Неделя след Пасха - на слепия
Христос направил две чудеса за един момък: огромно и още по-голямо Да отстраним духовното перде със скалпела на покаянието
Евангелско четиво (Йоан 9:1-38)
ДА ПРОГЛЕДНЕШ ДУХОВНОА той рече:
Вярвам, Господи! И Му се поклони. (Йоан 9:38)
Христос воскресе!
В днешното Евангелско четиво се споделя по какъв начин Христос направил над един момък две чудеса: едно огромно и едно още по-голямо.Голямото знамение се състояло в това, че Господ отворил телесните очи на момъка и той от невиждащ станал виждащ. По-голямото знамение - това било отварянето на духовните му очи, в резултат на което той повярвал в Христа като в Син Божий.Значи да не вярваш в Христа, е духовна слепота. Свети деятел Павел написа: " На невярващите... богът на тоя век е заслепил мозъците, с цел да ги не озари светлината на благовестието за славата на Христа, Който е облик на невидимия Бог " (2 Кор. 4:4). Духовно слепи са и всички, които имат неправилна, неистинска религия в Бога, в Христа - и това са иноверните (друговерците).
Духовна слепота са суеверията
в най-разнообразните им типове и форми, като астрология, хороскопи, зодии, прераждане, карма, съногадателство, шанс, участ, орис, биоенергии, извънземни, предназначение... По мотив на суеверията свети Йоан Златоуст има едно ослепително изявление, което гласи: " Говорят за някакъв кръговрат и повторение на събитията, само че това не е истина, както и гледането по звездите и други сходни предсказания не са нищо друго, с изключение на неистина, от която произлизат единствено неудачи и безумие. Доброто неведение е по-полезно от неприятното познание. При последното би трябвало да се освободиш от предразсъдъка си, с цел да дойдеш едвам по-късно до истината. Земята, на която няма нищо, е по-добра от тая, на която има тръни. Затова да не бързаме да узнаем всичко. Мнозина са останали непоправими единствено заради това, че в простотата си са приели неприятно обучение. " Духовно слепи са
лишените от християнски добродетели
които деятел Петър подрежда по този начин: усърдие, религия, познание, самоограничение, самообладание, обич (2 Петър 1:5-7). Апостолът прибавя: " Ако тия добродетели ги има у вас и се умножават, те не ще ви оставят празни, нито безплодни в познаването Господа нашего Иисуса Христа. А у който ги няма, той е кьорав, късоглед и не запомнил, че се е очистил от прежните си грехове " (2 Петър 1:8-9). За никой здравомислещ православен християнин не е загадка, че светът към нас съставлява една безчислена по брой войска от духовни слепци. И както когато се съберат на едно място доста физически слепци, се блъскат и нараняват един различен, падат на земята и се тъпчат, по този начин е и при духовно слепите. Оттук излиза наяве за какво хората през днешния ден са толкоз скръбни и нещастни; за какво има толкоз доста кръвопролития и войни, суши, наводнения и земетресения; за какво времето на антихриста към този момент идва... И измежду тази войска от слепци крачи Христос - Светлината на света, само че колцина желаят да бъдат излекувани от Него? Колцина осъзнават, че са духовно слепи? И Господ отново споделя: " Ако не бях пристигнал и не бях им приказвал, грях не щяха да имат; а в този момент нямат опрощение за прегрешението си... Но това стана, с цел да се сбъдне словото, писано в Закона им, че Ме намразиха без виновност " (Йоан 15:22, 25).Има и една друга група духовни слепци, мислещи себе си за зрящи, а
по-болни и от най-болните
Това са християнските фарисеи. Те имат кръщение, вървят на черква, изповядват се и се причастяват, четат духовни книги и даже познават нелошо твоменията на светите отци. И все пак, тежко перде замъглява духовния им поглед, тъй като привързаността им към света е по-голяма, в сравнение с към Христа; трапезата от месо и всякакви напитки - по-сладка от Господнята Трапеза на Причастието; зрелищата по домашния кумир - тв приемника, по-предпочитани от облика на Разпнатия Иисус... На такива християни Христос е необходим единствено в този живот, те са Го сложили един тип за организатор на всичките им международни каузи, от които зависи материалното им благоденствие, и на първо място здравето им, телесното им здраве... На такива Христос с болежка споделя: " Не знаете какво желаете... (Марк 10:38) Кой Ме е сложил да ви осъждам или разделям (Лука 12:14). Трудете се не за храна тленна, а за храна, която пребъдва до живот безконечен и която ще ви даде Син Човечески " (Йоан 6:27).Братя и сестри,Твърде допустимо е духовно перде да замъглява и нашия сърдечен поглед и ние да не можем да забележим идващия Христос. Да отстраним това духовно перде със скалпела на покаянието! За нас, последните християни в този финален век - твърди свещеник Никон (Воробьов), изтъкнат актуален подвижник, - е оставено покаянието.
Вярата ни е слаба, каузи нямаме, скърби не можем да поносим...
Остава да се каем и отново да се каем ".Свети Исидор Пелусиотски обаче предизвестява: " Човече! Внимавай да не би желанието ти да се покаеш да пристигна едвам тогава, когато настъпи часът на отчаянието. Някой човек попитал един подвижник: " Приема ли Бог покаянието? " Подвижникът го попитал: " Aко твоята дреха се скъса, ще я захвърлиш ли? " Човекът отвърнал: " Не, ще я закърня и нося още. " Ако ти по този начин щадиш своята дреха - му дал отговор старецът, - няма ли толкоз повече Бог да пощади Своето творение? " Осъзнаването на своето съгрешение и самоукорението са първите стъпки на покаянието. Така постъпил блудният наследник и се избавил.Покаянието ще отвори духовните ни очи и ние ще забележим по какъв начин Христос пристъпва към нас и ни приказва: " Още малко и светът няма към този момент да Ме вижда; а вие ще Ме виждате, тъй като Аз пребивавам, и вие ще живеете (Йоан 14:19).
Амин.
" Из Сборник неделни проповеди по евангелските четива, Православно издателство " Витезда "
Евангелско четиво (Йоан 9:1-38)
ДА ПРОГЛЕДНЕШ ДУХОВНОА той рече:
Вярвам, Господи! И Му се поклони. (Йоан 9:38)
Христос воскресе!
В днешното Евангелско четиво се споделя по какъв начин Христос направил над един момък две чудеса: едно огромно и едно още по-голямо.Голямото знамение се състояло в това, че Господ отворил телесните очи на момъка и той от невиждащ станал виждащ. По-голямото знамение - това било отварянето на духовните му очи, в резултат на което той повярвал в Христа като в Син Божий.Значи да не вярваш в Христа, е духовна слепота. Свети деятел Павел написа: " На невярващите... богът на тоя век е заслепил мозъците, с цел да ги не озари светлината на благовестието за славата на Христа, Който е облик на невидимия Бог " (2 Кор. 4:4). Духовно слепи са и всички, които имат неправилна, неистинска религия в Бога, в Христа - и това са иноверните (друговерците).
Духовна слепота са суеверията
в най-разнообразните им типове и форми, като астрология, хороскопи, зодии, прераждане, карма, съногадателство, шанс, участ, орис, биоенергии, извънземни, предназначение... По мотив на суеверията свети Йоан Златоуст има едно ослепително изявление, което гласи: " Говорят за някакъв кръговрат и повторение на събитията, само че това не е истина, както и гледането по звездите и други сходни предсказания не са нищо друго, с изключение на неистина, от която произлизат единствено неудачи и безумие. Доброто неведение е по-полезно от неприятното познание. При последното би трябвало да се освободиш от предразсъдъка си, с цел да дойдеш едвам по-късно до истината. Земята, на която няма нищо, е по-добра от тая, на която има тръни. Затова да не бързаме да узнаем всичко. Мнозина са останали непоправими единствено заради това, че в простотата си са приели неприятно обучение. " Духовно слепи са
лишените от християнски добродетели
които деятел Петър подрежда по този начин: усърдие, религия, познание, самоограничение, самообладание, обич (2 Петър 1:5-7). Апостолът прибавя: " Ако тия добродетели ги има у вас и се умножават, те не ще ви оставят празни, нито безплодни в познаването Господа нашего Иисуса Христа. А у който ги няма, той е кьорав, късоглед и не запомнил, че се е очистил от прежните си грехове " (2 Петър 1:8-9). За никой здравомислещ православен християнин не е загадка, че светът към нас съставлява една безчислена по брой войска от духовни слепци. И както когато се съберат на едно място доста физически слепци, се блъскат и нараняват един различен, падат на земята и се тъпчат, по този начин е и при духовно слепите. Оттук излиза наяве за какво хората през днешния ден са толкоз скръбни и нещастни; за какво има толкоз доста кръвопролития и войни, суши, наводнения и земетресения; за какво времето на антихриста към този момент идва... И измежду тази войска от слепци крачи Христос - Светлината на света, само че колцина желаят да бъдат излекувани от Него? Колцина осъзнават, че са духовно слепи? И Господ отново споделя: " Ако не бях пристигнал и не бях им приказвал, грях не щяха да имат; а в този момент нямат опрощение за прегрешението си... Но това стана, с цел да се сбъдне словото, писано в Закона им, че Ме намразиха без виновност " (Йоан 15:22, 25).Има и една друга група духовни слепци, мислещи себе си за зрящи, а
по-болни и от най-болните
Това са християнските фарисеи. Те имат кръщение, вървят на черква, изповядват се и се причастяват, четат духовни книги и даже познават нелошо твоменията на светите отци. И все пак, тежко перде замъглява духовния им поглед, тъй като привързаността им към света е по-голяма, в сравнение с към Христа; трапезата от месо и всякакви напитки - по-сладка от Господнята Трапеза на Причастието; зрелищата по домашния кумир - тв приемника, по-предпочитани от облика на Разпнатия Иисус... На такива християни Христос е необходим единствено в този живот, те са Го сложили един тип за организатор на всичките им международни каузи, от които зависи материалното им благоденствие, и на първо място здравето им, телесното им здраве... На такива Христос с болежка споделя: " Не знаете какво желаете... (Марк 10:38) Кой Ме е сложил да ви осъждам или разделям (Лука 12:14). Трудете се не за храна тленна, а за храна, която пребъдва до живот безконечен и която ще ви даде Син Човечески " (Йоан 6:27).Братя и сестри,Твърде допустимо е духовно перде да замъглява и нашия сърдечен поглед и ние да не можем да забележим идващия Христос. Да отстраним това духовно перде със скалпела на покаянието! За нас, последните християни в този финален век - твърди свещеник Никон (Воробьов), изтъкнат актуален подвижник, - е оставено покаянието.
Вярата ни е слаба, каузи нямаме, скърби не можем да поносим...
Остава да се каем и отново да се каем ".Свети Исидор Пелусиотски обаче предизвестява: " Човече! Внимавай да не би желанието ти да се покаеш да пристигна едвам тогава, когато настъпи часът на отчаянието. Някой човек попитал един подвижник: " Приема ли Бог покаянието? " Подвижникът го попитал: " Aко твоята дреха се скъса, ще я захвърлиш ли? " Човекът отвърнал: " Не, ще я закърня и нося още. " Ако ти по този начин щадиш своята дреха - му дал отговор старецът, - няма ли толкоз повече Бог да пощади Своето творение? " Осъзнаването на своето съгрешение и самоукорението са първите стъпки на покаянието. Така постъпил блудният наследник и се избавил.Покаянието ще отвори духовните ни очи и ние ще забележим по какъв начин Христос пристъпва към нас и ни приказва: " Още малко и светът няма към този момент да Ме вижда; а вие ще Ме виждате, тъй като Аз пребивавам, и вие ще живеете (Йоан 14:19).
Амин.
" Из Сборник неделни проповеди по евангелските четива, Православно издателство " Витезда "
Източник: standartnews.com
КОМЕНТАРИ