На църквата почита паметта на Свети апостол Акила

14 юли – църквата почита Свети апостол Акила

На църквата уважава паметта на Свети деятел Акила – един от 70-те апостоли на Христос.

Кратко животоописание на Свети деятел Акила:

Свети деятел Акила, един от седемдесетте, бил възпитаник на свети деятел Павел, който го направил свещеник. Той бил понтийски евреин и до обръщането си в християнската религия живял с жена си Прискила в Италия. Когато император Клавдий заповядал на евреите да изоставен Рим, Свети деятел Акила отпътувал със брачната половинка си за Коринт.

Причината за изселването на евреите от Рим била следната: когато в Рим почнало Христовото благовестие и пристигнал първовърховният деятел Петър, мнозина от живеещите в Рим иудеи приели светата религия в Христа, само че доста били и неповярвалите. Поради това сред иудеите почнал огромен спор: едни признавали Христа за същинския Месия, други Го отхвърляли и хулили.

Неповярвалите иудеи, както в Йерусалим и другаде, по този начин и в Рим, злобно нападали вярващите. Те не можели да понасят дори името на Иисуса Христа, настройвали елините срещу вярващите в Него и на всички места повдигали гонения против тях. Елините, които се били обърнали към Христа, защитавали вярващите евреи от невярващите. Между тях зародили огромни разногласия и омраза, което било доведено до знанието на цезаря Клавдий.

Понеже вярващите наричали Господ Иисус Христос Син Божий и Цар Израилев, цезарят се страхувал да не стартира ужас измежду народа и да се появи някой нов цар, който да претендира за неговата власт. Ето за какво било заповядано всички евреи, и вярващи в Христа, и невярващи, да бъдат изгонени от Рим и от цяла Италия.

Имало и друга причина за изгонването им: невярващите иудеи обърнали към иудаизъм кралица Агрипина, дамата на Клавдий.

Заедно с останалите евреи бил изпъден и Акила. Заселил се в Коринт и се издържал от труда на ръцете си, тъй като бил занаятчия на шатри. По това време свети деятел Павел, който проповядвал Христа измежду езичниците, дошъл от Атина в Коринт, основния град на Ахаия, намерил тук Акила и Прискила и се открил у тях. Понеже имали един и същи поминък, се трудили дружно. След като просветил Акила и Прискила с вярата в Христа, Павел ги кръстил.

Останал година и шест месеца в Коринт, проповядвайки Божието слово и побеждавал със силата Христова иудеи и езичници. После отплавал за Сирия. Акила и Прискила последвали своя преподавател и провинен за спасението си, с който ги свързвала духовна обич. С тях и с останалите си почитатели Павел дошъл в Ефес. Понеже желал на приближаващия се празник Пасха да бъде в Йерусалим, оставил Акила и Прискила да наставят ефесяните в светата Христова религия, а самичък потеглил на път, като заречен да се върне още веднъж в Ефес.

След заминаването му тук дошъл евреинът Аполос, родом от Александрия, мъж сладкодумен и доста академик. Бил оглашен в Господния път, проповядвал енергично и поучавал за Господа, само че знаел единствено за Иоановото кръщение, още не бил кръстен в Светата Троица. Като чули смелата проповед на Аполос пред събранието, Акила и Прискила го поканили в къщи и му разяснили по-точно пътя Господен. Свети Павел се завърнал от Йерусалим и написал тук своето първо Послание до вярващите в Христа коринтяни, което завършвало по този начин: „ доста ви поздравяват в Господа Акила и Прискила с домашната си черква “, т.е. със прислужниците си.

След гибелта на Клавдий, когато евреите още веднъж получили правото да живеят в Рим и почнали да се завръщат по домовете си в Италия, Акила и Прискила също се върнали в Рим. И когато свети Павел пристигнал още веднъж в Коринт и написал тук Послание до римляните, не пропуснал да изпрати в него поздрави на своите скъпи възпитаници. Ето какво написа в последната глава: „ Поздравете Прискила и Акила, моите сътрудници в Христа (които за душата ми поставиха главата си; на тях освен аз благодаря, само че и всички църкви из езичниците) и домашната им черква.

Свети деятел Акила не останал в Рим дълго. Заедно с жена си се върнал още веднъж в Азия, където го изпратил неговият преподавател, деятел Павел, с цел да проповядва към този момент като свещеник Божието слово. Като пристигнал в Ефес, почнал да оказва помощ на свети деятел Тимотей, възпитаник на деятел Павел, който го сложил за свещеник на ефесяните, както написа от Лаодикия в своето първо Послание до него: „ на потегляне за Македония те молих да останеш в Ефес “.

Гонен от иерусалимските иудеи, окован във вериги, свети деятел Павел бил докаран в Рим. Тук написал второто си обръщение до Тимотей в Ефес и още веднъж напомнил в него за обичните си възпитаници: „ поздрави Прискила и Акила “.

Свети деятел Акила проповядвал Христа в Азия, Ахея и Ираклия и оказал помощ за спасението на доста човешки души, като обръщал езичниците и ги кръщавал. Той обикалял и по други земи и на всички места проповядвал Царството Божие. Просвещавал със светата религия, разрушавал идолите, издигал църкви, ръкополагал свещеници. Претърпял доста премеждия и бил погубен от неверниците. Душата му се упокоила на небето дружно с останалите свети апостоли по благодатта на нашия Господ Иисус Христос, на Когото популярност во веки. Амин.

Защо би трябвало да почитаме свети апостолите?

Почитането на светите апостоли е значимо заради няколко аргументи:

1. Тяхното въздействие върху християнството: Светиите апостоли бяха директни възпитаници на Исус Христос и изиграха решаваща роля в установяването и разпространяването на ранната черква. Те пътуваха до разнообразни елементи на света, с цел да проповядват Евангелието, създавайки църкви и общности от вярващи. Техните старания поставиха основите на християнската религия такава, каквато я познаваме през днешния ден.

2. Личен образец: Апостолите предоставиха персонален образец за това какво значи да си християнин. Те се сблъскаха с голям брой провокации и компликации, в това число гонене, затвор и даже гибел, само че останаха правилни на своята религия. Тяхната отдаденост, храброст и всеотдайност служат като ентусиазъм за християните през цялата история.

3. Молитвена поддръжка: Като почитаме светите апостоли, ние можем да потърсим тяхната молитвена поддръжка. Вярващите постоянно се обръщат към тях, когато се нуждаят от разтуха, тенденция или отбрана, знаейки, че тези светци, които са минали преди нас, към момента се застъпват за нас пред Бог.

4. Историческа последователност: Почитането на светите апостоли оказва помощ да се резервира историческата последователност на християнската черква. Традицията на празнуването на техните празници и почитането на паметта им ни свързва с предишното на нашата религия и ни припомня за нашите духовни предшественици.

5. Единство в Църквата: Честването на светите апостоли предизвиква единството в границите на Църквата. Всички християни, без значение от деноминационните разлики, споделят обща респект към тези първи възпитаници на Христос, което служи като увещание за нашето споделено завещание и цел.

В резюме, почитането на светите апостоли е значим аспект на християнската религия, защото признава тяхното доста въздействие върху историята на църквата, дава персонален образец за подражателство, предлага молитвена поддръжка, поддържа историческа последователност и предизвиква единството измежду вярващите. Днес е значимо да почетем Свети деятел Акила.

Как да почетем свети деятел?

Днес е значим ден за удостояване на Свети деятел Акила. Има доста способи да почетете свети деятел:

1. Молете се: Най-основният метод да почетете свети деятел е посредством молитва. Можете да се обърнете непосредствено към светеца, като поискате неговото покровителство и упътване. Можете също по този начин да участвате в групови молебствия или литургии, отдадени на празника на светеца.

2. Посещавайте места, свързани със светеца: Ако е допустимо, посетете места, свързани със светеца, като гроба му, черква или светилище, отдадено на него. Тези места постоянно имат особено значение и сила и могат да ви оказват помощ да се почувствате по-свързани със светеца.

3. Научете повече за живота на светеца: Увеличете знанията си за живота, делата и посланието на светеца. Това може да стане посредством четене на древен текстове, свързани със светеца, проучване на неговата жития или присъединяване в просветителни семинари и лекции.

4. Живейте съгласно образеца на светеца: Опитайте се да живеете съгласно полезностите и добродетелите, които светецът въплъщава. Това може да включва неща като проявление на обич, съчувствие, примирение или храброст в лицето на компликациите.

5. Подарете на бедните: Много светии са известни със своята благотворителност и грижа за нуждаещите се. В чест на светеца можете да извършите подаяние на благотворителна организация, да помогнете на някой в нужда или просто да бъдете благи и деликатни към другите.

6. Участвайте в празнични тържества: Присъединете се към вашите събратя християни в празнуването на празника на светеца. Това може да включва посещаване на специфична литургия, присъединяване в върволица или шерване на храна и питиета дружно.

7. Създавайте творби на изкуството: Създаването на творби на изкуството, като картини, лирика или музика, които почитат светеца, може да бъде хубав метод да изразите своята признателност и удивление.

8. Споделяйте вярата си: Не забравяйте, че една от главните цели на почитането на светите апостоли е да споделим нашата религия с другите. Говорете за вашия опит с този светец и по какъв начин той въздейства върху живота ви.

Не забравяйте, че най-важното е да подхождате към почитането на светеца с откровена обич, почитание и примирение. Целта не е да се пробвате да впечатлите светеца, а да задълбочите връзката си с него и да станете по-добър християнин.

Кой има имен ден през днешния ден?

Днес имен ден чества Орлин. Идва от „ орел “ и е с гръцки генезис – алегорично име за дългоденствие, проницателност, мощ и мощност.

Орлин – Значение на буквите в името:

О – мощни и дълбоки усеща, дарба да се оправят с парите, нужда от самопознание, предпочитание да се разбере личната цел, богата вътрешен глас, дарба да отделят най-важното и значимото от суетата на живота.

Р – дарба да не бъдат излъгани от външни фактори, дарба да проникват в същността, самочувствие, блян за интензивност, храброст, пристрастеност и от време на време безразсъдно вдишване на риск и авантюризъм, податливост към догматизъм в разсъжденията.

Л – рафинирано схващане за хубост, изключителни художествени и артистични качества, предпочитание да се споделят знанията и възприятията с колегата, предизвестие за недопустимостта на бързо прахосан живот и нужда да се откри същинската цел в живота.

И – финес, сензитивност, добрина, блян към естетика с околната среда, сантиментален мек темперамент, успеваемостта и практичността доста постоянно е просто поза, с цел да се скрие същинската същина.

Н – знак на митинг, отменяне на всичко безсистемно, вътрешна мощ, изострен сериозен разум, предпочитание за духовно и физическо здраве, усърдие и упорита работа, отменяне на монотонната и скучна работа.