С. Лазарев: Трябва да се научим да живеем и в двата режима - божествения и човешкия
Всички сме едно в Бог, на надълбоко равнище всички сме едно цяло и разкъсването на това единение е неприемливо. Разрушаването на единството е отменяне на любовта. Убивайки другиго с възприятията си, ние убиваме себе си и децата си. Как да се молим за унищожаване на депресията, по какъв начин да се разкаем? Няма потребност да се разкайвате, че сте претърпели меланхолия. Депресията е разследване от надменност, отменяне на божествената воля, неспособност да се сдържат желанията и некадърност да се прави жертва. Това написа в книгата си „ Лекарство за всички заболявания “, Сергей Лазарев, прочут у нас с поредицата си „ Диагностика на кармата “.
Как се демонстрира депресията? Когато човек попадне в обстановка, която не му харесва, той може да промени или обстановката, или отношението си към нея. Ако държанието на брачна половинка ви не ви харесва, не би трябвало да трупате възмущение, а да превърнете силата на недоволството в сила на съзиданието. Необходимо е да го ограмотите колегата си в света на духовното, да измененията обстановката, т.е. да трансформирате света към него, написа Лазарев.
Често унинието и раздразнението се появяват заради обстоятелството, че човек, в който горделивостта е мощна, не знае по какъв начин да се жертва. Бракът постоянно е жертва. Това значи ограничение на свободата, жертване на време и дори здраве в името на децата и брачна половинка. Необходимо е да сте сговорчиви, да се подчинявате, да вършиме взаимни отстъпки, би трябвало да се научите да се грижите за другите, да бъдете откровени, да можете да разбирате настроението на другия човек. Необходимо е да се развиваме, поставяйки ползите на душата преди всичко, а ползите на тялото - на второ място, напомня създателят.
Депресията идва и в случай че една жена е наследила експанзията към мъжете от майка си и баба си като резултат от същата тази мощна надменност. Горделивостта се демонстрира или като нараснала обвързаност, ревнивост и възмущение, или като нараснала самокритика. Появяват се наказание, пренебрежение и неодобрение. Доколкото дамата се трансформира и прочиства душата си, дотолкоз депресията изчезва и дотолкоз ориста и здравето й влизат в релси, споделя Сергей Николаевич.
Хроничната меланхолия демонстрира вътрешна некадърност за смяна и вътрешно неодобрение, което води до загуба на сила. Чувството за предимство над брачна половинка, неспокойствие, пренебрежение към него, възприятие за личната изрядност и убеденост, че сътрудникът не е задоволително честен и незадоволително идеален - всичко това поражда стратегия за заличаване на околните, а по-късно се трансформира в стратегия за самоизтребление, разяснява известният парапсихолог.
Според него депресията би трябвало да се овладява не с антидепресанти, които усъвършенстват краткотрайно дискомфорта, а с смяна на вътрешното положение. Грешното държание идва от неверни усеща и в последна сметка води до болест.
Човек би трябвало да се научи да живее в два режима – възвишен и човешки. Божественият режим е като любовта на майката: дамата обича детето си без значение от събитията. В същото време, с цел да отгледа дете, тя може да му наложи ограничавания и от време на време да го санкционира. Така би трябвало да се отнасяме и към света – да се ръководим от две логики: логиката на божествената, всеопрощаваща, вездесъща обич и човешката логичност, която изисква избрани условности, правила и дисциплинираност.
Ако приемем унижението на бъдещето и спрем да съжаляваме за предишното, в случай че не се прекланяме пред съзнанието и идеалите, в случай че не изпитваме наказание, пренебрежение и неодобрение, тогава нашата душа, която е едно с Бога, се изкачва на върха. Чувствата ни оживяват и ние започваме да живеем в естетика със света, а не в контраст с него с желанието да го смачкаме под себе си и да го унищожим.
Как се демонстрира депресията? Когато човек попадне в обстановка, която не му харесва, той може да промени или обстановката, или отношението си към нея. Ако държанието на брачна половинка ви не ви харесва, не би трябвало да трупате възмущение, а да превърнете силата на недоволството в сила на съзиданието. Необходимо е да го ограмотите колегата си в света на духовното, да измененията обстановката, т.е. да трансформирате света към него, написа Лазарев.
Често унинието и раздразнението се появяват заради обстоятелството, че човек, в който горделивостта е мощна, не знае по какъв начин да се жертва. Бракът постоянно е жертва. Това значи ограничение на свободата, жертване на време и дори здраве в името на децата и брачна половинка. Необходимо е да сте сговорчиви, да се подчинявате, да вършиме взаимни отстъпки, би трябвало да се научите да се грижите за другите, да бъдете откровени, да можете да разбирате настроението на другия човек. Необходимо е да се развиваме, поставяйки ползите на душата преди всичко, а ползите на тялото - на второ място, напомня създателят.
Депресията идва и в случай че една жена е наследила експанзията към мъжете от майка си и баба си като резултат от същата тази мощна надменност. Горделивостта се демонстрира или като нараснала обвързаност, ревнивост и възмущение, или като нараснала самокритика. Появяват се наказание, пренебрежение и неодобрение. Доколкото дамата се трансформира и прочиства душата си, дотолкоз депресията изчезва и дотолкоз ориста и здравето й влизат в релси, споделя Сергей Николаевич.
Хроничната меланхолия демонстрира вътрешна некадърност за смяна и вътрешно неодобрение, което води до загуба на сила. Чувството за предимство над брачна половинка, неспокойствие, пренебрежение към него, възприятие за личната изрядност и убеденост, че сътрудникът не е задоволително честен и незадоволително идеален - всичко това поражда стратегия за заличаване на околните, а по-късно се трансформира в стратегия за самоизтребление, разяснява известният парапсихолог.
Според него депресията би трябвало да се овладява не с антидепресанти, които усъвършенстват краткотрайно дискомфорта, а с смяна на вътрешното положение. Грешното държание идва от неверни усеща и в последна сметка води до болест.
За да излекувате заболяването, би трябвало да разберете какво стои в основата на тези неправилни усеща. Необходимо е посредством смирение и посредством обзор на целия си живот да измененията възприятията си. Тук слизате до дълбините на душата си, би трябвало да измененията характера си. Когато се промени характерът на индивида, когато човек развие в себе си божествени качества и преодолее демоничните качества, тогава заболяването си отива.Необходимо е да развиете у себе си такива черти като жертвоготовност, дарба за амнистия, откровеност, добра природа, еластичност, храброст, самостоятелност, съчувствие. Когато това се случи, вместо възмущение, което е примитивна форма на отбрана, в душата ви ще покълнат семената на единодушието, съзиданието и компромиса в името на богатството на фамилията.
За да развиете нужните качества и да подобрите характера си, е належащо да намалите своите привързаности. Това се реализира с пост, аскетизъм, всеотдайност, увеличение на любовта в душата. Преразглеждайки нашето съществуване и опита на нашите предшественици, променяйки метода си на живот, намалявайки зависимостта от желанията, развивайки позитивни качества, ние отстраняваме корените на заболяването и тя става ненужна.Така че би трябвало да се покаете не за това, че сте имали меланхолия, а за това, че сте изгубили любовта към Бога, отрекли сте се от любовта. Няма потребност да се разкайваме за греховете от предишните си животи: ние нямаме информация за тях, което значи, че би трябвало да използваме единствено опита от сегашния си живот.
Любовта, саможертвата, аскезата, отводът, верният мироглед, желанието за развиване, непрекъснатото рационализиране на характера, верният метод на живот са най-хубавата профилактика и най-хубавото лекарство против всички заболявания.Необходимо е да поставите душата преди всичко, защото възприятията са свързани с душата и да се научите да жертвате съзнанието, правотата, вашите идеали и правила. Това значи, че би трябвало да приемете краха на идеали, които не сте могли да приемете. Трябва да се научите да обичате хората с всичките им дефекти, като в същото време ги възпитавате и им помагате да се самообразоват в света на духовното, предлага Лазарев.
Човек би трябвало да се научи да живее в два режима – възвишен и човешки. Божественият режим е като любовта на майката: дамата обича детето си без значение от събитията. В същото време, с цел да отгледа дете, тя може да му наложи ограничавания и от време на време да го санкционира. Така би трябвало да се отнасяме и към света – да се ръководим от две логики: логиката на божествената, всеопрощаваща, вездесъща обич и човешката логичност, която изисква избрани условности, правила и дисциплинираност.
Ако приемем унижението на бъдещето и спрем да съжаляваме за предишното, в случай че не се прекланяме пред съзнанието и идеалите, в случай че не изпитваме наказание, пренебрежение и неодобрение, тогава нашата душа, която е едно с Бога, се изкачва на върха. Чувствата ни оживяват и ние започваме да живеем в естетика със света, а не в контраст с него с желанието да го смачкаме под себе си и да го унищожим.
Източник: spisanie8.bg
КОМЕНТАРИ




