Харалан с възхвала на еничарите
Не сме били под турско иго, а единствено неволни жители, провокира следващия скандал общественият антрополог
Втора серия скандални изявления, отричащи турското иго в България, направи в навечерието на 143-ата годишнина от Априлското въстание общественият антрополог Харалан Александров. Не сме били плебеи, а втора употреба жители, съобщи през днешния ден той пред Нова тв. И се хвърли да възхвалява еничарите.
Те са правели блестяща кариера, сподели Александров и даде за образец един от великите везири Соколович, който е взет в Еничарския корпус дава своя принос към развиването на родната му Босна. Така той отговори на въпроса
по какъв начин ще разяснява кръвния налог и обстоятелството, че през Средновековието е имало развъртян пазар на плебеи. " Били сме със статут на второкласен жители, само че не и плебеи. За задачите на национално-освободителната битка е трябвало да има доста мощен подтик, като е описвана обстановката като непоносима, до момента в който тя е била умерено непоносима. Ние заживяваме, че сме били плебеи, без да сме били такива в реалност. Защо да бъдем плебеи е толкоз значимо за нас ", попита Александров.
" Най-големите български възрожденци се вижда, че те са добре интегрирани в обществото, огромна част от тях са с фесове, апропо ", сподели общественият антрополог. Единствено като плебеи се дефинират чернокожите, ние сме по-скоро неволни жители на империята, добави Александров.
Харалан Александров още веднъж скандализира всички, повтаряйки, че " турско иго не е имало ", че това " архаична идея ".
" Метафората от турското иго и до през днешния ден обслужва ползите на съветския империализъм. За доста българи този мит е доста по-голям от историческата истина. Турско иго не е имало и Русия с външната с политика въздейства през днешния ден на страната ни ", съобщи Александров.
На въпрос дали би трябвало да се трансформират учебниците в тази посока Харалан Александров сподели, че не това е задачата му. " Нямаме право да посягаме към идентичността, в случай че това е толкоз значимо за нас. Има нещо като културна памет, която е друга от историческите обстоятелства. Тя има лична изборна система за нареждане на историята - в тази ситуация героично жертваната еднаквост ", съобщи общественият антрополог.
Това че нашите хора са избрали да се жертват ги прави доста по-ценни от това да се смятат за плебеи, съобщи Александров в коментар на въпрос за кървавото потушаване на Априлското въстание и Баташкото кръвопролитие.
Втора серия скандални изявления, отричащи турското иго в България, направи в навечерието на 143-ата годишнина от Априлското въстание общественият антрополог Харалан Александров. Не сме били плебеи, а втора употреба жители, съобщи през днешния ден той пред Нова тв. И се хвърли да възхвалява еничарите.
Те са правели блестяща кариера, сподели Александров и даде за образец един от великите везири Соколович, който е взет в Еничарския корпус дава своя принос към развиването на родната му Босна. Така той отговори на въпроса
по какъв начин ще разяснява кръвния налог и обстоятелството, че през Средновековието е имало развъртян пазар на плебеи. " Били сме със статут на второкласен жители, само че не и плебеи. За задачите на национално-освободителната битка е трябвало да има доста мощен подтик, като е описвана обстановката като непоносима, до момента в който тя е била умерено непоносима. Ние заживяваме, че сме били плебеи, без да сме били такива в реалност. Защо да бъдем плебеи е толкоз значимо за нас ", попита Александров.
" Най-големите български възрожденци се вижда, че те са добре интегрирани в обществото, огромна част от тях са с фесове, апропо ", сподели общественият антрополог. Единствено като плебеи се дефинират чернокожите, ние сме по-скоро неволни жители на империята, добави Александров.
Харалан Александров още веднъж скандализира всички, повтаряйки, че " турско иго не е имало ", че това " архаична идея ".
" Метафората от турското иго и до през днешния ден обслужва ползите на съветския империализъм. За доста българи този мит е доста по-голям от историческата истина. Турско иго не е имало и Русия с външната с политика въздейства през днешния ден на страната ни ", съобщи Александров.
На въпрос дали би трябвало да се трансформират учебниците в тази посока Харалан Александров сподели, че не това е задачата му. " Нямаме право да посягаме към идентичността, в случай че това е толкоз значимо за нас. Има нещо като културна памет, която е друга от историческите обстоятелства. Тя има лична изборна система за нареждане на историята - в тази ситуация героично жертваната еднаквост ", съобщи общественият антрополог.
Това че нашите хора са избрали да се жертват ги прави доста по-ценни от това да се смятат за плебеи, съобщи Александров в коментар на въпрос за кървавото потушаване на Априлското въстание и Баташкото кръвопролитие.
Източник: standartnews.com
КОМЕНТАРИ