Тази чудесна молитва действа така бързо, че още след прочитане усещате промяна
Само няколко думи – и ще се измененията даже външно. Дори вашето външно държание и външни дейности ще бъдат верни. Става въпрос за Иисусовата молитва, която всички знаем:
ГоСподи Исусе Христе,
Сине БОЖИЙ,
Помилуй мене неверния (Грешната)
В Иисусовата молитва, както във всяка друга молитва, безспорно може да се размени „ аз “ с „ ние “. В това няма нищо ужасно и неразрешено. Освен това е допустимо мъжкият жанр да бъде сменен с женски, и тук Господ няма да осъди. Нормално е, естествено е, вярно е.
Ако приказваме за Божиите заповеди, то Господ в молитвата „ Отче наш “, е „ НАШ “, не „ МОЙ “, не твой, „ наш “. Следователно би трябвало да се обръщате към него с „ нааш “. И дай „ нашия “ самун, а не „ моя “ насъщ самун, дай „ на нас “, а не „ мен “, и остави „ нашите “, а не „ моите “ задължения „ на нас, а не на мен “. Ето такава молитва е угодна на Бога.
Както е споделил един актуален духовник: „ Иисусовата молитва се дава на всички – и на монаси, и на миряни. Християнин е този, който постоянно е с Христос и на това служи Иисусовата молитва – и в метрото, и по заснежените улици, в магазина и на работа, измежду другари и измежду врагове:
Иисусовата молитва е златна връзка със Спасителя. Тя ни избавя от отчаянието, не ни разрешава да паднем в мислите си в бездната на светската празнина, само че, като пламък на светилник, приканва към духовна зоркост и стоене пред Господа.
Обикновено мозъкът ни е ангажиран с най-безредни мисли, те скачат, сменят се една друга, не ни дават почивка; в сърцето – са същите безредни усеща. Ако мозъкът и сърцето не са заети с молитва, тогава в тях ще се зародят греховни мисли и усеща. Иисусовата молитва е лекарство за болна от пристрастености душа.
В Древния патерикон е обещано такова съпоставяне. Когато котелът се нагрява на огън, нито една муха с бактериите си няма да седне върху него. А когато котела изстине, към него тичат всякакви инсекти.
Така и душата, стоплена от молитва към Бога, е недостъпна за злото въздействие на демоните. Душата се изкушава, когато изстине, когато угасне пламъкът на молитвата. А когато още веднъж се молим, изкушенията се разсейват.
Всеки може да ревизира това от личния си опит: в миг на тъга, когато проблемите са потискащи или сърцето е раздрано от неприятни мисли, коства си да започнете да се молите на Господ, да кажете Иисусовата молитва – и интензивността на мислите ще намалее. “
