Умните хора не се нуждаят от агресия и показност
" Колкото повече знаеш, толкоз повече мотиви имаш да се съмняваш ", споделя Мишел дьо Монтен преди повече от 400 години и към това си верую построява цялата си философия - философията на скептицизма и подозрението.
Роден през 1533 година, той има щастието да живее в заможно семейство и да има достъп до доста книги и източници на познание. Без подозрение размирното време, в което живее, оказва надълбоко въздействие върху вижданията му за света, като построява своите постулати към мъдростта и нейната податливост, наблягайки, че умните хора не се нуждаят от експанзия и показност, а от покорност и размисли.
Повече за неговите метафизичен търсения и постулати може да прочетем в книгата " Монтен и опитът на скептицизма " от София Петрова, която излиза с логото на " Милениум ". Тя е 14-о издание от поредицата " Философия за всеки ".
В рамките на своя живот Мишел дьо Монтен получава по-голямо самопризнание в качеството си на правист и общественик, в сравнение с мъдрец. Обществената му кариера го съпътства през по-голямата част от живота му макар неговото отвращение да се занимава с политика, от която се отдръпва едвам след кончината на татко си.
Негова пристрастеност се оказват писането и разсъждението. Водейки бележки върху съответни книги, които учи, Монтен изобретява жанра есе. Неговите читателски отметки, мнения и допълнения се трансформират в първите метафизичен есета, издадени в книгата му " Опити ".
- Ако ни възбраните нещо, ни карате да мислим за него.
- Бил е безспорно интелигентен човек оня, който е споделил, че щастливото съпружество е допустимо единствено сред сляпа жена и ням мъж.
- Големите мозъци обичат краткостта!
- Да се прегъват и свиват могат единствено коленете ми, само че не и разсъдъкът ми.
- Любовта е нездравословна единствено за глупците.
- Невежеството е най-меката възглавница, на която човек може да облегне главата си.
- Само простаците могат да бъдат непоколебими в своята убеденост.
- Този, който постанова тезата си посредством звук и команди, демонстрира, че има слаб разсъдък.
- Учеността като такава сама по себе си е нещо безлично... По-вярно е да се каже, че тя е нещо скъпо единствено за този, който умее да се употребява от нея.
- Човек за индивида е или господ, или вълк.
Роден през 1533 година, той има щастието да живее в заможно семейство и да има достъп до доста книги и източници на познание. Без подозрение размирното време, в което живее, оказва надълбоко въздействие върху вижданията му за света, като построява своите постулати към мъдростта и нейната податливост, наблягайки, че умните хора не се нуждаят от експанзия и показност, а от покорност и размисли.
Повече за неговите метафизичен търсения и постулати може да прочетем в книгата " Монтен и опитът на скептицизма " от София Петрова, която излиза с логото на " Милениум ". Тя е 14-о издание от поредицата " Философия за всеки ".
В рамките на своя живот Мишел дьо Монтен получава по-голямо самопризнание в качеството си на правист и общественик, в сравнение с мъдрец. Обществената му кариера го съпътства през по-голямата част от живота му макар неговото отвращение да се занимава с политика, от която се отдръпва едвам след кончината на татко си.
Негова пристрастеност се оказват писането и разсъждението. Водейки бележки върху съответни книги, които учи, Монтен изобретява жанра есе. Неговите читателски отметки, мнения и допълнения се трансформират в първите метафизичен есета, издадени в книгата му " Опити ".
- Ако ни възбраните нещо, ни карате да мислим за него.
- Бил е безспорно интелигентен човек оня, който е споделил, че щастливото съпружество е допустимо единствено сред сляпа жена и ням мъж.
- Големите мозъци обичат краткостта!
- Да се прегъват и свиват могат единствено коленете ми, само че не и разсъдъкът ми.
- Любовта е нездравословна единствено за глупците.
- Невежеството е най-меката възглавница, на която човек може да облегне главата си.
- Само простаците могат да бъдат непоколебими в своята убеденост.
- Този, който постанова тезата си посредством звук и команди, демонстрира, че има слаб разсъдък.
- Учеността като такава сама по себе си е нещо безлично... По-вярно е да се каже, че тя е нещо скъпо единствено за този, който умее да се употребява от нея.
- Човек за индивида е или господ, или вълк.
Източник: duma.bg
КОМЕНТАРИ