Светецът почитан и от християни, и от мюсюлмани
За исляма е знак на живота, настойник на Грузия и Англия Ротондата св. Георги в София от IV век е един от най-старите храмове, отдадени на великомъченика
Св. Георги Победоносец е един от най-популярните и обичани раннохристиянски светци, който почитат освен християните, само че също и мюсюлмани. Православната черква в Гърция и Румъния празнува паметта му на 23 април, когато е потърпевш страдалчески при император Диоклетиан. Българската православна черква, както и православните църкви в Грузия, Русия, Северна Македония, Сърбия и Черна гора празнуват светията на 6 май. В България 6 май е формален държавен празник.
В доста страни като Грузия и Англия св. Георги се уважава като народен светец. В Грузия, да вземем за пример, има тъкмо 365 храма, отдадени на св. Георги, колкото са и дните в годината. Самото име на страната, съхранило се в доста езици, е производно от името на светеца - Георгия (Джорджия). В други страни като Русия, Германия, Канада, Португалия, Малта, в градове като Венеция, Неапол, Барселона и други св. Георги е светец-покровител на столицата, патрон на града, на армията или на земеделието. Не по-малко известен е и на Балканите - в България, Сърбия, Гърция. У нас св. Георги е патрон на Българската войска.
-->
Един от най-древните храмове в християнския свят, отдадени на мъченика, е ротондата " Св. Георги " в София, издигната през 4 в. Този факт самичък по себе си приказва доста - единствено няколко десетилетия след мъченическата гибел на светеца в Сердика е повдигнат храм на негово име. Мнозина откриватели застъпват тезата, че евентуално в тази черква и в храмовия комплекс към нея се е състоял вселенският събор в Сердика.
Хиляди мюсюлмани се стичат в манастирите, отдадени на светеца, в Близкия изток. Тяхната респект датира от епохи - през 14 в. византийският имп. Йоан Кантакузин се базира на античната мюсюлманска респект към св. Георги като мотив в полемиката си с исляма. Сред най-посещаваните от мюсюлманите през днешния ден светини са манастирът " Св. Георги " в Лида, където е неговият гроб. Мощите му са били взети от кръстоносците, като в този момент там се съхранява единствено дребна парченце. Въпреки че Йерусалимската патриаршия празнува паметта на светеца по остарял жанр, мюсюлманите се събират и на 6 май, като купуват жертвени агнета.
Друга известна реликва е крепостта на св. Георги в Кайро, където е бил държан затворен, както и манастирът " Св. Георги Кудуна " на Принцовите острови. Според екзарха на Божи гроб в Атина архим. Дамян, мюсюлманите празнуват православния светец, тъй като го възприемат като знак на живота. Заради зеления цвят на облеклата му, в множеството икони те го назовават също " Зеления ". В исляма зеленият цвят е главен знак. Той е доста употребен във вътрешната декорация на джамиите, на гробовете на ислямските учители, както и на доста флагове на арабски страни. Вярва се, че е желан от Мохамед, който е носел единствено зелени чалми. Като друга причина архим. Дамян акцентира многочислените предания измежду мюсюлманите за чудодейна помощ от страна на светеца към тях. И последно, бидейки изобразяван като победител с меч и военна униформа, той провокира у тях възприятие на благоговение и почитание.
Св. Георги Победоносец е един от най-популярните и обичани раннохристиянски светци, който почитат освен християните, само че също и мюсюлмани. Православната черква в Гърция и Румъния празнува паметта му на 23 април, когато е потърпевш страдалчески при император Диоклетиан. Българската православна черква, както и православните църкви в Грузия, Русия, Северна Македония, Сърбия и Черна гора празнуват светията на 6 май. В България 6 май е формален държавен празник. В доста страни като Грузия и Англия св. Георги се уважава като народен светец. В Грузия, да вземем за пример, има тъкмо 365 храма, отдадени на св. Георги, колкото са и дните в годината. Самото име на страната, съхранило се в доста езици, е производно от името на светеца - Георгия (Джорджия). В други страни като Русия, Германия, Канада, Португалия, Малта, в градове като Венеция, Неапол, Барселона и други св. Георги е светец-покровител на столицата, патрон на града, на армията или на земеделието. Не по-малко известен е и на Балканите - в България, Сърбия, Гърция. У нас св. Георги е патрон на Българската войска.
-->
Един от най-древните храмове в християнския свят, отдадени на мъченика, е ротондата " Св. Георги " в София, издигната през 4 в. Този факт самичък по себе си приказва доста - единствено няколко десетилетия след мъченическата гибел на светеца в Сердика е повдигнат храм на негово име. Мнозина откриватели застъпват тезата, че евентуално в тази черква и в храмовия комплекс към нея се е състоял вселенският събор в Сердика.
Хиляди мюсюлмани се стичат в манастирите, отдадени на светеца, в Близкия изток. Тяхната респект датира от епохи - през 14 в. византийският имп. Йоан Кантакузин се базира на античната мюсюлманска респект към св. Георги като мотив в полемиката си с исляма. Сред най-посещаваните от мюсюлманите през днешния ден светини са манастирът " Св. Георги " в Лида, където е неговият гроб. Мощите му са били взети от кръстоносците, като в този момент там се съхранява единствено дребна парченце. Въпреки че Йерусалимската патриаршия празнува паметта на светеца по остарял жанр, мюсюлманите се събират и на 6 май, като купуват жертвени агнета.
Друга известна реликва е крепостта на св. Георги в Кайро, където е бил държан затворен, както и манастирът " Св. Георги Кудуна " на Принцовите острови. Според екзарха на Божи гроб в Атина архим. Дамян, мюсюлманите празнуват православния светец, тъй като го възприемат като знак на живота. Заради зеления цвят на облеклата му, в множеството икони те го назовават също " Зеления ". В исляма зеленият цвят е главен знак. Той е доста употребен във вътрешната декорация на джамиите, на гробовете на ислямските учители, както и на доста флагове на арабски страни. Вярва се, че е желан от Мохамед, който е носел единствено зелени чалми. Като друга причина архим. Дамян акцентира многочислените предания измежду мюсюлманите за чудодейна помощ от страна на светеца към тях. И последно, бидейки изобразяван като победител с меч и военна униформа, той провокира у тях възприятие на благоговение и почитание.
Източник: standartnews.com
КОМЕНТАРИ