От Игнажден според християнското писание започват родилните мъки на Света

От Игнажден съгласно християнското писание стартират родилните страдания на Света Богородица – Дева Мария. Затова светецът е един от най-почитаните, а съгласно националното вярване знаково е, кой първи ще влезе в дома ти на този ден.

Игнатий още като дете бил блажен от Бога, по тази причина го нарекли Богоносец. Той бил измежду най-преданите възпитаници на св. Йоан Богослов, определен за свещеник на Антиохия. Светият отец умно управлявал паството си. Проявявал висока нравственост, мъдрост и апостолски плам и пръв въвел в църквата пеенето на божествени песни от два хора.

Когато пристигнал на власт император Траян, се пробвали да склонят епископа на се отхвърли от Господа и да уважава езическите богове. Усилията им били напразни. Затова го изпратили в Рим, с цел да бъде съден. Пътят на св. Игнатий бил дълъг и сложен. Но нито умората, нито близостта на гибелта можели да пречупят твърдостта на духа му. През цялото време епископът пишел послания до църквата, а добродетелните християни скърбели за своя отец и се молели за неговото избавление.

Щом дошъл в Рим, шефът заповядал в празничен ден да отведат светия отец на мястото на наказването. Срещу него пуснали дивите зверове, които раздрали отеца пред очите на целия народ. Християните събрали тленните му остатъци и ги пренесли в Антиохия. Когато Траян научил за мъжеството, с което св. Игнатий срещнал мъченическата си гибел, се поклонил пред тленното му тяло и заповядал да спрат гоненията против християните в неговата страна.

В националния календар деня на свети Игнатий е прочут като 

ИГНАЖДЕН

Предците ни са го свързвали със зимното слънцестоене и се е считал за началото на Новата година. Наричали го още Млада година, Нов ден, Млад месец, Полаз или Полазовден.

От това кой ще влезе пръв в къщата на Игнажден се гадаело каква ще бъде и идната година. Ако " сполезът " е добър, то и в къщата през цялата година ще има благополучие и триумф във всичко.

Ритуалите на Игнажден стартират от ранно утро край огнището и не престават на празничната софра от обяд до вечерта. Всеки от обредите е магическо предизвикателство на изобилие за земята и родитба за добитъка. Има бит да се сеят алегорично вътре в къщата житни и ечемичени зърна с благословията за изобилие. Плодове и орехи се посипват към най-свещеното място в дома - огнището. Пак плодове се подаряват на първия посетител, който споходи дома на този ден.

В по-ново време единствено случайността дефинира кой пръв ще пристигна в дома на Игнажден. Но в миналото това се е считало за толкоз значимо, че стопанинът на дома още в навечерието на празника се пременявал и отивал да предложения грижливо определен посетител. Защото националното поверие е, че в случай че първият посетител е човек с шанс, неговото благополучие ще споходи и дома за цялата година. Затова в другите локални наречия гостът се назовава " спохожняк ", " полазник " и други Тъкмо той изрича всички поздравления и благословии на празника. Гостът би трябвало да извърши ежедневен и малък привидно жест - да разрови с клонка жарта в домашното огнище.

Вярва се, че през днешния ден не би трябвало да се дават пари назаем и не се изнася нищо от вкъщи.

Именници през днешния ден са всички, които носят имената: Игнат, Игнати, Иго, Игната, Игнатка, Игне; Пламен, Пламена, Огнян, Оги, Огнемир, Огнемира, Огнянка.