Перспективата от птичия полет бе заменена от перспективата на жабата - ОСВАЛД ШПЕНГЛЕР
Полярността сред новото и остарялото познание води до такава степен, че в света на разсъдъка съществува единствено релативно вярното. Перспективата от птичия полет беше сменена от вероятността на жабата.
Растението живее, без да знае за това. Животното живее и знае за това. Човек се удивлява на своя живот и задава въпроси. Той може единствено да има вяра в правилността на своя отговор и в това отношение не съществува даже и дребна разлика сред Аристотел и последния дивак.
„ Човечеството “ няма никаква цел, никаква концепция, никакъв проект, също както няма цел и при типовете на пепарудите и орхидеите. „ Човечество “ – това е празна дума.
Великите персони по-скоро разрушават, в сравнение с основават.
Барутът и книгопечатането са феномени от една големина.
Загивайки, културата се трансформира в цивилизация.
Истинско е единствено това, което е постоянно.
Само виждайки други форми на живот, може да осъзнаеш своя личен.
Всяко създание възприема друго създание и неговата орис единствено съотнесени с него самото.
Дори и хубавата мисъл има дребна стойност, в случай че се изрича от плосък човек.
Световната история – това е историята на градския човек.
Произведенията на изкуството са нещо безпределно, което обгръща в себе си целия свят. Произведенията на изкуството също имат душа.
В антични времена дамата изпълнявала ролята на ясновидка, не тъй като може да предугажда бъдещето, а тъй като самата тя е това бъдеще.
Свещеникът е интерпретатор, а дамата – пророк. Самото време приказва посредством нея.
Основните усеща в религията са не омразата и любовта, а страхът и любовта.
Омразата и страхът се разграничават по този начин както времето и пространството, кръвта и окото, ритъмът и напрегнатостта, героизмът и святостта.
Свободно мислене, неосновано върху нищо, не съществува.
Наричаме вяра бодърстването на живия организъм в тези моменти, когато то преодолява, побеждава, отрицава и даже унищожава съществуването.
Християнството на Толстой беше неразбирателство. Той говореше за Христос, а имаше поради Маркс.
Социализмът – макар външните илюзии – напълно не е система за състрадание, човечност, мир и грижи, а система на волята за власт. Всичко останало е илюзия.
Любовта допуска основаване на въображаем международен ред, в който има непоклатимост.
Най-чистият знак на единодушие, което е преодоляло езика, съставлява остаряла селска съпружеска двойка, която седи вечер в дома си и беседва безмълвно.
Истинските другари се схващат без непотребни думи, откровената религия може да мине изобщо без думи – единствено да мълчи.
Не можеш да познаеш действителния живот. Можеш единствено да го изживееш.
Можеш да бъдеш воин или светец. По средата е не мъдростта, а рутинноста.
Освалд Шпенглер (1880-1936) е немски мъдрец и историк, един от основоположниците на философията на културата.
Особено мощно въздействие върху него оказват концепциите и творчеството на Фридрих Ницше .
Според Шпенглер историята се развива циклично и е лишена от смисъл. Всяка просвета е предопределена от своето завещание, своите полезности и възприятието за съдбовност.
Освалд Шпенглер е въодушевил многочислени създатели: Томас Ман , Емил Чоран , Мартин Хайдегер , Лудвиг Витгенщайн , Реймон Арон , Арнолд Тойнби и други.
