Почти никой не е чувал за Бразид. Той не е

Почти никой не е чувал за Бразид. Той не е обезсмъртен в Холивуд като своя съгражданин Леонид в „ 300 “, а е човек, чиито неточности образуват в действителност доста по-поучителна история.

Той се появява на сцената през 425 година прочие н. е. по време на борбата на Спарта против Атина в Пелопонеската война, пробивайки огромен кордон единствено със 100 мъже, с цел да избави обсадения град Метон в югозападна Гърция. Този подвиг може и да го слага на пътя към популярност, само че идната му акция ще направи този път надалеч по-сложен.

Същата година щурмувайки плажа в Пилос, Бразид дава заповед кораба да бъде разрушен в скалите, с цел да може да нападна атиняните. След това той потегля напред напряко в устата на врага.

Нападайки плътна група бойци, Бразид попадна в стихия от копия, преди да е минал и метър. Тукидид ни споделя, че той „ получил доста рани, припада; и като се връща назад в кораба, щитът му падна в морето. “ Много от нас са осведомени с известното предизвестие на една спартанска майка към сина й: „ Върни се с щита си или върху него “. Въпреки че тези думи съвсем несъмнено са апокрифни, загубата на щит въпреки всичко е сигнал за непочтеност. Човек би могъл да чака спартански боец, който е изгубил щита си и е примрял в борба, да избра гибелта пред позора. Това сигурно е изборът, с който Леонид се слави, че е направил.

Херодот ни споделя, че двамата спартанци, оживели при Термопилите, са толкоз презирани от своя град-държава за провалянето, което са претърпели, че лишават живота си. Но Бразид, въпреки и сигурно компрометиран от оцеляването си, не се самоубива. Вместо това той се поучава.

Погребалната кутия на Бразид

На идната година го виждаме възобновен да марширува на север, с цел да завладее съюзническите градове на Атина, отпред на 700 илоти, членове на осквернената робска прослойка на Спарта, за които спартанците много се притесняват, че ще се вдигнат на протест. Формирането на тази войска от Бразид е новаторска концепция и евентуално много рискова. Като решение на рецесията с човешките запаси в града, Спарта им дава обещание независимост в подмяна на военна работа. А въоръжаването и военното образование на плебеи постоянно води до риск от противоположна реакция към робовладелците.

Този революционен ход е комбиниран с гражданска война в личността на Бразид. Той надалеч не се втурва в багра по този начин, както в миналото беше направил; в този момент завладява град след град от атиняните посредством ловкост – и без нито една борба. Тукидид написа, че Бразид, „ като се е посочил като обективен и сдържан към градовете, е предиздвикал множеството от тях да се вдигнат на бунт; а някои от тях завладял посредством изменничество “. Бразид оставя робите и жителите на градовете, държани от Атина, да свършат мръсната работа вместо него. След като печели централния гръцки град Мегара за Спарта, той потегля на север, мъдро заобикаляйки съдружниците на Атина, тесалианците, съзнателно, с цел да избегнат борба с тях.

Пристигайки на местоназначението си в североизточна Гърция, той употребява дипломация, закани, проява и откровени неистини, с цел да убеди град Акант да се разпалва против Атина и да се причисли към Спарта, като изкусно играе на страха им от загуба на реколтата, която към момента не е събрана. Близкият град Стагирос идва незабавно по-късно.

Но най-голямата му премия е Амфиполис, мощен град, който управлява част от значимата река Стримон (съвременната Струма). Започвайки изненадваща офанзива, той слага града под блокада – и по-късно предлага предложения, които съгласно стандартите на античния свят са шокиращи: безвъзмезден проход за всеки, който желае да напусне, и заричане да не ограбва благосъстоянието на останалите.

Този извънредно рисков ход би могъл да накърни репутацията на Бразид, правейки го да наподобява слаб, тъй като сигурно опонира на мита за спартанския супер-воин, който се подиграва на слабостта и цени успеха в борбата на първо място.

Но методът му проработва. Градът идва на страната на Спарта, а бежанците, избягали при предлагането на Бразид, се подслоняват при самия Тукидид в близкия град Ейон.

Тукидид разказва случилото се по-късно: „ Градовете, подвластни на атиняните, като чуха за завладяването на Амфиполис и какви благоприятни условия Бразид е дал, а също така и за неговата благост, мощно желаеха тези нововъведения и изпратиха хора персонално да го поканят да пристигна. “

Още три града пристигнаха в Спарта. След това Бразид завладява Тороне благодарение на проспартански предатели, които му отварят портите на града.

Митичният Леонид, който се проваля в борба, се обрича на гибел. Истинският Бразид, който се проваля в борба, облизва раните си и опита нещо друго. Имаше шанс да оцелее след държа от копия и позорната загуба на щита си и поуката, която вади от претърпяното, е ясна: борбата е нестабилно нещо, а храбростта – нож с две остриета в най-хубавия случай. Войната в основата си не е ходило към славата, а средство за придвижване на политиката и налагане на нечия воля. Бразид даже открива, че успеха може да се реализира най-добре без пердах.

Той ще направи доста повече неточности в акциите си, в това число тази, която ще му коства живота отвън Амфиполис, където сполучливо се бори с опита на атиняните да си върнат най-големия успех в кариерата му. Бразид смело се възползва от неприятното оттегляне на врага, нападна го и трансформира отдръпването му в погром, само че с цената на живота си. Погребението му се организира в Амфиполис.

Грешните човешки същества, които се учат от грешките си, могат да реализират огромни неща и това е най-вдъхновяващият урок, който същинската история на Спарта може да ни научи.

Когато избираме мита пред действителността, ние правим две закононарушения. Първото е срещу предишното, тъй като истината има значение. Но вторият, по-груб, е против нас самите: Лишени от опцията да забележим по какъв начин спартанците се борят и се провалят, и се възвръщат, и го преодоляват, ние забравяме, че в случай че те са създали такова нещо, може би и ние можем.