От 15 ноември започва 40-дневният Рождественски или Коледен пост
През идната седмица, на 15 ноември, стартира 40-дневният Рождественски или Коледен пост, който приключва на 24 декември - Бъдни вечер.
Според Типика (Устава) на Българската православна черква Рождественският или Коледният пост е вторият по своята продължителност след Великия пост. Той е четиридесетдневен и не е по този начин непоколебим като Великия и Богородичния пост. Подобен на Апостолския или Петровия пост, оповестява Българска телеграфна агенция.
Коледният пост се назовава още Малка четиридесетница за разлика от Голямата четиридесетница - Великденския пост.
За заболели, за бременни и кърмачки постът е доста омекотен, защото самото им положение се приема в някаква степен за нравствен героизъм, изискващ себеограничение.
Утвърждаването на 40-дневния пост е обвързвано с 25 декември, на който се празнува Рождеството на Господ Иисус Христос. Това е станало относително късно - през 12-и век. Преди Коледа вярващите постят, с цел да се приготвят да посрещнат материализираното Божие слово - Божия наследник Иисус Христос.
През първата седмица на Рождественския пост и от 20 до 24 декември, в това число, се употребява само растителна храна с олио. През останалите дни на този пост (без сряда и петък) се позволява потреблението на охлюви, миди и октоподи, които също се одобряват за постни храни.
Традиционно на 21 ноември - Въведение Богородично, и на 6 декември - Никулден, се употребява и риба.
Според духовници не е толкоз значимо да се съблюдава прецизно физическият пост, а човек би трябвало с делата си да покаже, че откровено се е разкаял за волните и неволните грехове, и да потърси помилван.
От началото на Коледните пости до празника Въведение Богородично, който се отбелязва на 21 ноември, са неразрешени венчавките.
40-дневният Рождественски пост постоянно е именуван още " Четиридесетница на деятел Филип ", тъй като се чества незабавно след Деня на деятел Филип - на 14 ноември. Установен е относително късно - в чест на Раждането на Спасителя, с цел да се очистят християните посредством смирение, молитва и пост, и с чисто сърце, душа и тяло, благоговейно да посрещнат явилия се в света Син Божий.
Според Типика (Устава) на Българската православна черква Рождественският или Коледният пост е вторият по своята продължителност след Великия пост. Той е четиридесетдневен и не е по този начин непоколебим като Великия и Богородичния пост. Подобен на Апостолския или Петровия пост, оповестява Българска телеграфна агенция.
Коледният пост се назовава още Малка четиридесетница за разлика от Голямата четиридесетница - Великденския пост.
За заболели, за бременни и кърмачки постът е доста омекотен, защото самото им положение се приема в някаква степен за нравствен героизъм, изискващ себеограничение.
Утвърждаването на 40-дневния пост е обвързвано с 25 декември, на който се празнува Рождеството на Господ Иисус Христос. Това е станало относително късно - през 12-и век. Преди Коледа вярващите постят, с цел да се приготвят да посрещнат материализираното Божие слово - Божия наследник Иисус Христос.
През първата седмица на Рождественския пост и от 20 до 24 декември, в това число, се употребява само растителна храна с олио. През останалите дни на този пост (без сряда и петък) се позволява потреблението на охлюви, миди и октоподи, които също се одобряват за постни храни.
Традиционно на 21 ноември - Въведение Богородично, и на 6 декември - Никулден, се употребява и риба.
Според духовници не е толкоз значимо да се съблюдава прецизно физическият пост, а човек би трябвало с делата си да покаже, че откровено се е разкаял за волните и неволните грехове, и да потърси помилван.
От началото на Коледните пости до празника Въведение Богородично, който се отбелязва на 21 ноември, са неразрешени венчавките.
40-дневният Рождественски пост постоянно е именуван още " Четиридесетница на деятел Филип ", тъй като се чества незабавно след Деня на деятел Филип - на 14 ноември. Установен е относително късно - в чест на Раждането на Спасителя, с цел да се очистят християните посредством смирение, молитва и пост, и с чисто сърце, душа и тяло, благоговейно да посрещнат явилия се в света Син Божий.
Източник: trud.bg
КОМЕНТАРИ