Поругаването на паметници няма да заличи расизма
Не беше изненадващо, че гневът избухна за първи път в Съединени американски щати. Демонстрациите под мотото " Животът на чернокожите има значение " не са разпалени само от убийствата на Джордж Флойд и на Бреона Тейлър. Бедността и неприятното здраве сред чернокожите общности - повода, заради която смъртността от COVID-19 измежду афроамериканците е три пъти по-висока от тази при белокожите - също способства за гнева. Проблемът обаче е по-сериозен:
подправянето на историята
Фалшифицирането е изключително оскърбително за американците, тъй като, за разлика от множеството страни, Съединени американски щати са основани въз основата на идеали. Всеки американски възпитаник знае първия ред от Декларацията за самостоятелност: " Според нас следните истини се схващат от единствено себе си: всички хора са основани равни ". А това, че повечето от съставителите й са имали плебеи е истина, която дълго време е подценявана.
Жестокостта, властваща сред края на Гражданската война и началото на придвижването за цивилен права, когато расовият гнет е освен предписание, само че и закон, е прикрита от оскверняващото име „ Джим Кроу “. Не е ясно, че този интервал е отминал. На 4 юни 2020 година - денят, в който се състоя първата възпоменателна работа в памет на Джордж Флойд - сенатор от Републиканската партия се опита да ограничи народен закон, който не разрешава линчуването. Нито линчуването, нито пък идеологията на Конфедерацията са лимитирани на Юг. Когато южнокорейският филм " Паразит " се показа добре на тазгодишната гала за връчването на премиите " Оскар ", Доналд Тръмп се оплака: " Може ли още веднъж " Отнесени от вихъра ", апелирам? ". Въпреки че Тръмп е от Ню Йорк, той е наясно, че филмът не само фалшифицира действителността на робството, но също по този начин популяризира и Ку Клукс Клан. Много от въоръжените протестиращи против въведената карантина поради ковид, окупирали градската администрация в северния щат Мичиган, носеха флагове на Конфедерацията и бесилки.
Преразглеждането на историята в САЩ беше съществено и умишлено
Югът загуби войната, само че завоюва разказите за нея. В началото на 90-те години на ХІХ век, в САЩ Обединените дъщери на Конфедерацията и синовете на ветераните от Конфедерацията, издигат монументи на своите убити герои, и хулят ерата на Възстановяването, когато са дадени цивилен права на освободените афроамериканци. Те получават поддръжка от ранната кино промишленост в Холивуд, където се вършат стотици филми, показващи храбростта на бунтовниците от Юга.
Съединени американски щати стартират огромно и публично преразглеждане на историята си през 2015 година, откакто бял мъж уби 9 души в черква, посещавана от чернокожи, в Чарлстън, щата Южна Каролина. В словото си за жертвите тогавашният президент Барак Обама прикани нацията да смъкна знамената на Конфедерацията. Губернаторите-републиканци на Южна Каролина и Алабама махнаха знамената от постройките на щатската администрация. Най-големите вериги за продажба на артикули на дребно дадоха обещание да спрат да продават експонати, свързани с Конфедерацията. Подобни дейности се увеличаха по време на ръководството на Доналд Тръмп, тъкмо тъй като той и поддръжниците му демонстрират в каква огромна степен неразученото минало си проправя път в сегашното.
До преди дни, европейците се бавеха с проучванията на личните си истории за расизъм и колониализъм. В New York Review of Books Гари Янг порица " токсичната носталгия ", която опетнява неразбирането на английската история: само един от петима британци счита някогашната империя за нещо, от което би трябвало да се срами.
Подобна носталгия за империя има токсична роля във фантазиите за Брекзит
Миналата есен разгласих книга, в която споделих, че другите народи доста би трябвало да се поучат от методите, по които Германия се изправя пред злините на предишното си. След като последователите на Тръмп развяха свастики и флагове на Конфедерацията, американците знаят, че нацистите не са единствено немски проблем. Повечето британци бяха комплицирани от изказванията ми. Водещите на две токшоута възмутено упорстваха, че британците няма какво да научат от германците, тъй като " Хитлер е бил за международна доминация ". Успях да отговоря, че съм научила, че слънцето в никакъв случай не е залязвало над Британската империя. Както Нийл МакГрегър означи, германците употребяват историята си, с цел да мислят за нестабилно бъдеще, до момента в който британците употребяват историята си, с цел да се утешат за нетолкова славно настояще.
И въпреки всичко британците и други наваксват изгубеното време: след като скулптура на търговеца на плебеи Едуард Колстън беше завлечена в пристанището на Бристол; скулптура на крал Леополд Втори беше свалена в Белгия. Паметниците не са единствено въпрос на наследство; по тази причина не помним всичко.
Паметниците са полезности, които вършат забележими и дават израз на идеали ,
които сме избрали да почитаме. Освен в случай че не изберем да славим техните полезности, статуите на притежатели на плебеи принадлежат на музеи, не на публичните улици. Не можем да имаме достоверно и достойно настояще, до момента в който отхвърляме да се надигнем пред предишното си.
На германците им лиши известно време, с цел да научат това след Втората международна война, само че накрая измислиха идея: Vergangenheitsaufarbeitung, което значи " преправяне на предишното ". Сега Берлин има замайващ брой и разнообразие от монументи на жертвите на убийствения расизъм. Като взема решение да си спомня за дейностите на бойците си, Германия прави избор за полезностите, които желае да отхвърли. Други решения, като издигането на стъклени стени в държавните здания, отразяват полезностите, които страната желае да поддържа: демокрацията би трябвало да бъде транспарантна. Възстановяването на Берлин - дълъг, дискурсивен развой, който историци, политици и жители разискват повече от десетилетие - беше вдъхновяващо. Никой, минимум пък немец, не би твърдял, че възобновяване и преименуването на берлинския пейзаж отстрани корените на расизма. Общественото пространство в града съставлява съзнателни решения за това какви полезности би трябвало да има обединената република.
Освен преосмислянето на общественото пространство, Германия заплати репарации, пренаписа проектите за уроците в учебните заведения, с цел да включват материали против расизма, и изпълни музеите си с експонати за най-лошите аспекти от историята си. Може ли убийствената история на Германия да се съпостави с други? Лесно е да се изброят разликите, само че съпоставения са вероятни, а от време на време даже и нужни. Тони Морисън посвети романа си Beloved на робството, на „ 60 милиона и повече “ африканци и потомците им, които умират вследствие на търговията с плебеи.
Както Германия се сблъсква с ужасите на предишното си, по този начин би трябвало да създадат и другите страни .
От Балтимор до Бристол, чак до Бризбейн, хиляди изразяват солидарност с чернокожите американци и приканват за преразглеждане на собствените местни истории. Може би коронавирусът ни дава късмет: да забележим какъв брой надълбоко сме свързани и уязвими към същите заболявания, а и как неравенствата не престават да съществуват даже в култури, които претендират, че ги осъждат. Да се изправим пред историята не е ваксина против расизма; съществуването на десни партии в Германия демонстрира какъв дълъг и комплициран развой може да бъде. Това, обаче, е належащо начало.
-----------------------
*Сюзан Нейман е създател на " Как да се учим от германците ". Тя е началник на форума " Айнщайн " в немския град Потсдам и е член на Берлин-Бранденбургска академия на науките
подправянето на историята
Фалшифицирането е изключително оскърбително за американците, тъй като, за разлика от множеството страни, Съединени американски щати са основани въз основата на идеали. Всеки американски възпитаник знае първия ред от Декларацията за самостоятелност: " Според нас следните истини се схващат от единствено себе си: всички хора са основани равни ". А това, че повечето от съставителите й са имали плебеи е истина, която дълго време е подценявана.
Жестокостта, властваща сред края на Гражданската война и началото на придвижването за цивилен права, когато расовият гнет е освен предписание, само че и закон, е прикрита от оскверняващото име „ Джим Кроу “. Не е ясно, че този интервал е отминал. На 4 юни 2020 година - денят, в който се състоя първата възпоменателна работа в памет на Джордж Флойд - сенатор от Републиканската партия се опита да ограничи народен закон, който не разрешава линчуването. Нито линчуването, нито пък идеологията на Конфедерацията са лимитирани на Юг. Когато южнокорейският филм " Паразит " се показа добре на тазгодишната гала за връчването на премиите " Оскар ", Доналд Тръмп се оплака: " Може ли още веднъж " Отнесени от вихъра ", апелирам? ". Въпреки че Тръмп е от Ню Йорк, той е наясно, че филмът не само фалшифицира действителността на робството, но също по този начин популяризира и Ку Клукс Клан. Много от въоръжените протестиращи против въведената карантина поради ковид, окупирали градската администрация в северния щат Мичиган, носеха флагове на Конфедерацията и бесилки.
Преразглеждането на историята в САЩ беше съществено и умишлено
Югът загуби войната, само че завоюва разказите за нея. В началото на 90-те години на ХІХ век, в САЩ Обединените дъщери на Конфедерацията и синовете на ветераните от Конфедерацията, издигат монументи на своите убити герои, и хулят ерата на Възстановяването, когато са дадени цивилен права на освободените афроамериканци. Те получават поддръжка от ранната кино промишленост в Холивуд, където се вършат стотици филми, показващи храбростта на бунтовниците от Юга.
Съединени американски щати стартират огромно и публично преразглеждане на историята си през 2015 година, откакто бял мъж уби 9 души в черква, посещавана от чернокожи, в Чарлстън, щата Южна Каролина. В словото си за жертвите тогавашният президент Барак Обама прикани нацията да смъкна знамената на Конфедерацията. Губернаторите-републиканци на Южна Каролина и Алабама махнаха знамената от постройките на щатската администрация. Най-големите вериги за продажба на артикули на дребно дадоха обещание да спрат да продават експонати, свързани с Конфедерацията. Подобни дейности се увеличаха по време на ръководството на Доналд Тръмп, тъкмо тъй като той и поддръжниците му демонстрират в каква огромна степен неразученото минало си проправя път в сегашното.
До преди дни, европейците се бавеха с проучванията на личните си истории за расизъм и колониализъм. В New York Review of Books Гари Янг порица " токсичната носталгия ", която опетнява неразбирането на английската история: само един от петима британци счита някогашната империя за нещо, от което би трябвало да се срами.
Подобна носталгия за империя има токсична роля във фантазиите за Брекзит
Миналата есен разгласих книга, в която споделих, че другите народи доста би трябвало да се поучат от методите, по които Германия се изправя пред злините на предишното си. След като последователите на Тръмп развяха свастики и флагове на Конфедерацията, американците знаят, че нацистите не са единствено немски проблем. Повечето британци бяха комплицирани от изказванията ми. Водещите на две токшоута възмутено упорстваха, че британците няма какво да научат от германците, тъй като " Хитлер е бил за международна доминация ". Успях да отговоря, че съм научила, че слънцето в никакъв случай не е залязвало над Британската империя. Както Нийл МакГрегър означи, германците употребяват историята си, с цел да мислят за нестабилно бъдеще, до момента в който британците употребяват историята си, с цел да се утешат за нетолкова славно настояще.
И въпреки всичко британците и други наваксват изгубеното време: след като скулптура на търговеца на плебеи Едуард Колстън беше завлечена в пристанището на Бристол; скулптура на крал Леополд Втори беше свалена в Белгия. Паметниците не са единствено въпрос на наследство; по тази причина не помним всичко.
Паметниците са полезности, които вършат забележими и дават израз на идеали ,
които сме избрали да почитаме. Освен в случай че не изберем да славим техните полезности, статуите на притежатели на плебеи принадлежат на музеи, не на публичните улици. Не можем да имаме достоверно и достойно настояще, до момента в който отхвърляме да се надигнем пред предишното си.
На германците им лиши известно време, с цел да научат това след Втората международна война, само че накрая измислиха идея: Vergangenheitsaufarbeitung, което значи " преправяне на предишното ". Сега Берлин има замайващ брой и разнообразие от монументи на жертвите на убийствения расизъм. Като взема решение да си спомня за дейностите на бойците си, Германия прави избор за полезностите, които желае да отхвърли. Други решения, като издигането на стъклени стени в държавните здания, отразяват полезностите, които страната желае да поддържа: демокрацията би трябвало да бъде транспарантна. Възстановяването на Берлин - дълъг, дискурсивен развой, който историци, политици и жители разискват повече от десетилетие - беше вдъхновяващо. Никой, минимум пък немец, не би твърдял, че възобновяване и преименуването на берлинския пейзаж отстрани корените на расизма. Общественото пространство в града съставлява съзнателни решения за това какви полезности би трябвало да има обединената република.
Освен преосмислянето на общественото пространство, Германия заплати репарации, пренаписа проектите за уроците в учебните заведения, с цел да включват материали против расизма, и изпълни музеите си с експонати за най-лошите аспекти от историята си. Може ли убийствената история на Германия да се съпостави с други? Лесно е да се изброят разликите, само че съпоставения са вероятни, а от време на време даже и нужни. Тони Морисън посвети романа си Beloved на робството, на „ 60 милиона и повече “ африканци и потомците им, които умират вследствие на търговията с плебеи.
Както Германия се сблъсква с ужасите на предишното си, по този начин би трябвало да създадат и другите страни .
От Балтимор до Бристол, чак до Бризбейн, хиляди изразяват солидарност с чернокожите американци и приканват за преразглеждане на собствените местни истории. Може би коронавирусът ни дава късмет: да забележим какъв брой надълбоко сме свързани и уязвими към същите заболявания, а и как неравенствата не престават да съществуват даже в култури, които претендират, че ги осъждат. Да се изправим пред историята не е ваксина против расизма; съществуването на десни партии в Германия демонстрира какъв дълъг и комплициран развой може да бъде. Това, обаче, е належащо начало.
-----------------------
*Сюзан Нейман е създател на " Как да се учим от германците ". Тя е началник на форума " Айнщайн " в немския град Потсдам и е член на Берлин-Бранденбургска академия на науките
Източник: segabg.com
КОМЕНТАРИ