Eтнографско изследване показва как Covid-19 променя навиците на жителите на София и Скопие
Как се трансформираха ежедневните привички - храненето, културните правила, моделите на държание, работните и потребителските привички на хората в изискванията на пандемия. Върху тези тематики подчертава планът “София-Скопие - ежедневие и тържественост по време на пандемия ” на Академичното етноложко съдружие към Софийския университет “Свети Климент Охридски ”.
Проектът е етнографско проучване, направено в двете столици с научно-приложни цели, в което екип от етнолози и антрополози от България и Северна Македония ще проведат теренни изследвания на изменящата се всекидневна и празнична градска просвета в изискванията на пандемия. Резултатите и опитът на двете столици ще бъдат съпоставени на 2 юни, когато ще се организира научна онлайн конференция.
“Това е втори план, по който работим с сътрудниците от Северна Македония. Темите са извънредно настоящи към днешна дата, поради обстановката ни в тази пандемична среда ”, споделя Анелия Овнарска - Милушева от Академичното етноложко съдружие към СУ “Свети Климент Охридски ”.
“Проектът е многостранен - в него с изключение на конференцията, ще бъде публикуван и алманах в края на годината. Също по този начин се организира и етнографско теренно проучване в двата града, както и онлайн анкетно изследване, което към този момент има близо 200 интервюирани. Анкетата не е представителна, само че също демонстрира някои трендове ”, добавя Стамен Кънев от Академичното етноложко съдружие към СУ “Свети Климент Охридски ”.
От анкетата излиза наяве, е поради обстановката с Covid-19 близо 20% от участниците са трансформирали дома си - създали са ремонт, сменили са мебели. Такъв е и процентът на хората, които са сменили местоживеенето си - сменили са квартирата си, върнали са се в роден град или са предпочели да живеят на село. Почти 70% от интервюираните са показали, че хибридният модел на работа е добър за тях, само че пък не могат да разграничават работното време от свободното време, когато са у дома.
От участвалите в анкетата 20% са декларирали, че към този момент са се ваксинирали, 50% към момента не са се ваксинирали, а 30% са показали, че не имат вяра на имунизациите. “Има неприятна връзка с това какво ни дават имунизациите и какво можем да получим като отбрана от тях. Хората с съмнение пристъпват към такава крачка и по тази причина са и тези резултати в анкетата ”, добавя Стамен Кънев.
Анелия Овнарска - Милушева създава тематиката за противоепидемичните маски и по-специално тези, които са със шевици. Обект на проучването ѝ е дали хората имат вяра, че шевиците ги защищават. Очакванията ѝ са били множеството маски с шевици да бъдат носени от хора, които имат афинитет към фолклора, само че се оказва, че компаниите, които създават продукти със шевична декорация отхвърлят да създават маски с шевици, тъй като мястото на шевиците не е там.
Чуйте повече в диалога на Катя Василева в звуковия файл .
Проектът е етнографско проучване, направено в двете столици с научно-приложни цели, в което екип от етнолози и антрополози от България и Северна Македония ще проведат теренни изследвания на изменящата се всекидневна и празнична градска просвета в изискванията на пандемия. Резултатите и опитът на двете столици ще бъдат съпоставени на 2 юни, когато ще се организира научна онлайн конференция.
“Това е втори план, по който работим с сътрудниците от Северна Македония. Темите са извънредно настоящи към днешна дата, поради обстановката ни в тази пандемична среда ”, споделя Анелия Овнарска - Милушева от Академичното етноложко съдружие към СУ “Свети Климент Охридски ”.
“Проектът е многостранен - в него с изключение на конференцията, ще бъде публикуван и алманах в края на годината. Също по този начин се организира и етнографско теренно проучване в двата града, както и онлайн анкетно изследване, което към този момент има близо 200 интервюирани. Анкетата не е представителна, само че също демонстрира някои трендове ”, добавя Стамен Кънев от Академичното етноложко съдружие към СУ “Свети Климент Охридски ”.
От анкетата излиза наяве, е поради обстановката с Covid-19 близо 20% от участниците са трансформирали дома си - създали са ремонт, сменили са мебели. Такъв е и процентът на хората, които са сменили местоживеенето си - сменили са квартирата си, върнали са се в роден град или са предпочели да живеят на село. Почти 70% от интервюираните са показали, че хибридният модел на работа е добър за тях, само че пък не могат да разграничават работното време от свободното време, когато са у дома.
От участвалите в анкетата 20% са декларирали, че към този момент са се ваксинирали, 50% към момента не са се ваксинирали, а 30% са показали, че не имат вяра на имунизациите. “Има неприятна връзка с това какво ни дават имунизациите и какво можем да получим като отбрана от тях. Хората с съмнение пристъпват към такава крачка и по тази причина са и тези резултати в анкетата ”, добавя Стамен Кънев.
Анелия Овнарска - Милушева създава тематиката за противоепидемичните маски и по-специално тези, които са със шевици. Обект на проучването ѝ е дали хората имат вяра, че шевиците ги защищават. Очакванията ѝ са били множеството маски с шевици да бъдат носени от хора, които имат афинитет към фолклора, само че се оказва, че компаниите, които създават продукти със шевична декорация отхвърлят да създават маски с шевици, тъй като мястото на шевиците не е там.
Чуйте повече в диалога на Катя Василева в звуковия файл .
Източник: bnr.bg
КОМЕНТАРИ