Теорията на Карл Густав Юнг за Puella Aeterna е един

Теорията на Карл Густав Юнг за Puella Aeterna е един от дълбоките и завладяващи аспекти на неговата аналитична логика на психиката, който се отнася до архетипа на „ безконечната госпожица. “

Това разбиране е паралел на архетипа Puer Aeternus („ безконечният младенец “), само че в женска форма. Идеята на Юнг за Puella Aeterna разкрива един психически феномен, обвързван със положението на психическа и прочувствена незрялост, което може да се прояви в избрани човеци.

Тя е съставен елемент от женския архетип, „ един от най-старите структурни детайли на човешкото психе “. Разбира се, тази част от личността носи както позитивни, по този начин и негативни черти.

Какво съставлява Puella Aeterna?

Нейното наличие осветява стаята, само че може да провокира спорни реакции у близките – подбив или хвалба. Тя не желае да бъде ограничавана от правила и закони или да бъде възпрепятствана по какъвто и да е метод, изключително от действителността. Характеризира се със прохлада, непоколебима сила и плам за извънредно олицетворение на безконечната младост и творчеството.

Наивните мечти на младостта, хубостта и властта я издигат над всекидневието, което тя счита за тъмно и нормално. В този самоизграден свят тя бяга от сянката си, представляваща слизане на земята и преобразяване във възрастен. Негативното, което може да се открие, е нарцисизмът и компликацията да се схване съществено, тъй като се разпознава като момиче, а не като жена.

Парадоксът с Puella е, че душата се движи от предпочитание да се демонстрира, изявява и да бъде обичана, само че не и да се опознава интимно. Винаги съществува „ само че “, което попречва развиването или ангажираността, тъй като във всяка обстановка се работи за кратковременен интервал.

Вечно младото момиче се отегчава елементарно и стартира да се усеща в капан, без да осъзнава личната липса на самонадеяност. По този метод нейният капацитет стартира да линее още преди да узрее, тъй като избира фантазията на безконечната младост пред действителността на мъчителните опити за развиване.

Puella Aeterna, в основата си, символизира жена, която отхвърля да порасне, да одобри зрелостта и обвързваните с нея отговорности. Тя е архетип на персона, която остава постоянно в положение на юношеска доверчивост, идеализъм и взаимозависимост. Често подобен човек търси бягство от действителността, заобикаля обвързване и отговорности, като избира да живее в свят на фантазии, мечти и идеализация на бъдещето.

Психологически характерности на Puella Aeterna

Puella Aeterna се отличава с няколко основни характерности, които Юнг свързва с този архетип. Това са:

Емоционална незрялост:

Puella Aeterna постоянно заобикаля компликациите на живота, като не съумява да се приспособява към условията на зрелостта. Тя може да бъде неспособна да взема решения, да поема отговорности или да одобри действителността такава, каквато е.

Страх от обвързване:

Този архетип може да бъде обвързван с неспособността или нежеланието на индивида да сътвори дълбоки и трайни връзки. Връзките ѝ постоянно са повърхностни или краткотрайни, защото тя бяга от отговорностите и рестриктивните мерки, свързани с дълготрайните връзки.

Идеализъм и бягство от действителността:

Тя живее в свят на мечти и мечти, където всичко е идеално и съвършено, само че в никакъв случай не се осмелява да направи съответни стъпки към реализирането на тези фантазии. Тази податливост към бягство от действителността може да я направи неспособна да се оправи с действителните житейски провокации.

Тя постоянно се губи в идеализирани показа за бъдещето или нереални цели, като заобикаля моментите, когато би трябвало да се изправи пред съответни проблеми или да вземе значими решения.

Зависимост от външни фактори:

Puella Aeterna нормално разчита на другите да се грижат за нея или да вземат решение нейните проблеми. Тя може да се усеща удобно в ролята на беззащитен човек, който търси избавление от външни условия, вместо да поеме надзор върху личния си живот. Това я прави подвластна от хора или обстановки, които я държат в положение на безконечна „ госпожица “, неспособна да реализира цялостна автономност.

Бунтарски дух и отвод от престиж:

Puella Aeterna може да демонстрира бунтарство против всяка форма на престиж или конструкция, която лимитира нейната независимост. Тя е склонна да отхвърля обичайни функции или упования, като избира да резервира своята самостоятелност и младост. Това бунтарство обаче постоянно е напразно и не води до съзидателни промени в нейния живот.

Психологически последствия

Проблемът е, че когато капацитетът на душeвността не се употребява, тя се изкривява. Обвит в самоотрицание, човек се оказва с отсечен достъп до личните си запаси. Необходимостта от утвърждение от другите води до конкурентен темперамент, само че се оказва, че даже не може да съставлява опасност или съперник на другите, тъй като се появява боязън от това, че ще се трансформира в обект на ненавист или изолираност.

Характерното за Puella Aeterna е, че тя краткотрайно се крие в сенките на изолираност, самоотблъскване и отказване на самоизразяването. Въпреки че се самопоглъща, тя се нуждае от други хора, с цел да я отразят (като огледало) и да станат очевидци на нейния живот. Тя губи време и в никакъв случай не прави това, което е планувала, когато настъпи подобаващия миг.

Един от основните аспекти на Puella Aeterna е, че това положение на безконечна младост води до психическа застоялост. Независимо от физическата възраст, индивидът остава блокиран на стадия на психическа незрялост. Тази липса на развиване може да докара до съществени вътрешни спорове, в това число възприятие на безсмислие, меланхолия и тревога.

В някои случаи, когато лицето осъзнае, че не може да избяга от действителността, може да изпита надълбоко отчаяние от личния си живот.

Освен това, хората с Puella Aeterna постоянно са неспособни да намерят същинско задоволство в връзките си, защото техният боязън от обвързване и зряла възраст ги пречи да изградят постоянни връзки. Те може да се усещат самотни, даже когато са заобиколени от други хора, защото надълбоко вътре усещат, че не живеят достоверно.

Възможности за интеграция и личностно развиване

Юнг има вяра, че с цел да се развие личността и да се реализира психическа целокупност, е належащо да се интегрират всички аспекти на съзнанието, в това число архетипи като Puella Aeterna. Това значи да се изправиш пред страховете и несигурността, свързани със зрелостта, и да поемеш отговорност за личния си живот.

За Puella Aeterna този развой включва приемането на обстоятелството, че зрелостта и обвързването не са ограничаващи, а оферират благоприятни условия за личностен напредък и реализация.

Процесът на индивидуация, както го назовава Юнг , е методът, по който човек може да реализира вътрешно развиване и да надвиши архетипните ограничавания. За Puella Aeterna това значи да се премине от положение на постоянно търсеща младост към умишлено и отговорно присъединяване в живота. Това е път на себепознание и интеграция на вътрешния капацитет.

Архетипът на Puella Aeterna съставлява надълбоко психическо предизвикателство за личностите, които отхвърлят да пораснат и да одобряват отговорностите на зрелостта. Въпреки че младостта и свободата са значими аспекти на живота, прекомерното засядане в това положение може да докара до вътрешен спор и застоялост.

Юнг акцентира значимостта на интеграцията на архетипите, с цел да се реализира същинско психическо здраве и цялост. Интегрирането на Puella Aeterna в съзнателния живот дава опция на индивида да пораства и да откри смисъл в зрелостта и ангажираността към личния си живот и взаимоотношения.

Последвайте ЧЕТИЛИЩЕ в  Телеграм :

Вижте още: Синхроничност: танцът на смислените случайности