Одеса, разрушената катедрала и бесарабските българи
Докато беседваме с бесарабския българин Олександр Середа - професор от университета в Одеса - той и фамилията му се намират в Западна Украйна. " Преди това ги бях помолил да дойдат в Одеса, обещавах, че ще бъде умерено, че всичко ще бъде наред ", споделя Олександр. Семейството му пристигнало в черноморския град и трябвало да остане до края на август. " Оказа се обаче тъкмо противоположното на умерено. " Затова Олександър и фамилията му се принудили да изоставен черноморския град.
В последните седмици съветските ракети нападнаха Одеса с изключителна активност. Преди седмица ракета улучи и Спасо-Преображенската катедрала - най-големия храм в града. Макар от всички набези да няма доста жертви, хората са уплашени, споделя Олександр. Ракетите падат на всички места - върху инфраструктура, цивилни здания. А към този момент и върху черкви.
Украинският българин и фамилията му потеглят с трен от Одеса към Западна Украйна, където се надявали да бъдат в сигурност. По време на пътуването им обаче прозвучала въздушна паника за Одеска и Виницка област - таман за местата, през които минава железопътният маршрут към крайната им цел. „ Влакът бе претъпкан. Макар да не беше като при започване на войната, имаше доста майки с деца, които споделяха, че желаят да изведат най-малко децата си от Одеса. “
“Ние сме основали това, ние ще го унищожим ”
Олександр Середа споделя, че в офанзивата против най-големия православен храм в града се виждат ясно следите не просто на разрушително нахлуване, а и на пропагандната тактика на Русия. “Точно преди 10 години московският патриарх Кирил пристигна да освети този храм. По този метод той като че ли го маркира - най-голямата ни реликва да бъде обвързвана с Москва ”, споделя Олександр.
Влиянието на Руската православна черква в Украйна е градено с години. И през днешния ден то не е изличено, защото Украинската православна черква, която е под егидата на Московската патриаршия, поддържа тезите на съветските духовници. Някои украински архиереи обаче желаят да се разграничат от съветската агитация, която се лее и зад стените на храмовете. Това ядосва Московската патриаршия, допуска Олександр. “Руската православна черква е инструмент на съветската политика. Свещеници, епископи, патриарх - те са членове на Комитет за Държавна сигурност (на СССР), носят пагони. Това е инструмент за надзор над цивилни хора. И инструмент за русификация ”, разяснява Середа.
По думите на професора ударът против катедралата е бил една опасност: “Искат да ни покажат - ние сме основали това, ние ще го унищожим ”, споделя той и напомня епизода от “Тарас Булба ” на Николай Гогол и прословутата фраза “Аз те родих, аз ще те убия ”. Разбира се, има огромна разлика сред Руската православна черква и военната тактика на Кремъл, отбелязва Середа. “Но може би това е отговор на Московската патриаршия на ставащото в Украйна, на опитите да бъде основана огромна Украинска православна черква, самостоятелна от Москва ”.
Молебен против неназовани врагове
Олександр споделя с отчаяние за литургията, отслужена в бомбардирания храм след нападението. На нея се събрали точно духовниците, които по-рано пропагандирали антиукраинските позиции. “Очаквах свещениците да се обединят и да отслужат молебен против враговете. В словото на свещеника обаче нищо такова не се чу. Беше казано единствено, че врагове са ни нападнали. Не беше казано кои ”.
Олександр Середа е професор в университета в ОдесаСнимка: PrivatВече близо година и половина на нападателната съветска война в Украйна духовниците на Руската православна черква и подчинената ѝ Украинска православна черква не споделят нищо за това, че Русия е нападнала суверенната си съседка, разяснява Середа. “Формулировката, която използваха, беше “врагове на отечеството ”. Отечество също е термин, фиктивен в Русия - постоянно се има поради Голяма Русия - Руската империя ”, споделя Олександр. И макар че доста от хората, които са вярвали на съветските духовници и тяхната агитация, към този момент са се “опомнили ”, въздействието на Московската патриаршия не е изцяло изкоренено. “За Украйна Руската православна черква е раково образувание, което дава метастази в цялото общество ”, споделя бесарабският българин.
Пропагандата слага разграничителни линии
Олександр знае, че за офанзивата против храма се популяризира дезинформацията, че е бил ударен от украинската противовъздушна защита (ПВО). Според него по-малко от един % от хората в Одеса имат вяра на сходна версия. “В Одеса изтокът е към морето, по тази причина и олтарът е извърнат на изток. Именно оттова е пристигнала ракетата, от посоката на Черно море, откъдето и руснаците ни обстрелват ”, изяснява Середа.
На спекулациите, че допустимо разрушението да е провокирано от парчета, паднали върху храма при прихващане на съветска ракета от украинската Противовъздушна отбрана, Олександр дава отговор също толкоз изрично. По думите му това към този момент се е случвало преди и провалите са били доста по-малки от актуалните.
Професорът е отчаян, че има хора в България, които имат вяра на дезинформации. Ядосан е и на следващото изявление на водача на “Възраждане ” Костадин Костадинов по адрес на бесарабските българи. Преди дни политикът разяснява, че “Южна Бесарабия би трябвало да стане част от българската страна ”. По думите на Олександр българите в Украйна чуват тези думи и се усещат предадени. “Не ни би трябвало да ни избавя! Ние тук живеем добре. Ние имаме родно място Украйна, имаме и прародина България. И няма да се откажем нито от Украйна, нито от България ”.
Олександр ще отпътува напълно скоро назад за Одеса, макар неспиращите набези по града. Защото не желае да се отхвърля от Украйна. И тъй като работата му в университета е значима, споделя той. Важно е да има студенти и работата да не стопира. Защото това би било опасност за бъдещото им битие.
*****
Вижте и това видео на Дъждовни води:
Одеса – перлата на Черно море
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video




