Православната църква паметта на двамата Христови апостоли - Петър и

Православната черква паметта на двамата Христови апостоли - Петър и Павел - ревностни разпространители на християнството, изтърпяли доста премеждия и гонения и са наречени " първовърховни престолници и космополитен учители ".

Петър, безпаричен риболовец от гр Витсаида край Генисаретското езеро, е един от първите възпитаници на Христос и един от преданите му почитатели. Павел, роден в Тарс, Киликия, в началото изповядва юдейската вяра и е измежду гонителите на християните. На път за Дамаск той е ослепен от привидение на Господа. Завеждат го назад в града, където след три дни е изцерен по знамение. От гневен съперник става най-ревностен пропагандатор на Христовото обучение. През 67 година дружно със сподвижника му Петър са разпнати на кръст от император Нерон в Рим.

Петровден с жътвата първите плодове - ябълки петровки, сливи, както и с огромните Петровски събори по села и градове.

Две седмици преди празника църквата е определила да се пости. В този интервал не се ядат блажни ястия. Едва след края на светата литургия в памет на апостолите, когато свещеникът причестява богомолците, се поставя завършек на Петровия пост.

Според легендата Свети Петър получил високата служба да бъде ключар на парадайса. Той мерел греховете и положителните каузи на везни и отсъждал къде би трябвало да отиде душата на индивида – в парадайса или в пъкъла. Бил толкоз обективен и неутрален, че когато майка му се явила пред райските врата, не я пуснал, защото везните наклонили към неприятните действия, които тя правила на Земята.

Денят на светите равноапостоли Петър и Павел е един от най-почитаните летни празници в традициите на българския народ. На този ден не трябва да се прави значима земеделска работа. Обредите и ритуалите, които се правят защищават от огън и пожари.

е би трябвало да се пали огън в огнището и не се пече самун.

По традиция на Петровден на трапезата се подрежда празнично ядене „ бял мъж” или „ кутмач” (бито прясно сирене, пържено с брашно), петровското пиле, прясна пита, баница с масло и сирене, тиквеник.

Жените отнасят в църквата ритуален колак и първите узрели ябълки петровки, с цел да ги освети свещеникът. После ги раздават за здраве, изключително в случай че в фамилията има умряли деца. Това поверие е обвързвано с националните показа за райската градина.

: Павел, Павла, Павлина, Павлин, Павлета, Панайот, Пейо, Петя, Петър, Петра, Петрана, Полина, Поли