Ако помагате на бедните, няма да бъдете губещи поради това, в противен случай - даже ще получите повече. "
Варга в никакъв случай не е писал молби за средства по планове, не е желал пари, не е споделял такива молби в медиите. Ако има добра концепция, а средствата намалеят, той и съидейниците му от организацията не се стопират пред тази компликация - дават персонален образец и се намира поддръжка за плана от хората.
" Бежанците не могат да изядат микрофона ви "
Така идва и помощта за бежанците. Негов другар, също свещеник, вижда през 2011 година, че в Суботица идват извънредно изглеждащи хора. " Тогава не беше ясно дали са бежанци или мигранти " - единствено че са хора от " доста други страни ", които търсят или леговище, или път към Запада. " Варга и сътрудника му стартират да търсят храна, да оказват помощ с документи, с психическа помощ. Свързват ги с неправителствени организации.
Правят това години наред, без доста звук - най-малко до рецесията през 2015 година, когато мигрантите в Суботица се усилват до хиляди, а с тях - и вниманието към активността му. Спомня си, че доста организации, разчитащи на планови и други средства, почнали да работят на терен, с цел да оказват помощ, само че още веднъж изчезвали. Идват и доста публицисти - толкоз, че стартира да събира визитки, а сбирката от тях става голяма.
"Идваха единствено за материал и желаеха от мен да ги съпроводя до мястото, където са бежанците. А аз им споделях: "Бежанците не могат да ви изядат микрофона, само че в случай че донесете парче самун и чаша вода, ще имате по-добри материали. " Така насърчавах хората да усещат емпатия към тези хора. Така и стана. "
Търси решения, с които мигрантите да изкарат зимата - да вземем за пример със упоменатите самоделни печки. Попитан какъв брой такива е изработил, не може да отговори, само че повече от един път се е налагало на място, където са настанени и към този момент е занесена печка, да носи нова с рухването на температурите през есента или даже след полицейска интервенция, при която всички движимости са били иззети.
Срещите със света
Смята се за щастливец поради общуването си с хора от Африка до Ирак, Пакистан и Индия, а срещите с тях - за " чудодейни ". Пред очите му потокът се трансформира през годините - на мястото на близкоизточни мигранти като сирийците се появяват повече иракчани, идват и доста от Афганистан, някои - от Алжир, от африкански страни.
"Можете да си визиите какъв брой съм благополучен. Не мога да отида до всички тези страни на изток, а вместо това всички тези хора от изтока идват до Суботица, където съм аз. Така че Бог ги праща тук пред вас, можете да ги докосвате, да говорите, да работите с тях. За мен това е опция. Не злополучие, а опция. "
Неизменно в тези трансформации на потока остава едно - помощта му за новопристигащите. Заради нея нееднократно се постанова да се изправи и против полицията, която слага дейностите му под въпрос. " Има метод на държание, хората не могат да схванат за какво вършиме избрани неща. "
Пасторът няма общо с трафикантите и няма точни наблюдения за статистиката, която се появи още тази пролет - за десетки хиляди, пробвали (много от тях - успешно) да влязат в Унгария предходната година, макар ковид. " Не ми е работа " да се занимавам с трафикантите, споделя той.
© Tibor Varga
Тибор Варга
Над 100 хиляди молби, за леговище в Унгария единствено за шест месеца предходната година (въпреки пандемията), може да са индикация, че въпреки всичко мнозина търсещи леговище съумяват да си проправят път и през оградата по външната граница на Европейски Съюз. Пасторът няма отговор дали от ден на ден хора пресичат сръбско-унгарската граница, само че има чувство. " Не бих могъл да го дефинира по този начин, само че нещо се случва. Хората се пробват да пресекат. Опитват да преминат над оградата със стълби. Колко сполучливо е това, не мога да оценя... (но) е допустимо. Поне пробват повече отпреди, това мога да ви кажа ". Има обаче и доста върнати от границата, и доста преместили се покрай други точки, откъдето желаят да опитат.
" Очаквам Европа да се разсъни "
Докато локалните управляващи в Суботица не спомагат поради, че имат " собствен дневен ред ", променлива се оказва и чувствителността на хората - изключително в този момент, до момента в който се трансформира и Европа. И в други елементи на континента духовници, пробвали да оказват помощ на мигрантите, означават, че солидарността в съюза понижава. Кризата в Афганистан и от поток от десетки хиляди мигранти (които по този начин и не я " заляха " ) единствено подсетиха това. Към Европейски Съюз имаше рецензии, че не е задоволително съдбоносен към Унгария, оградила се от мигрантите, тъй като Будапеща в действителност ги държи още по-далеч от богатите западни страни. Афганистанската рецесия подсети, че сега даже дребна частичка от вълната от над милион потърсили леговище след 2015 година би била политически неприемлива.
Като своя задача Варга вижда да изяснява не просто на преследваните християни - каквито има и измежду мигрантите - само че и мюсюлмани, по какъв начин наподобява Европейският съюз през днешния ден. " Мюсюлманите имат вяра в Исус " като оракул, само че имат друга визия за християнството. И продължава: " Трябва да ги приготвя авансово, че в случай че отиват на запад, Западът към този момент не е християнски по метода, по който го мислят, а в случай че мислят, че това е християнство, бъркат. "
"Затова Европа упада - тъй като отхвърля съществени правила. Европа забогатя, тъй като бе благословена, само че не помни Бог. А в този момент Бог им позвлоли известно страдалчество, с цел да Го потърсят. Ако не го създадат, ще е катастофа. "
Чувства ли се пасторът зарязан от Европа? " Животът ни не зависи от европейски средства, нито дали сме изоставени, тъй като се поверявам на Бог, не на организации, страни или пари. Мисля, че това си е тяхна работа - в случай че някой има такава духовна визия, той ще е с нас. "
[VIDEO] Tibor Varga pomaže izbjeglicama zbog priče o mladiću i zvijezdama. Priča -->
- HRT vijesti (@hrtvijesti)
Смята, че който би трябвало да помогне - било със средства, с друга помощ или като опише за мигрантите - просто намира пътя към Суботица. Дори ползата на публицистите (включително от " Дневник " ) е сигнал за него, че ставащото в това градче и обстановката с мигрантите намират отзив, като се споделя за тях. " Така, а не с агитация, би трябвало да се свързват хората. "
Въпреки това той има упования от Европейски Съюз, само че те не са тъкмо за помощ.
" Да се разсъни. Но това няма да стане с оръжия, демонстрации, петиции. Не е това методът. "
" Духовната война ", нечестните и притеснителни изявления в медиите, изискват превръщане към единственото тъкмо мерило на света, и то, счита пасторът, не е в публичното мнение, било то в демократична или властническа система. " За мен мерилото е словото на Бог, тъй като единствено там е истината. Можете да ползвате друго мерило и да сте удовлетворен от него, само че няма да знаете дали е истина. "
Всичко, което би трябвало да знаете за:
Опитващите да изоставен Сърбия огромни групи от мюсюлмани - и по-малки от християни - получаваха храна, одеяла, облекла и (не на последно място) внимание от разнообразни доброволчески организации и деятели, които обаче идваха и отиваха. За разлика от тях Тибор Варга остава.
Регионални, европейски и международни медии разказваха за протестантския свещеник, татко на седем деца, който носи помощ в изоставени здания, заводи и други места, където бежанци и мигранти търсят заслон, няколко пъти в седмицата. А в случай че би трябвало - и всеки ден.
Би Би Си по какъв начин прави печки от варели, обточва ги от вътрешната страна със остарели керемиди, глина и пясък и ги закарва с микробуса си при мигрантите. В мига, когато в прилежаща Унгария говореха за потребността да се отбрани " християнска Европа ", етническият маджарин Варга, който всеки ден чете Библията, бе представен с думите: " За страдание хората постоянно ги е повече грижа за животните, в сравнение с за човешките същества. От това ме боли. Тези хора имат обезверена потребност от помощ. Надявам се, че можем да облекчим обстановката с обич и грижа. "
" Дневник " го потърси, с цел да разбере по какъв начин наподобява постоянно позабравената рецесия от 2015 година през неговия взор и какво е мястото на Европа в нея. Изводът след телефонния диалог с Варга бе простоват: той не чака помощ от Европа, само че се надява на промени.
" Странен метод да спечелиш "
Грижата на Варга за хората в потребност от материални и духовни богатства не потегля от бежанците. От години взе участие в филантропична работа като част от организацията. " Не го върша, с цел да подлагам на критика системи, организации, фондове или друго. Но правилото ми е да споделям всичко като в Библията. Призванието ми е духовно. Това целя, да допирам хората с любовта на Бога и да видя какво става по-късно, дали мога да окажа психическа поддръжка на човек в потребност. " За изгодата от помощта за бедните дава образци от Библията - Книга Притчи Соломонови, 19:17. " Звучи по този начин:
" Който прави положително на бедняк, дава назаем Господу, и Той ще му отплати за неговото. " (цитатът е по - бел. ред.). Може да се каже, че това е чудноват метод да спечелиш. Ако помагате на бедните, няма да бъдете губещи поради това, в противен случай - даже ще получите повече. "
Варга в никакъв случай не е писал молби за средства по планове, не е желал пари, не е споделял такива молби в медиите. Ако има добра концепция, а средствата намалеят, той и съидейниците му от организацията не се стопират пред тази компликация - дават персонален образец и се намира поддръжка за плана от хората.
" Бежанците не могат да изядат микрофона ви "
Така идва и помощта за бежанците. Негов другар, също свещеник, вижда през 2011 година, че в Суботица идват извънредно изглеждащи хора. " Тогава не беше ясно дали са бежанци или мигранти " - единствено че са хора от " доста други страни ", които търсят или леговище, или път към Запада. " Варга и сътрудника му стартират да търсят храна, да оказват помощ с документи, с психическа помощ. Свързват ги с неправителствени организации.
Правят това години наред, без доста звук - най-малко до рецесията през 2015 година, когато мигрантите в Суботица се усилват до хиляди, а с тях - и вниманието към активността му. Спомня си, че доста организации, разчитащи на планови и други средства, почнали да работят на терен, с цел да оказват помощ, само че още веднъж изчезвали. Идват и доста публицисти - толкоз, че стартира да събира визитки, а сбирката от тях става голяма.
"Идваха единствено за материал и желаеха от мен да ги съпроводя до мястото, където са бежанците. А аз им споделях: "Бежанците не могат да ви изядат микрофона, само че в случай че донесете парче самун и чаша вода, ще имате по-добри материали. " Така насърчавах хората да усещат емпатия към тези хора. Така и стана. "
Търси решения, с които мигрантите да изкарат зимата - да вземем за пример със упоменатите самоделни печки. Попитан какъв брой такива е изработил, не може да отговори, само че повече от един път се е налагало на място, където са настанени и към този момент е занесена печка, да носи нова с рухването на температурите през есента или даже след полицейска интервенция, при която всички движимости са били иззети.
Срещите със света
Смята се за щастливец поради общуването си с хора от Африка до Ирак, Пакистан и Индия, а срещите с тях - за " чудодейни ". Пред очите му потокът се трансформира през годините - на мястото на близкоизточни мигранти като сирийците се появяват повече иракчани, идват и доста от Афганистан, някои - от Алжир, от африкански страни.
"Можете да си визиите какъв брой съм благополучен. Не мога да отида до всички тези страни на изток, а вместо това всички тези хора от изтока идват до Суботица, където съм аз. Така че Бог ги праща тук пред вас, можете да ги докосвате, да говорите, да работите с тях. За мен това е опция. Не злополучие, а опция. "
Неизменно в тези трансформации на потока остава едно - помощта му за новопристигащите. Заради нея нееднократно се постанова да се изправи и против полицията, която слага дейностите му под въпрос. " Има метод на държание, хората не могат да схванат за какво вършиме избрани неща. "
Пасторът няма общо с трафикантите и няма точни наблюдения за статистиката, която се появи още тази пролет - за десетки хиляди, пробвали (много от тях - успешно) да влязат в Унгария предходната година, макар ковид. " Не ми е работа " да се занимавам с трафикантите, споделя той.
© Tibor Varga
Тибор Варга
Над 100 хиляди молби, за леговище в Унгария единствено за шест месеца предходната година (въпреки пандемията), може да са индикация, че въпреки всичко мнозина търсещи леговище съумяват да си проправят път и през оградата по външната граница на Европейски Съюз. Пасторът няма отговор дали от ден на ден хора пресичат сръбско-унгарската граница, само че има чувство. " Не бих могъл да го дефинира по този начин, само че нещо се случва. Хората се пробват да пресекат. Опитват да преминат над оградата със стълби. Колко сполучливо е това, не мога да оценя... (но) е допустимо. Поне пробват повече отпреди, това мога да ви кажа ". Има обаче и доста върнати от границата, и доста преместили се покрай други точки, откъдето желаят да опитат.
" Очаквам Европа да се разсъни "
Докато локалните управляващи в Суботица не спомагат поради, че имат " собствен дневен ред ", променлива се оказва и чувствителността на хората - изключително в този момент, до момента в който се трансформира и Европа. И в други елементи на континента духовници, пробвали да оказват помощ на мигрантите, означават, че солидарността в съюза понижава. Кризата в Афганистан и от поток от десетки хиляди мигранти (които по този начин и не я " заляха " ) единствено подсетиха това. Към Европейски Съюз имаше рецензии, че не е задоволително съдбоносен към Унгария, оградила се от мигрантите, тъй като Будапеща в действителност ги държи още по-далеч от богатите западни страни. Афганистанската рецесия подсети, че сега даже дребна частичка от вълната от над милион потърсили леговище след 2015 година би била политически неприемлива.
Като своя задача Варга вижда да изяснява не просто на преследваните християни - каквито има и измежду мигрантите - само че и мюсюлмани, по какъв начин наподобява Европейският съюз през днешния ден. " Мюсюлманите имат вяра в Исус " като оракул, само че имат друга визия за християнството. И продължава: " Трябва да ги приготвя авансово, че в случай че отиват на запад, Западът към този момент не е християнски по метода, по който го мислят, а в случай че мислят, че това е християнство, бъркат. "
"Затова Европа упада - тъй като отхвърля съществени правила. Европа забогатя, тъй като бе благословена, само че не помни Бог. А в този момент Бог им позвлоли известно страдалчество, с цел да Го потърсят. Ако не го създадат, ще е катастофа. "
Чувства ли се пасторът зарязан от Европа? " Животът ни не зависи от европейски средства, нито дали сме изоставени, тъй като се поверявам на Бог, не на организации, страни или пари. Мисля, че това си е тяхна работа - в случай че някой има такава духовна визия, той ще е с нас. "
[VIDEO] Tibor Varga pomaže izbjeglicama zbog priče o mladiću i zvijezdama. Priča -->
- HRT vijesti (@hrtvijesti)
Смята, че който би трябвало да помогне - било със средства, с друга помощ или като опише за мигрантите - просто намира пътя към Суботица. Дори ползата на публицистите (включително от " Дневник " ) е сигнал за него, че ставащото в това градче и обстановката с мигрантите намират отзив, като се споделя за тях. " Така, а не с агитация, би трябвало да се свързват хората. "
Въпреки това той има упования от Европейски Съюз, само че те не са тъкмо за помощ.
" Да се разсъни. Но това няма да стане с оръжия, демонстрации, петиции. Не е това методът. "
" Духовната война ", нечестните и притеснителни изявления в медиите, изискват превръщане към единственото тъкмо мерило на света, и то, счита пасторът, не е в публичното мнение, било то в демократична или властническа система. " За мен мерилото е словото на Бог, тъй като единствено там е истината. Можете да ползвате друго мерило и да сте удовлетворен от него, само че няма да знаете дали е истина. "
Всичко, което би трябвало да знаете за:
Източник: dnevnik.bg
КОМЕНТАРИ