Папа Франциск: 10 години мисионерска ревност по пътищата на милосърдието
Изминаха 10 години от 13 март 2013 година, деня, в който Хорхе Марио Берголио беше определен за Свети Петровия трон.
Неговият понтификат е белязан от пристрастеността към евангелизацията и от непрекъснатия път на реформиране на Църквата в мисионерски смисъл. Едно десетилетие, през което времето е придобило две разнообразни измерения: прогресивно, с цел да стартираме процеси, и кръгово, с цел да тръгнем към другия и да се върнем обогатени в мислите и сърцата.
„ Времето е по-голямо от пространството “: това изказване на папа Франциск, съдържащо се в първото му апостолическо поощрение Evangelii gaudium, заключва по ефикасен метод десетте години, минали от началото на неговия понтификат. Всъщност за Хорхе Марио Берголио – първият папа йезуит, първият родом от Латинска Америка, първият, избрал името Франциск и в съвремието определен след оставката на своя предходник – „ пространството кристализира процесите, времето вместо това се проектира към бъдещето и ни тласка да вървим с вяра “. Ето за какво това значение на времето се трансформира в ключ към разбирането на сегашния понтификат, който се развива по два метода: единият напредничав, а другият кръгообразен. Първият е този, който разрешава да „ се стартират процеси “, вторият обаче е измерението на срещата и братството.
В прогресивното измерение преди всичко е Апостолическата конституция Praedicate evangelium: обнародвана през 2022 година, която дава по-мисионерска конструкция на Курията. Сред въведените новости се открояват основаването на Ведоство за работа на милосърдието и новото Ведоство за евангелизация, ръководени директно от папата. Документът също по този начин се концентрира върху присъединяване на миряни мъже и дами в Римската курия и завърши многочислените промени, осъществени в продължение на десетилетие от папа Франциск в икономическата и финансовата сфера, в това число основаването на Секретариата по стопанска система през 2015 година
Процесите, инициирани от Берголио, засягат и икуменизма, междурелигиозния разговор и синодалността. През 2015 година беше открит Световният ден на молитва за грижата за творението, който да се празнува всяка година на 1 септември дружно с Православната черква, с цел да насърчи християните към „ екологично превръщане “. Насърчение, повторено и във втората енциклика на папата (първата, Lumen fidei, е споделена с неговия предходник Бенедикт XVI), Laudato si` по отношение на грижата за общия дом, също оповестена през 2015 година Гръбнакът на документа е апела за „ смяна на курса “, тъй че човек да поеме отговорност към уговорката да се „ грижи за общия дом “. Ангажимент, който включва също премахване на бедността, внимание към бедните и обективен достъп за всички до ресурсите на планетата.
На 12 февруари 2016 година в Куба Франциск се срещна с патриарха на Москва и цяла Русия Кирил и с него подписа взаимна декларация за използване на процедура на „ икуменизма на милосърдието “, т.е. общия ангажимент на християните да построяват по-братско човечество. Трагично настоящ ангажимент, когато на 16 март 2022 година, в разгара на войната в Украйна, Франциск и Кирил организират онлайн диалог, в който потвърдиха общите си старания „ за прекъсването на огъня “, фокусирайки се върху „ преговорния развой “. Незабравимо беше икуменическото поклонничество на мира в Южен Судан, осъществено предишния месец от папата дружно с архиепископа на Кентърбъри Джъстин Уелби и модератора на общото заседание на Шотландската черква Иен Грийншийлдс. Що се отнася до междурелигиозния разговор, крайъгълен камък е документът за човешкото приятелство за международен мир и общо общуване, подписан на 4 февруари 2019 година от папата и великия имам на Ал-Азхар Ахамад ал-Тайиб в Абу Даби. Текстът е съществена стъпка в връзките сред християнството и исляма, защото предизвиква междурелигиозния разговор и недвусмислено осъжда тероризма и насилието. Що се отнася до синодалността Франциск направи значима смяна: идната постоянна обща асамблея, 16-та, планувана във Ватикана в два момента, през 2023 година и през 2024 година, на тематика „ За синодална черква: общение, присъединяване и задача “, ще бъде последният стадий от тригодишно пътешестване, формирано от слушане, различаване, съвещания и разграничено на три етапи: епархийска, континентална, универсална.
В прогресивното времево измерение на Франциск е и битката против злоупотребите, чиято кулминация бе срещата на върха за отбрана на малолетните, извършена във Ватикана през февруари 2019 година Ясен израз на волята на Църквата да работи с истина и бистрота, среща, чийто резултат е Motu proprio Vos estis lux mundi, който открива нови процедури за докладване на тормоз и принуждение и подсигурява, че епископите и богопосветените настоятели носят отговорност за своите дейности.
Второто измерение, „ кръговото “ от времето на папа Берголио, се върти към вниманието към перифериите, както географски, по този начин и екзистенциални: отсам, споделя Франциск, действителността се вижда по-добре, в сравнение с от центъра, и точно отсам човек се връща обогатен в мисълта и сърцето. 40-те интернационалните апостолски пътувания са емблематични за това, съвсем всички с периферни дестинации, както и 36-те визити в Италия, разграничени сред частни моменти и обществени пътувания: първото, направено на 8 юли 2013 година, беше до остров Лампедуза, трагичното сърце на миграционния феномен в Средиземно море. Също по този начин от огромно значение бе визитата през април 2016 година в бежанския лагер на Лесбос, Гърция, в края на което Франциск одобри 12 сирийски бежанци в папския полет, с цел да им бъде оказана помощ в Рим. Темата за миграциите (която би трябвало да бъде създадена съгласно четири глагола: банкет, отбрана, поощряване и интегриране) е другото спрежение на „ кръговото време “ на сегашния понтификат, защото обгръща непрекъснатата битка против „ културата на отхвърлянето “ и „ глобализацията на безразличието “.
Непрекъснатият ангажимент за мира също е част от „ кръговото време “ на Берголио. Възхитителен израз на това е енцикликата Fratelli tutti: оповестена на 4 октомври 2020 година, която приканва за приятелство и обществено другарство и твърдо споделя не на войната. Две години по-късно, когато спорът в Украйна избухна, апелът, съдържащ се в този документ за „ същински и дълготраен мир “, който стартира от „ световна нравственос на взаимност “, ще наподобява оракулски в един свят, който от ден на ден претърпява „ трета международна война на части “.
Други образци за тази „ дипломация на мира “, насърчавана от папата, са самодейността „ Призив за мир в Светите земи “, която се организира на 8 юни 2014 година във Ватиканските градини дружно с президентите на Израел Шимон Перес и на Палестина Махмуд Абас и установяването на дипломатически връзки сред Съединените щати и Куба на 17 декември същата година. Историческо събитие, за което самият Франциск посвети месеци, изпращайки писма до държавните глави на двете страни Барак Обама и Раул Кастро, с цел да ги призове да „ стартират един нов стадий “. Временното съглашение сред Светия трон и Китайската национална република за назначението на епископи, подписано през 2018 година, възобновено през 2020 година и удължено с още две години през 2022 година Освен това през последната година, белязана от спора в Украйна, папата е персонално зает с мира: на 25 февруари 2022 година той посети посланика на Руската федерация при Светия трон Александър Авдеев и по разнообразни мотиви беседва по телефона с украинския президент Володимир Зеленски. Нещо повече, апелите му да замлъкнат оръжията бяха многочислени и многократни.
Дори евангелизацията – в действителност, пристрастеността към евангелизацията, както гласи тематиката на цикъла катехезиси на общата визита, който се организира сега – е част от „ кръговото “ времево измерение на Франциск: станало красноречиво през 2013 година след Evangelii gaudium, то би трябвало да се характеризира от насладата, от „ хубостта на Божията избавителна обич “, от една „ излизаща “ Църква, близка до вярващите, подготвена за „ революцията на нежността “.
Силна, също така, е връзката сред Франциск и неговите прародители, белязана на 27 април 2014 година от канонизирането на Йоан XXIII и Йоан Павел II. Към тях се причисляват Павел VI, канонизиран на 14 октомври 2018 година, и Йоан Павел I, беатифициран на 4 септември 2022 година, чиято усмивка си спомня актуалният папа, е знак на „ Църква с щастливо лице “. Специално място обаче принадлежи на почетния папа Бенедикт XVI, който умря на 31 декември 2022 година За 10 години папата в никакъв случай не скри голямото си почитание, което изпитва към Йозеф Ратцингер: на няколко пъти той хвали неговата богословска изисканост, добрина и отдаденост. На 5 януари тази година той предстоятелства погребението му на площад „ Свети Петър “, първият папа от актуалната ера, който отслужи погребението на един от своите прародители.
Ето за какво в този момент Франциск стартира единадесетата година от своя понтификат и го прави съпроводен от вяра: който се надява, в никакъв случай няма да бъде отчаян, споделя той, тъй като вярата има лицето на Възкръсналия Господ.
Неговият понтификат е белязан от пристрастеността към евангелизацията и от непрекъснатия път на реформиране на Църквата в мисионерски смисъл. Едно десетилетие, през което времето е придобило две разнообразни измерения: прогресивно, с цел да стартираме процеси, и кръгово, с цел да тръгнем към другия и да се върнем обогатени в мислите и сърцата.
„ Времето е по-голямо от пространството “: това изказване на папа Франциск, съдържащо се в първото му апостолическо поощрение Evangelii gaudium, заключва по ефикасен метод десетте години, минали от началото на неговия понтификат. Всъщност за Хорхе Марио Берголио – първият папа йезуит, първият родом от Латинска Америка, първият, избрал името Франциск и в съвремието определен след оставката на своя предходник – „ пространството кристализира процесите, времето вместо това се проектира към бъдещето и ни тласка да вървим с вяра “. Ето за какво това значение на времето се трансформира в ключ към разбирането на сегашния понтификат, който се развива по два метода: единият напредничав, а другият кръгообразен. Първият е този, който разрешава да „ се стартират процеси “, вторият обаче е измерението на срещата и братството.
В прогресивното измерение преди всичко е Апостолическата конституция Praedicate evangelium: обнародвана през 2022 година, която дава по-мисионерска конструкция на Курията. Сред въведените новости се открояват основаването на Ведоство за работа на милосърдието и новото Ведоство за евангелизация, ръководени директно от папата. Документът също по този начин се концентрира върху присъединяване на миряни мъже и дами в Римската курия и завърши многочислените промени, осъществени в продължение на десетилетие от папа Франциск в икономическата и финансовата сфера, в това число основаването на Секретариата по стопанска система през 2015 година
Процесите, инициирани от Берголио, засягат и икуменизма, междурелигиозния разговор и синодалността. През 2015 година беше открит Световният ден на молитва за грижата за творението, който да се празнува всяка година на 1 септември дружно с Православната черква, с цел да насърчи християните към „ екологично превръщане “. Насърчение, повторено и във втората енциклика на папата (първата, Lumen fidei, е споделена с неговия предходник Бенедикт XVI), Laudato si` по отношение на грижата за общия дом, също оповестена през 2015 година Гръбнакът на документа е апела за „ смяна на курса “, тъй че човек да поеме отговорност към уговорката да се „ грижи за общия дом “. Ангажимент, който включва също премахване на бедността, внимание към бедните и обективен достъп за всички до ресурсите на планетата.
На 12 февруари 2016 година в Куба Франциск се срещна с патриарха на Москва и цяла Русия Кирил и с него подписа взаимна декларация за използване на процедура на „ икуменизма на милосърдието “, т.е. общия ангажимент на християните да построяват по-братско човечество. Трагично настоящ ангажимент, когато на 16 март 2022 година, в разгара на войната в Украйна, Франциск и Кирил организират онлайн диалог, в който потвърдиха общите си старания „ за прекъсването на огъня “, фокусирайки се върху „ преговорния развой “. Незабравимо беше икуменическото поклонничество на мира в Южен Судан, осъществено предишния месец от папата дружно с архиепископа на Кентърбъри Джъстин Уелби и модератора на общото заседание на Шотландската черква Иен Грийншийлдс. Що се отнася до междурелигиозния разговор, крайъгълен камък е документът за човешкото приятелство за международен мир и общо общуване, подписан на 4 февруари 2019 година от папата и великия имам на Ал-Азхар Ахамад ал-Тайиб в Абу Даби. Текстът е съществена стъпка в връзките сред християнството и исляма, защото предизвиква междурелигиозния разговор и недвусмислено осъжда тероризма и насилието. Що се отнася до синодалността Франциск направи значима смяна: идната постоянна обща асамблея, 16-та, планувана във Ватикана в два момента, през 2023 година и през 2024 година, на тематика „ За синодална черква: общение, присъединяване и задача “, ще бъде последният стадий от тригодишно пътешестване, формирано от слушане, различаване, съвещания и разграничено на три етапи: епархийска, континентална, универсална.
В прогресивното времево измерение на Франциск е и битката против злоупотребите, чиято кулминация бе срещата на върха за отбрана на малолетните, извършена във Ватикана през февруари 2019 година Ясен израз на волята на Църквата да работи с истина и бистрота, среща, чийто резултат е Motu proprio Vos estis lux mundi, който открива нови процедури за докладване на тормоз и принуждение и подсигурява, че епископите и богопосветените настоятели носят отговорност за своите дейности.
Второто измерение, „ кръговото “ от времето на папа Берголио, се върти към вниманието към перифериите, както географски, по този начин и екзистенциални: отсам, споделя Франциск, действителността се вижда по-добре, в сравнение с от центъра, и точно отсам човек се връща обогатен в мисълта и сърцето. 40-те интернационалните апостолски пътувания са емблематични за това, съвсем всички с периферни дестинации, както и 36-те визити в Италия, разграничени сред частни моменти и обществени пътувания: първото, направено на 8 юли 2013 година, беше до остров Лампедуза, трагичното сърце на миграционния феномен в Средиземно море. Също по този начин от огромно значение бе визитата през април 2016 година в бежанския лагер на Лесбос, Гърция, в края на което Франциск одобри 12 сирийски бежанци в папския полет, с цел да им бъде оказана помощ в Рим. Темата за миграциите (която би трябвало да бъде създадена съгласно четири глагола: банкет, отбрана, поощряване и интегриране) е другото спрежение на „ кръговото време “ на сегашния понтификат, защото обгръща непрекъснатата битка против „ културата на отхвърлянето “ и „ глобализацията на безразличието “.
Непрекъснатият ангажимент за мира също е част от „ кръговото време “ на Берголио. Възхитителен израз на това е енцикликата Fratelli tutti: оповестена на 4 октомври 2020 година, която приканва за приятелство и обществено другарство и твърдо споделя не на войната. Две години по-късно, когато спорът в Украйна избухна, апелът, съдържащ се в този документ за „ същински и дълготраен мир “, който стартира от „ световна нравственос на взаимност “, ще наподобява оракулски в един свят, който от ден на ден претърпява „ трета международна война на части “.
Други образци за тази „ дипломация на мира “, насърчавана от папата, са самодейността „ Призив за мир в Светите земи “, която се организира на 8 юни 2014 година във Ватиканските градини дружно с президентите на Израел Шимон Перес и на Палестина Махмуд Абас и установяването на дипломатически връзки сред Съединените щати и Куба на 17 декември същата година. Историческо събитие, за което самият Франциск посвети месеци, изпращайки писма до държавните глави на двете страни Барак Обама и Раул Кастро, с цел да ги призове да „ стартират един нов стадий “. Временното съглашение сред Светия трон и Китайската национална република за назначението на епископи, подписано през 2018 година, възобновено през 2020 година и удължено с още две години през 2022 година Освен това през последната година, белязана от спора в Украйна, папата е персонално зает с мира: на 25 февруари 2022 година той посети посланика на Руската федерация при Светия трон Александър Авдеев и по разнообразни мотиви беседва по телефона с украинския президент Володимир Зеленски. Нещо повече, апелите му да замлъкнат оръжията бяха многочислени и многократни.
Дори евангелизацията – в действителност, пристрастеността към евангелизацията, както гласи тематиката на цикъла катехезиси на общата визита, който се организира сега – е част от „ кръговото “ времево измерение на Франциск: станало красноречиво през 2013 година след Evangelii gaudium, то би трябвало да се характеризира от насладата, от „ хубостта на Божията избавителна обич “, от една „ излизаща “ Църква, близка до вярващите, подготвена за „ революцията на нежността “.
Силна, също така, е връзката сред Франциск и неговите прародители, белязана на 27 април 2014 година от канонизирането на Йоан XXIII и Йоан Павел II. Към тях се причисляват Павел VI, канонизиран на 14 октомври 2018 година, и Йоан Павел I, беатифициран на 4 септември 2022 година, чиято усмивка си спомня актуалният папа, е знак на „ Църква с щастливо лице “. Специално място обаче принадлежи на почетния папа Бенедикт XVI, който умря на 31 декември 2022 година За 10 години папата в никакъв случай не скри голямото си почитание, което изпитва към Йозеф Ратцингер: на няколко пъти той хвали неговата богословска изисканост, добрина и отдаденост. На 5 януари тази година той предстоятелства погребението му на площад „ Свети Петър “, първият папа от актуалната ера, който отслужи погребението на един от своите прародители.
Ето за какво в този момент Франциск стартира единадесетата година от своя понтификат и го прави съпроводен от вяра: който се надява, в никакъв случай няма да бъде отчаян, споделя той, тъй като вярата има лицето на Възкръсналия Господ.
Източник: bnt.bg
КОМЕНТАРИ