Неукротимите капризи на ума са вечни препятствия пред всеки стремеж

...
Неукротимите капризи на ума са вечни препятствия пред всеки стремеж
Коментари Харесай

Свами Шивананда: Светът е най-добрият гуру

„ Неукротимите прищявки на мозъка са безконечни трудности пред всеки блян за триумф в живота. Недисциплинираният разум заробва индивида и му унищожава живота. Овладяването и контролът на мозъка е най-трудният проблем пред ревностния изследовател на благополучие. “ Това написа в предговора на едно от най-известните творби на Шри Свами Шиванандаджи „ Мистериите на човешкия разум “. Известен още като Свами Шивананда Сарасвати (8 септември 1887– 14 юли 1963) е индийски гуру, просветител на йога и веданта. Той основава Обществото за възвишен живот в Ришикеш, Утаракханд през 1936 година и написа близо 300 книги за йога, веданта и барахман. Свами Шивананда реализира махасамадхи (съзнателно овакантяване на тялото си) в своя кутир на 14 юли 1963 година след дълготрайно боледуване. На мястото е издигнато малко светилище. Предлагаме ви няколко вълнуващи мисли от популярния гуру.

Писмо до един ученик 
Скъпи Дхирендра! 
Не се опасявай. Умът в действителност е извънредно избухлив и непослушен, само че с многочислени опити можеш изцяло да го подчиниш. 
Ти си стопанин на мозъка! Отстоявай властта си с духовна процедура (абхяса) и безстрастие (вайрагия). Почувствай могъществото, щастието и величието на цялостния самоконтрол. Безмилостно обуздай мозъка. 
Премахни желанието. Щом угасне желанието, мозъкът става твой прислужник. Бъди без стремежи, бъди победител! 
Открий мира в цялостната независимост! 
1 юли 1946 година Шивананда

Това, което ви отделя от Бога, е мозъкът. Той е стената сред вас и Бог. Свалете тази стена посредством размисъл или лоялност и ще се озо вете лице в лице с Бог.Умът на всеки един човек е обвързван с всички мозъци по целия свят.Умът и материята са двете проявления като индивид и обект на еднакъв всеизпълващ брахман, който не е никое от тях, а включва и двете.Умът постоянно се прикрепва към някакъв обект. Той се самоутвърждава като „ Аз “ в това тяло.Светът е най-хубавият гуру.Всички по-слаби мозъци неумишлено са привлечени от по-великия разум, тъй като от него извличат покой, сила и мощ.Умът непрестанно търси многообразие и нови чувства. Отвращава се от еднообразност и еднообразие.Умът обръща тил на благоразумието и се заплита в мрежите на желанията.Във великия източник на всичко положително постоянно живеят 10 неизменими качества: познание, безстрастие, себевладеене, филтриране, истина, помилван, самообладание, творчество, познание за Същността и основа за всички каузи.Бог е Истина. Бог е обич. Бог е Светлина на светлините. Бог е мир. Бог е познание. Бог е олицетворение на щастието. Бог е сатчит-ананда – Абсолютно съществуване – Абсолютно схващане – Абсолютно благополучие. Бог е безкрайност. Бог е безсмър тие. Бог е безконечност. Бог е висша същина. Бог е всепроникваща същина. Бог е безкрайна хубост. Бог е единствената същинска действителност.Бог е владетел, ценител на сърцето и стимулиращ към деяние. Той по разнообразни способи оказва помощ на садхаците – посредством сънища, интуиция, говорейки посредством устите на други в ежедневни диалози и препоръки на другари. Вечно благополучие, висш мир, постоянно удовлетворение, безпределно самодоволство и непрекъсната наслада могат да се получат единствено в Бога.Когато посредством разбор на личния разум се изправите лице в лице с нещо, което е вечно; което по природа е постоянно чисто, напълно, себеосветяващо се и непроменяемо, тогава в никакъв случай към този момент няма да сте обезверени, в никакъв случай към този момент няма да сте нещастни.Седемте равнища на знанието са ентусиазъм, признание, озарение, вътрешен глас, възторг, божествено виждане и положение на висшо самодоволство, парамананда. Съществуват четири източника за познание: инстинкт, разсъдък, вътрешен глас и свръх-интуиция или Брахма джнана.Умът върви пипайки в мрака. Той непрестанно не помни. Всяка секунда се трансформира. Ако за няколко дни остане без храна, не може да мисли добре. По време на бездънен сън мозъкът не действа. Той е цялостен с нечистотии, непроявени стремежи (васана) и копнежи (тришна). Гневът изцяло го обърква. При боязън се разтреперва, изцяло пропада при потрес. Как тогава можете да приемате мозъка за чистата същина?
Източник: spisanie8.bg


СПОДЕЛИ СТАТИЯТА


КОМЕНТАРИ
НАПИШИ КОМЕНТАР