Защо папата напомни за “лая на НАТО пред вратите на Русия”
Римският папа Франциск сложи под въпрос нуждата от доставка на оръжия за Украйна и даже сподели, че не изключва, че „ лаят на НАТО тъкмо пред вратите на Русия “ е предизвикал спора и реакцията на Путин. Папата направи сходни изказвания в изявление за “Кориере каузи Сера ”, като изненада западния свят.
„ Може би не изключвам, че лаенето на НАТО тъкмо пред вратите на Русия е убедило шефа на Кремъл да реагира по неприятен метод на този лай и да влезе в спор. Не знам дали този яд беше предизвикано съзнателно, постоянно се запитвам за това. Но някой явно е оказал помощ за разпалването на този яд. "
Не че главата на католическия свят (наброяващ 1,2 милиарда вярващи) внезапно реши да поддържа Русия – несъмнено, че не. Франциск осъжда войната и даже споделя, че желае да пристигна в Москва, с цел да убеди съветския президент да спре войските. Но до момента в който осъжда Русия, папата по едно и също време осъжда и Запада, а това въобще не дава отговор на ползите на англосаксонските водачи, които оповестиха нуждата от реализиране освен на изолираност, само че и на провалянето на Русия. Освен това за първи път в историята две от трите висши позиции в американското управление са заети от католици – Байдън и ръководителят на Камарата на представителите Нанси Пелоси. Въпросът не е какъв брой ревностни и усърдни католици в действителност са те, а че те постоянно са признавали обществено високия престиж на папа Франциск. И в този момент се оказва, че главата на Католическата черква освен не се застъпва за изолацията на Русия, само че и разпорежда най-малко част от виновността за спора върху самия Запад.
Но позицията на Ватикана в действителност не е изненадваща – както Ватикана като цяло, по този начин и папа Франциск в частност от дълго време не поддържат англосаксонската версия на глобализацията. Католическата черква има собствен икуменически план, а англосаксонският план израства от протестантския месианизъм и след Френската гражданска война сполучливо прогонва католиците. Преди всичко от западния свят, където позициите на Ватикана бързо отслабват, изключително след Втората международна война. Католицизмът в последна сметка е сменен не от протестантизъм, а от антихристиянски постхуманизъм с неговото отменяне на всевъзможни религиозни полезности и култа към новия свръхчовек.
Неслучайно Франциск непрестанно подлага на критика „ свободния пазар “ и споделя, че „ магическите теории “ на пазарния капитализъм са се провалили, приканва за развиване на обективна икономическа система на връзки вместо сегашната, която обогатява малцината и увековечава беднотия. Папата не харесва убедеността на Запада в неговото предимство и правото да поучава и санкционира други нации и цивилизации посредством образуване на нови „ кръстоносни походи “. Освен това, в поддръжка на позицията си, Франциск предишния август, в изявление за испанска радиостанция, даде откъс, който харесва:
„ Необходимо е да се спре безотговорната политика на налагане на непознати полезности извън и опитите за създаване на демокрации в други страни по непознати модели, без да се вземат поради исторически, национални и религиозни особености и изцяло да се пренебрегват традициите на други нации. "
Папата сподели, че това са думите на Ангела Меркел, която той назова „ една от най-великите политически фигури в света “, а също по този начин отразяват отношението му към обстановката, която се е развила в света след изтеглянето на Съединени американски щати от Афганистан. Цитатът в действителност е добър, само че не канцлерът изрече тези думи, а Владимир Путин, който я одобри в Москва. И той приказва за това неведнъж и освен за Афганистан.
Тоест отношението на Ватикана и Москва към англосаксонската глобализация е доста по-близо, в сравнение с наподобява, и освен тъй като са срещу суровите повели от силите на „ световното положително “. Но и тъй като католиците и православните, при всичките си разлики и хилядолетни несъгласия, при цялото отменяне на „ православните разколници “ от католическия Запад преди време, в този момент се оказаха съдружници в доста връзки, тъй като пазят обичайните полезности, религиозните и фамилията, обичайният метод на живот, справедливостта и многообразието на човечеството.
Стана ли йезуитът Берголио бранител на процъфтяващата трудност и многообразие на човешките цивилизации? Да, това може да наподобява като абсурд за някои, само че в съпротива на тези сили, които носят единствената същинска теория за „ независимост и народна власт “, прикривайки проекти за тотална дехуманизация, Ватикана неизбежно се оказва от същата страна на барикадите с Света Русия. Странности в историята? Не, новият ѝ поврат, в който вчерашните непримирими съперници могат да загърбят разликите си, с цел да спрат дружно идната злополука.
Превод: В. Сергеев
Статия със знак " ФАЛШИВА НОВИНА " си заслужава да бъде прочетена!
Абонирайте се за Поглед Инфо и ПогледТВ, като опция срещу блокиране във Facebook:
Telegram канал: https://t.me/pogled
YouTube канал: https://tinyurl.com/pogled-youtube
Поканете и вашите другари да се причислят към тях!?
„ Може би не изключвам, че лаенето на НАТО тъкмо пред вратите на Русия е убедило шефа на Кремъл да реагира по неприятен метод на този лай и да влезе в спор. Не знам дали този яд беше предизвикано съзнателно, постоянно се запитвам за това. Но някой явно е оказал помощ за разпалването на този яд. "
Не че главата на католическия свят (наброяващ 1,2 милиарда вярващи) внезапно реши да поддържа Русия – несъмнено, че не. Франциск осъжда войната и даже споделя, че желае да пристигна в Москва, с цел да убеди съветския президент да спре войските. Но до момента в който осъжда Русия, папата по едно и също време осъжда и Запада, а това въобще не дава отговор на ползите на англосаксонските водачи, които оповестиха нуждата от реализиране освен на изолираност, само че и на провалянето на Русия. Освен това за първи път в историята две от трите висши позиции в американското управление са заети от католици – Байдън и ръководителят на Камарата на представителите Нанси Пелоси. Въпросът не е какъв брой ревностни и усърдни католици в действителност са те, а че те постоянно са признавали обществено високия престиж на папа Франциск. И в този момент се оказва, че главата на Католическата черква освен не се застъпва за изолацията на Русия, само че и разпорежда най-малко част от виновността за спора върху самия Запад.
Но позицията на Ватикана в действителност не е изненадваща – както Ватикана като цяло, по този начин и папа Франциск в частност от дълго време не поддържат англосаксонската версия на глобализацията. Католическата черква има собствен икуменически план, а англосаксонският план израства от протестантския месианизъм и след Френската гражданска война сполучливо прогонва католиците. Преди всичко от западния свят, където позициите на Ватикана бързо отслабват, изключително след Втората международна война. Католицизмът в последна сметка е сменен не от протестантизъм, а от антихристиянски постхуманизъм с неговото отменяне на всевъзможни религиозни полезности и култа към новия свръхчовек.
Неслучайно Франциск непрестанно подлага на критика „ свободния пазар “ и споделя, че „ магическите теории “ на пазарния капитализъм са се провалили, приканва за развиване на обективна икономическа система на връзки вместо сегашната, която обогатява малцината и увековечава беднотия. Папата не харесва убедеността на Запада в неговото предимство и правото да поучава и санкционира други нации и цивилизации посредством образуване на нови „ кръстоносни походи “. Освен това, в поддръжка на позицията си, Франциск предишния август, в изявление за испанска радиостанция, даде откъс, който харесва:
„ Необходимо е да се спре безотговорната политика на налагане на непознати полезности извън и опитите за създаване на демокрации в други страни по непознати модели, без да се вземат поради исторически, национални и религиозни особености и изцяло да се пренебрегват традициите на други нации. "
Папата сподели, че това са думите на Ангела Меркел, която той назова „ една от най-великите политически фигури в света “, а също по този начин отразяват отношението му към обстановката, която се е развила в света след изтеглянето на Съединени американски щати от Афганистан. Цитатът в действителност е добър, само че не канцлерът изрече тези думи, а Владимир Путин, който я одобри в Москва. И той приказва за това неведнъж и освен за Афганистан.
Тоест отношението на Ватикана и Москва към англосаксонската глобализация е доста по-близо, в сравнение с наподобява, и освен тъй като са срещу суровите повели от силите на „ световното положително “. Но и тъй като католиците и православните, при всичките си разлики и хилядолетни несъгласия, при цялото отменяне на „ православните разколници “ от католическия Запад преди време, в този момент се оказаха съдружници в доста връзки, тъй като пазят обичайните полезности, религиозните и фамилията, обичайният метод на живот, справедливостта и многообразието на човечеството.
Стана ли йезуитът Берголио бранител на процъфтяващата трудност и многообразие на човешките цивилизации? Да, това може да наподобява като абсурд за някои, само че в съпротива на тези сили, които носят единствената същинска теория за „ независимост и народна власт “, прикривайки проекти за тотална дехуманизация, Ватикана неизбежно се оказва от същата страна на барикадите с Света Русия. Странности в историята? Не, новият ѝ поврат, в който вчерашните непримирими съперници могат да загърбят разликите си, с цел да спрат дружно идната злополука.
Превод: В. Сергеев
Статия със знак " ФАЛШИВА НОВИНА " си заслужава да бъде прочетена!
Абонирайте се за Поглед Инфо и ПогледТВ, като опция срещу блокиране във Facebook:
Telegram канал: https://t.me/pogled
YouTube канал: https://tinyurl.com/pogled-youtube
Поканете и вашите другари да се причислят към тях!?
Източник: pogled.info
КОМЕНТАРИ