Кога настъпи големият колапс в Афганистан
ФАКТИ разгласява отзиви с необятен набор от гледни точки, с цел да предизвиква градивни диспути.
Големият колапс в Афганистан настъпи, когато Съединени американски щати спря финансирането - талибаните купиха армията. Това сподели арабистът проф. Владимир Чуков в изявление за Агенция „ Фокус “.
„ За 20 година афганистанците направиха една релативно съвременна страна със ценене правата на индивида, дамите бяха на респект, те бяха в образованието, науката, културата, политиката. Едно общество, с което можеха да се гордеят.
Откъде пристигна казусът на Афганистан? Трябва да кажем, че до 2015 година военната задача на НАТО беше с полеви дейности. От 1 януари 2015 година бойните дейности против талибаните се осъществяваха от афганистанската национална войска. Това е огромната заслуга на Съединени американски щати, които сътвориха 76-ата войска в света от 138. Огромни средства са налети в афганистанската войска – над 84 милиарда $ “, разяснява проф. Чуков.
„ Голямото само че – заплатите на всички бяха плащани от Съединени американски щати. Всяка година бюджетните доходи на Ислямска република Афганистан бяха към 14 милиарда $. При сходен вид страни, там, където има ориентирани доста средства, няма по какъв начин да няма корупция, обири. Буквално една от аргументите за колапса на афганистанската войска е дълбоката корупция, която прояждаше от генералите до редовите бойци “, посочи арабистът.
„ Защо се получи този колапс? Ще изтъквам един афганистански анализатор – доларите стопираха. Тази година талибаните са се постарали да имат доста висок бюджет, с цел да финансират интервенцията си. Обикновено имат бюджет от 400 млн. $. По-голямата част са от опиумния мак, хероинът, който изнасят, рекет, отвличания, нелегално наложени такси, спонсори и така нататък Техният бюджет за тази година е 1,6 милиарда $. Това, което стопираха американците, отчасти беше обещано от талибаните. Там, където се е очаквало по-голяма опозиция, талибаните са давали по 150 $ на боец, като сумите за висшестоящите са били още по-големи. Те са купили армията “, добави проф. Владимир Чуков.
„ Ако би трябвало да обобщим, Ислямска република Афганистан беше част от Съединени американски щати във финансово отношение, до момента в който самите военни полеви дейности ги водеше афганистанската войска. В момента, в който стопираха парите, се получи този колапс “, уточни той.
Няма по какъв начин генераторът на бежанци да не се задвижи, близо 400 афганистанци за напуснали домовете си за последните 7 месеца, сподели още арабистът проф. Владимир Чуков.
„ Имаме доста забавен вид афганистански шовинизъм, който е един от факторите, които помогнаха на талибаните да пропагандират, по какъв начин надали не те гонят чужденците - американците и изобщо НАТО. Този шовинизъм вървеше доста добре през 90-те години, когато те взеха властта. Сега обаче откакто имате 20-годишно потомство, което живее с джиесеми, компютри, дами, които имат пълноценна роля в афганистанското общество, т.е. пропагандата няма да върви. Всичко е въпрос на преценка на обособените обитаеми места и етноси. Талибаните честват пирова победа “, разяснява Чуков.
Проф. Чуков съобщи, че тематиките за тероризма и бежанската вълна са доста тясно свързани. „ Талибаните поеха уговорката пред американците, че те няма да дават леговище на сходен вид терористични организации. Но, когато вие нямате надзор над цялата страна и отваряте пандизите, едно са приказките, а напълно друго са действителните дейности на място. Вътре има с изключение на талибани и престъпни нарушители, почитатели на крайните групировки. Просто е доста рано да се каже какви са структурите и какви са организациите, които вероятно биха се възстановили в доста по-сериозен тип “, разяснява той.
„ Станахме очевидци на нещастието, която се разви последните няколко дни на летище „ Кабул “. Тези хора не имат вяра на талибаните, тъй като ръководителите споделят едно, а полевите командири и бойците вършат друго. Статистиката е доста притеснителна. Не знаем какъв брой афганистанци са напуснали домовете си през последните две седмици. Това, което мога да изтъквам от Организация на обединените нации е, че през последните седем месеца 360 до 400 хиляди афганистанци са напуснали своите домове “, добави проф. Чуков. „ От ирански източници се разбра, че от два месеца насам Иран е основал три огромни бежански лагера на границата. Иранците желаят тези хора да се завърнат час по-скоро в своята татковина, нещо, което няма по какъв начин да стане “, разясни той.
„ За първите седем месеца турските управляващи изведоха като информация, че противозаконните прекосявания на турската граница от Изток и от Юг е 259 хиляди. А към този момент към нас – 17 хиляди за България, Гърция – 9 хиляди, Западните Балкани – над 23 хиляди. Този генератор на бежанци няма по какъв начин да не се задвижи, защото талибаните няма по какъв начин да нямат съперници. Няма по какъв начин хора, които са образувани през тези 20 години, да се съгласят да живеят било то под по-мекия режим, подобен на Ислямска република Иран “, сподели още проф. Владимир Чуков.
„ Ал Кайда “ и „ Ислямска страна “ имат идеологически разлики с талибаните, считат ги за неверническо придвижване, показва проф. Владимир Чуков.
Проф. Чуков описа, че 1994 година се води нещо като рождена дата на придвижването „ Талибан “. „ Те са наследници на ръководителите на 6-те афгански племена, които водиха дружно с арабските муджахидини борбата против руското наличие през 1979-1989 година Това, което беше насъбрано като опит, полеви структури, настройки, беше след това канализирано, дано непосредствено да кажем Пакистан беше страната, която съумя да конструира, образува придвижването. Не желая да приказвам за идеологическия произход на талибаните. От събитията в Пешевар, която беше столица на афганистанската опозиция против Съветския съюз, станаха процесите за образуване на талибаните “, изясни той.
„ Кои са талибаните като идеология? Тук би трябвало да кажем, че талибаните не са от най-долюбваните, най-крайните терористични организации. Още преди време, когато водеха борбите против Съветския съюз, чел съм архиви на муджахидините, че те са имали религиозни идеологически противодействия. Арабите, става дума за „ Ал Кайда “, сега „ Ислямска страна “, са салафити. Привърженици са на най-твърдата линия при практикуване на исляма. Докато талибаните са ханафити. Ще наподобява може би малко парадоксално, само че ханифизмът, в границите на сунитското течение, е най-толерантното “, сподели още проф. Владимир Чуков.
„ Защо талибаните са толкоз радикални? Защото те в действителност, като се изключи че са сунити, ханафити, са и ислямски мистици. Рождената дата на идеологията на талибаните идва от едно медресе Деобанд в Северна Индия. Идеологията набира извънредно доста почитатели в прилежащ Пакистан. Това са сунити, ислямски мистици, деобанди. Оттам идва този техен яростен тип с бради, чалми. Това е част от един коренен ислям, който не е салафитски. Тук идва огромната разлика сред двата вида идеологически течения.
През 1996 година, когато те взеха властта, до 2001 година, тогавашният водач на талибаните Молла Мохамед Омар имаше пост на заповедник на правоверника. В същото време арабите, чиито водач беше Осама бин Ладен, нямаха формален пост, само че талибаните гледаха на него като на халиф. Защо? Защото той е арабин, освен това – той е саудитец, той се възприема като притежател на чистия, на точния ислям “ уточни още той.
Проф. Чуков напомни, че през 2001 година, когато талибаните са паднали и са били прогонени, едно от обвиняванията на „ Ал Кайда “ за какво са изгубили е бели, тъй като не са чисти мюсюлмани, не са били салафити. „ Там явно имат идеологически разлики “, уточни той.
Арабистът добави, че салафитската опция в Афганистан е „ Ислямска страна “. Проф. Чуков цитира йеменски джихадист, съгласно който „ Ислямска страна “ гледа на талибаните като неверническо придвижване. „ Това е подробност. Има едно доста тежко обвиняване от салафитите към всички останали мюсюлмани, че те са почитатели на гробовете. Тоест, при салафитите не съществуват гробове. За разлика от талибаните, които погребват своите убити. Те поставят умрелите непосредствено подземен, а салафитите смятат, че това е тип тотем, а тотемът значи езичество. Това са идеологически разлики “, уточни проф. Владимир Чуков.
Големият колапс в Афганистан настъпи, когато Съединени американски щати спря финансирането - талибаните купиха армията. Това сподели арабистът проф. Владимир Чуков в изявление за Агенция „ Фокус “.
„ За 20 година афганистанците направиха една релативно съвременна страна със ценене правата на индивида, дамите бяха на респект, те бяха в образованието, науката, културата, политиката. Едно общество, с което можеха да се гордеят.
Откъде пристигна казусът на Афганистан? Трябва да кажем, че до 2015 година военната задача на НАТО беше с полеви дейности. От 1 януари 2015 година бойните дейности против талибаните се осъществяваха от афганистанската национална войска. Това е огромната заслуга на Съединени американски щати, които сътвориха 76-ата войска в света от 138. Огромни средства са налети в афганистанската войска – над 84 милиарда $ “, разяснява проф. Чуков.
„ Голямото само че – заплатите на всички бяха плащани от Съединени американски щати. Всяка година бюджетните доходи на Ислямска република Афганистан бяха към 14 милиарда $. При сходен вид страни, там, където има ориентирани доста средства, няма по какъв начин да няма корупция, обири. Буквално една от аргументите за колапса на афганистанската войска е дълбоката корупция, която прояждаше от генералите до редовите бойци “, посочи арабистът.
„ Защо се получи този колапс? Ще изтъквам един афганистански анализатор – доларите стопираха. Тази година талибаните са се постарали да имат доста висок бюджет, с цел да финансират интервенцията си. Обикновено имат бюджет от 400 млн. $. По-голямата част са от опиумния мак, хероинът, който изнасят, рекет, отвличания, нелегално наложени такси, спонсори и така нататък Техният бюджет за тази година е 1,6 милиарда $. Това, което стопираха американците, отчасти беше обещано от талибаните. Там, където се е очаквало по-голяма опозиция, талибаните са давали по 150 $ на боец, като сумите за висшестоящите са били още по-големи. Те са купили армията “, добави проф. Владимир Чуков.
„ Ако би трябвало да обобщим, Ислямска република Афганистан беше част от Съединени американски щати във финансово отношение, до момента в който самите военни полеви дейности ги водеше афганистанската войска. В момента, в който стопираха парите, се получи този колапс “, уточни той.
Няма по какъв начин генераторът на бежанци да не се задвижи, близо 400 афганистанци за напуснали домовете си за последните 7 месеца, сподели още арабистът проф. Владимир Чуков.
„ Имаме доста забавен вид афганистански шовинизъм, който е един от факторите, които помогнаха на талибаните да пропагандират, по какъв начин надали не те гонят чужденците - американците и изобщо НАТО. Този шовинизъм вървеше доста добре през 90-те години, когато те взеха властта. Сега обаче откакто имате 20-годишно потомство, което живее с джиесеми, компютри, дами, които имат пълноценна роля в афганистанското общество, т.е. пропагандата няма да върви. Всичко е въпрос на преценка на обособените обитаеми места и етноси. Талибаните честват пирова победа “, разяснява Чуков.
Проф. Чуков съобщи, че тематиките за тероризма и бежанската вълна са доста тясно свързани. „ Талибаните поеха уговорката пред американците, че те няма да дават леговище на сходен вид терористични организации. Но, когато вие нямате надзор над цялата страна и отваряте пандизите, едно са приказките, а напълно друго са действителните дейности на място. Вътре има с изключение на талибани и престъпни нарушители, почитатели на крайните групировки. Просто е доста рано да се каже какви са структурите и какви са организациите, които вероятно биха се възстановили в доста по-сериозен тип “, разяснява той.
„ Станахме очевидци на нещастието, която се разви последните няколко дни на летище „ Кабул “. Тези хора не имат вяра на талибаните, тъй като ръководителите споделят едно, а полевите командири и бойците вършат друго. Статистиката е доста притеснителна. Не знаем какъв брой афганистанци са напуснали домовете си през последните две седмици. Това, което мога да изтъквам от Организация на обединените нации е, че през последните седем месеца 360 до 400 хиляди афганистанци са напуснали своите домове “, добави проф. Чуков. „ От ирански източници се разбра, че от два месеца насам Иран е основал три огромни бежански лагера на границата. Иранците желаят тези хора да се завърнат час по-скоро в своята татковина, нещо, което няма по какъв начин да стане “, разясни той.
„ За първите седем месеца турските управляващи изведоха като информация, че противозаконните прекосявания на турската граница от Изток и от Юг е 259 хиляди. А към този момент към нас – 17 хиляди за България, Гърция – 9 хиляди, Западните Балкани – над 23 хиляди. Този генератор на бежанци няма по какъв начин да не се задвижи, защото талибаните няма по какъв начин да нямат съперници. Няма по какъв начин хора, които са образувани през тези 20 години, да се съгласят да живеят било то под по-мекия режим, подобен на Ислямска република Иран “, сподели още проф. Владимир Чуков.
„ Ал Кайда “ и „ Ислямска страна “ имат идеологически разлики с талибаните, считат ги за неверническо придвижване, показва проф. Владимир Чуков.
Проф. Чуков описа, че 1994 година се води нещо като рождена дата на придвижването „ Талибан “. „ Те са наследници на ръководителите на 6-те афгански племена, които водиха дружно с арабските муджахидини борбата против руското наличие през 1979-1989 година Това, което беше насъбрано като опит, полеви структури, настройки, беше след това канализирано, дано непосредствено да кажем Пакистан беше страната, която съумя да конструира, образува придвижването. Не желая да приказвам за идеологическия произход на талибаните. От събитията в Пешевар, която беше столица на афганистанската опозиция против Съветския съюз, станаха процесите за образуване на талибаните “, изясни той.
„ Кои са талибаните като идеология? Тук би трябвало да кажем, че талибаните не са от най-долюбваните, най-крайните терористични организации. Още преди време, когато водеха борбите против Съветския съюз, чел съм архиви на муджахидините, че те са имали религиозни идеологически противодействия. Арабите, става дума за „ Ал Кайда “, сега „ Ислямска страна “, са салафити. Привърженици са на най-твърдата линия при практикуване на исляма. Докато талибаните са ханафити. Ще наподобява може би малко парадоксално, само че ханифизмът, в границите на сунитското течение, е най-толерантното “, сподели още проф. Владимир Чуков.
„ Защо талибаните са толкоз радикални? Защото те в действителност, като се изключи че са сунити, ханафити, са и ислямски мистици. Рождената дата на идеологията на талибаните идва от едно медресе Деобанд в Северна Индия. Идеологията набира извънредно доста почитатели в прилежащ Пакистан. Това са сунити, ислямски мистици, деобанди. Оттам идва този техен яростен тип с бради, чалми. Това е част от един коренен ислям, който не е салафитски. Тук идва огромната разлика сред двата вида идеологически течения.
През 1996 година, когато те взеха властта, до 2001 година, тогавашният водач на талибаните Молла Мохамед Омар имаше пост на заповедник на правоверника. В същото време арабите, чиито водач беше Осама бин Ладен, нямаха формален пост, само че талибаните гледаха на него като на халиф. Защо? Защото той е арабин, освен това – той е саудитец, той се възприема като притежател на чистия, на точния ислям “ уточни още той.
Проф. Чуков напомни, че през 2001 година, когато талибаните са паднали и са били прогонени, едно от обвиняванията на „ Ал Кайда “ за какво са изгубили е бели, тъй като не са чисти мюсюлмани, не са били салафити. „ Там явно имат идеологически разлики “, уточни той.
Арабистът добави, че салафитската опция в Афганистан е „ Ислямска страна “. Проф. Чуков цитира йеменски джихадист, съгласно който „ Ислямска страна “ гледа на талибаните като неверническо придвижване. „ Това е подробност. Има едно доста тежко обвиняване от салафитите към всички останали мюсюлмани, че те са почитатели на гробовете. Тоест, при салафитите не съществуват гробове. За разлика от талибаните, които погребват своите убити. Те поставят умрелите непосредствено подземен, а салафитите смятат, че това е тип тотем, а тотемът значи езичество. Това са идеологически разлики “, уточни проф. Владимир Чуков.
Източник: fakti.bg
КОМЕНТАРИ