И все така църквата води война срещу свободата и модерността
ФАКТИ разгласява отзиви с необятен набор от гледни точки, с цел да предизвиква градивни диспути.
Католическата черква твърди, че е най-старата институция на света. Но мирогледът ѝ е също толкоз стар и опонира на полезностите на свободните и демократични общества, счита Александър Гьорлах.
Католическата черква твърди, че е най-старата институция на света. Но мирогледът ѝ е също толкоз стар и опонира на полезностите на свободните и демократични общества, счита Александър Гьорлах.
До наскоро на въпроса за какво кръщават децата си, мнозина отговаряха: “Заради полезности, които получават по този начин”. Зад това мнение стоеше едно схващане, което съветският публицист Фьодор Достоевски формулира по този начин: “Ако няма Бог, всичко е позволено”.
На какво ни учи религията?
Изследване, оповестено през 2015 година, трябваше да постави завършек на тази визия. Авторите от седем страни, измежду които Катар, Китай, Южна Африка и Съединени американски щати, стигнаха до заключението, че децата, които са израснали в нерелигиозни фамилии, споделят повече и са по-открити от религиозните деца. Изследването разбуни духовете. Методологията, която учените употребявали, не била задоволително годна. Но въпросът кои полезности възпитава в религията продължава да е по този начин настоящ и към момента не е намерил своя еднопосочен отговор.
Нов закон в Италия цели да обезпечи равнопоставеност на хората, които не са хетеросексуални. Ватиканът се възпротиви по дипломатически път и настоя за смяна в законопроекта, чиито създатели са социалдемократите. Уповавайки се на религиозната независимост, Светият трон се пробва да сложи италианската република назад в орбита на религията. По-конкретно, католическата черква се притеснява, че ще бъде залята от недоволства на консервативни родители, ако католическите учебни заведения в страната към този момент не могат да следват единствено хетеронормативността, избрана от Бог, само че също по този начин би трябвало да вземем за пример да вземат участие в национални акции против хомофобията.
Не е ли една от полезностите на християнството, даже християнски дълг, да се застъпваш за тези, които са дискриминирани? Да, би бил, само че: Религии в края на краищата не са просто състрадание с догматични устои, а религиозни конструкти, които придават божествени качества на избрани детайли от действителността. Затова и католическата черква, както и други религии като ислямът и будизмът, виждат едно нормативно качество в брака сред мъж и жена.
Тази нормативност се основава на атавистичната визия, че без възпроизводство съществуването на обществото и по този метод на съответната вяра е в заплаха.
Поради тази причина в монотеистичния свят сексуалността е контролирана: всичко, което се случва отвън брака и не сред мъж и жена, е грях. В будисткия свят подчинението се открива посредством връзката с предците, които са ритуално почитани. Без деца линията на фамилията увяхва, което там се счита за стигма.
Когато религиозните канони се сблъскат с полезности на свободата и демокрацията
Затова и религиите, които са построили своя светоглед в ранните години на човешката цивилизация и го следват и до през днешния ден, изпадат в несъгласие с разбиранията и неоспоримите истини на свободния и либерален свят. Науката освен преподава, само че също по този начин разкрива и потвърждава разнообразието на човешките взаимоотношения, половите настройки и другите житейски проекти, които произтичат от тях, в случай че то бъде разрешено.
Възрастните хора помнят, че нормите, наложени от църквата, са провокирали и огромни премеждия за хетеросексуалните. Така че става въпрос освен за отбраната на малцинствата, само че и на тези, които просто са оповестени за болшинство от църковното обучение, без да бъдат запитани дали са съгласни.
Религиозните схващания, които опонират на модерните научни открития и на мирното общуване сред хората, нямат място в свободните общества. Това включва и религиозните полезности, които Ватиканът се пробва да наложи на италианците. Защото съгласно католическата религия мъжът и дамата не са равни. И хората, които не са хетеросексуални, са по-малко значими, защото не се развъждат в името на Господ. Подобен мироглед за света в действителност няма място в учебните заведения. И децата би трябвало да бъдат защитавани от такива неуместни и неверни хрумвания, тъй като те опонират на полезностите на свободните и демократични общества.
Александър Гьорлах е езиковед и теолог, старши теоретичен помощник в Съвета по нравственос на интернационалните връзки " Карнеги " и водещ откривател в Института за вяра и интернационалните проучвания към Университета в Кеймбридж.
Католическата черква твърди, че е най-старата институция на света. Но мирогледът ѝ е също толкоз стар и опонира на полезностите на свободните и демократични общества, счита Александър Гьорлах.
Католическата черква твърди, че е най-старата институция на света. Но мирогледът ѝ е също толкоз стар и опонира на полезностите на свободните и демократични общества, счита Александър Гьорлах.
До наскоро на въпроса за какво кръщават децата си, мнозина отговаряха: “Заради полезности, които получават по този начин”. Зад това мнение стоеше едно схващане, което съветският публицист Фьодор Достоевски формулира по този начин: “Ако няма Бог, всичко е позволено”.
На какво ни учи религията?
Изследване, оповестено през 2015 година, трябваше да постави завършек на тази визия. Авторите от седем страни, измежду които Катар, Китай, Южна Африка и Съединени американски щати, стигнаха до заключението, че децата, които са израснали в нерелигиозни фамилии, споделят повече и са по-открити от религиозните деца. Изследването разбуни духовете. Методологията, която учените употребявали, не била задоволително годна. Но въпросът кои полезности възпитава в религията продължава да е по този начин настоящ и към момента не е намерил своя еднопосочен отговор.
Нов закон в Италия цели да обезпечи равнопоставеност на хората, които не са хетеросексуални. Ватиканът се възпротиви по дипломатически път и настоя за смяна в законопроекта, чиито създатели са социалдемократите. Уповавайки се на религиозната независимост, Светият трон се пробва да сложи италианската република назад в орбита на религията. По-конкретно, католическата черква се притеснява, че ще бъде залята от недоволства на консервативни родители, ако католическите учебни заведения в страната към този момент не могат да следват единствено хетеронормативността, избрана от Бог, само че също по този начин би трябвало да вземем за пример да вземат участие в национални акции против хомофобията.
Не е ли една от полезностите на християнството, даже християнски дълг, да се застъпваш за тези, които са дискриминирани? Да, би бил, само че: Религии в края на краищата не са просто състрадание с догматични устои, а религиозни конструкти, които придават божествени качества на избрани детайли от действителността. Затова и католическата черква, както и други религии като ислямът и будизмът, виждат едно нормативно качество в брака сред мъж и жена.
Тази нормативност се основава на атавистичната визия, че без възпроизводство съществуването на обществото и по този метод на съответната вяра е в заплаха.
Поради тази причина в монотеистичния свят сексуалността е контролирана: всичко, което се случва отвън брака и не сред мъж и жена, е грях. В будисткия свят подчинението се открива посредством връзката с предците, които са ритуално почитани. Без деца линията на фамилията увяхва, което там се счита за стигма.
Когато религиозните канони се сблъскат с полезности на свободата и демокрацията
Затова и религиите, които са построили своя светоглед в ранните години на човешката цивилизация и го следват и до през днешния ден, изпадат в несъгласие с разбиранията и неоспоримите истини на свободния и либерален свят. Науката освен преподава, само че също по този начин разкрива и потвърждава разнообразието на човешките взаимоотношения, половите настройки и другите житейски проекти, които произтичат от тях, в случай че то бъде разрешено.
Възрастните хора помнят, че нормите, наложени от църквата, са провокирали и огромни премеждия за хетеросексуалните. Така че става въпрос освен за отбраната на малцинствата, само че и на тези, които просто са оповестени за болшинство от църковното обучение, без да бъдат запитани дали са съгласни.
Религиозните схващания, които опонират на модерните научни открития и на мирното общуване сред хората, нямат място в свободните общества. Това включва и религиозните полезности, които Ватиканът се пробва да наложи на италианците. Защото съгласно католическата религия мъжът и дамата не са равни. И хората, които не са хетеросексуални, са по-малко значими, защото не се развъждат в името на Господ. Подобен мироглед за света в действителност няма място в учебните заведения. И децата би трябвало да бъдат защитавани от такива неуместни и неверни хрумвания, тъй като те опонират на полезностите на свободните и демократични общества.
Александър Гьорлах е езиковед и теолог, старши теоретичен помощник в Съвета по нравственос на интернационалните връзки " Карнеги " и водещ откривател в Института за вяра и интернационалните проучвания към Университета в Кеймбридж.
Източник: fakti.bg
КОМЕНТАРИ