Добре дошъл, XV век: кадим с тамян срещу вируса
И си заживяха Българската православна черква и нейните владици предостатъчно в паралелния свят. „ Силната религия ковид не я лови “, настояват архиереите и по тази причина свещеници не престават да дават причестяване от една лъжичка, а миряните да се струпват на едно място по време на литургиите.
В неделя обстановката беше показателна. Само часове преди църковните служби, на които имаше значително миряни, шефът на националния щаб за битка с ковид ген. Мутафчийски разкритикува остро тези, които не съблюдават въведените ограничения и ограничавания да се събират доста хора на едно място. Той предизвести, че става въпрос за физическото ни оцеляване, че идва „ зараза с невиждана мощ “ и която ще удари най-много възрастните. Именно те са най-уязвими от вируса, само че и те главно посещават църковните служби.
И вместо да работи в синхрон с властта и да работи за ограничението на обществените контакти, с цел да понижи болестта, Светият синод кара по собствен дневен ред, който няма общо с действителността. Архиереите са останали в Средновековието. „ По никакъв метод, в никакъв случай не се е предавала и разширявала болест в църкви, където се правят тайнства! Никога не е имало епидемии в църквата. (Там) те са прекратявали своето деяние “, твърди, вярвайки си ловчанският митрополит Гавриил, който последните дни е медийно деен.
Въпреки нестихващите апели и претенции в обществените мрежи на десетки българи БПЦ да приключи службите си или най-малко да откри метод да ограничи визитите в храмовете, защото по време на Великия пост и преди Великден те са повече, Гавриил и останалите в Синода не отстъпват. Оправданието им – писмо на патриарх Неофит, в което се дават инструкции свещениците и черквите да не стопират работа. Според Гавриил даже отводът от църковна работа било еднакво на отвод от вярата! Какво по-силно доказателство за назадничавост и тесногръдство - та нали ще е краткотрайно?
В писмото на патриарха въпреки всичко болните са призовани да заобикалят визитата на богослужения, а вярващите - да заобикалят персонален досег, като се показва, че в случай че имат терзание може да се желае благословение с реверанс, т.е. без да се целува ръката на свещеника или кръста. Но пък миряните да се причестяват от една лъжичка!
Църковните „ дезифектанти “ щели да са „ тамян, светена вода и други, които са се практикували през вековете " (по думите на протосингела на Великотърновската митрополия свещеноиконом Славчо Иванов). Та нали рекомендациите на здравните специалисти са главно миенето със сапун и потреблението на изпитани препарати.
Митрополит Гавриил даже отива по-далеч – молитвата вкъщи, да вземем за пример нямала такава чак такава мощ, като тази в храма, оправдава се той. В изключителна обстановка – изключително в 21 век, нещата въобще не са такива. За вярващия българин, който изключително в дните преди Великден съблюдава обичаи и традиции, молитвата може да е на всички места. А службите - да се предават онлайн.
От дейностите на владиците прозира страх, че БПЦ ще понесе стопански загуби, в случай че хлопне вратите. Няма да се продават свещи, хората няма да си купуват различни религиозни движимости и прочие Едва ли ще е толкоз пагубно, поради обстоятелството, че църквата получава солидна дотация от държавата – единствено за предходната година в допълнение й бяха преведени 5 млн. лева Отделно властта, изключително в предизборна обстановка, е много великодушна към църквата – излива стотици хиляди за градежи на черкви.
Сега обаче властта позорно мълчи за дейностите на Синода и " тоя гадина " ковид. Имало разделяне сред световна и църковна власт и не можела да се намеси. Не може или не желае?! Изобщо не става дума храмовете да бъдат затворени принудително или пък да се взимат каквито и да било крайни ограничения. Но откакто е извънредно значим въпрос – не беше ли редно властта да потърси помощ и сили точно от духовниците ни. Както е било през Възраждането, както и след Освобождението. Не! При нас всичко е въпрос на интерес и най-много на показност – министър председателят Борисов ще посрещне по халат патриарх Неофит в болница (2013 г.), да речем. Или пък да се похвали, че бързо ще преведе парите за свещениците около миналогодишната рецесия с парите за вероизповеданията и прочие
От друга страна благотворителните изяви на архиереите липсват или най-малко обществото не знае за тях. Както напълно неотдавна написа пиарекспертът Любомир Аламанов: „ Да сте чули някой епископ да си продаде ролекса? Да си продаде лимузината? Да си подари имуществото? Да провежда със лични средства кухня, подслон, предпазено място? Нещо свястно да направи? Срам. "
Тъжно е и че църквата отсъства от публичния живот. И не от в този момент. Ако е там, то е с противоречива позиция по значима тематика. Например мнението на Светия синод по държавната тактика за протекция на детето, която бе подложена на критика от митрополитите. После пък като премислиха те трансферираха виновността за позицията си на… Гавриил, който изразявал персонална позиция, а не на целия Синод. Като се гледа настоящото им държание в извънредната обстановка, ще е добре да върнем лентата обратно и да преценим какъв брой коства острата им позиция против Истанбулската спогодба.
Факт е, че в този момент Гавриил показва общата позиция на митрополитите – колкото и властта да взима ограничения да ограничи всеобщото събиране на българите поради ковид, то БПЦ ще си прави, каквото си е решила. Нищо не може да я бутне и стресне. И не е сама в това начинание – посестримите й Гръцката патриаршия, както и Руската православна черква, също няма да затварят порти, а в южната ни съседка също причестяване се дава с една лъжица. Но там най-малко министър председателят Мицотакис реагира остро. А нощес гръцкото държавно управление забрани обществените служби. Дори вицегубернаторът на Санкт Петербург прикани богомолците да не целуват кръста. Тук - безмълвие.
На този декор контрастира разходката на папа Франциск из пустите улици на Рим и самотната му молитва в дребна черква във Вечния град. На всичкото от горната страна невиждано Ватиканът затвори храмовете в Рим в символ на съпричастност с властта, с цел да се ограничи разпространието на ковид, защото Италия е най-засегнатата страна в Европа. Колко разнообразни светове...
В неделя обстановката беше показателна. Само часове преди църковните служби, на които имаше значително миряни, шефът на националния щаб за битка с ковид ген. Мутафчийски разкритикува остро тези, които не съблюдават въведените ограничения и ограничавания да се събират доста хора на едно място. Той предизвести, че става въпрос за физическото ни оцеляване, че идва „ зараза с невиждана мощ “ и която ще удари най-много възрастните. Именно те са най-уязвими от вируса, само че и те главно посещават църковните служби.
И вместо да работи в синхрон с властта и да работи за ограничението на обществените контакти, с цел да понижи болестта, Светият синод кара по собствен дневен ред, който няма общо с действителността. Архиереите са останали в Средновековието. „ По никакъв метод, в никакъв случай не се е предавала и разширявала болест в църкви, където се правят тайнства! Никога не е имало епидемии в църквата. (Там) те са прекратявали своето деяние “, твърди, вярвайки си ловчанският митрополит Гавриил, който последните дни е медийно деен.
Въпреки нестихващите апели и претенции в обществените мрежи на десетки българи БПЦ да приключи службите си или най-малко да откри метод да ограничи визитите в храмовете, защото по време на Великия пост и преди Великден те са повече, Гавриил и останалите в Синода не отстъпват. Оправданието им – писмо на патриарх Неофит, в което се дават инструкции свещениците и черквите да не стопират работа. Според Гавриил даже отводът от църковна работа било еднакво на отвод от вярата! Какво по-силно доказателство за назадничавост и тесногръдство - та нали ще е краткотрайно?
В писмото на патриарха въпреки всичко болните са призовани да заобикалят визитата на богослужения, а вярващите - да заобикалят персонален досег, като се показва, че в случай че имат терзание може да се желае благословение с реверанс, т.е. без да се целува ръката на свещеника или кръста. Но пък миряните да се причестяват от една лъжичка!
Църковните „ дезифектанти “ щели да са „ тамян, светена вода и други, които са се практикували през вековете " (по думите на протосингела на Великотърновската митрополия свещеноиконом Славчо Иванов). Та нали рекомендациите на здравните специалисти са главно миенето със сапун и потреблението на изпитани препарати.
Митрополит Гавриил даже отива по-далеч – молитвата вкъщи, да вземем за пример нямала такава чак такава мощ, като тази в храма, оправдава се той. В изключителна обстановка – изключително в 21 век, нещата въобще не са такива. За вярващия българин, който изключително в дните преди Великден съблюдава обичаи и традиции, молитвата може да е на всички места. А службите - да се предават онлайн.
От дейностите на владиците прозира страх, че БПЦ ще понесе стопански загуби, в случай че хлопне вратите. Няма да се продават свещи, хората няма да си купуват различни религиозни движимости и прочие Едва ли ще е толкоз пагубно, поради обстоятелството, че църквата получава солидна дотация от държавата – единствено за предходната година в допълнение й бяха преведени 5 млн. лева Отделно властта, изключително в предизборна обстановка, е много великодушна към църквата – излива стотици хиляди за градежи на черкви.
Сега обаче властта позорно мълчи за дейностите на Синода и " тоя гадина " ковид. Имало разделяне сред световна и църковна власт и не можела да се намеси. Не може или не желае?! Изобщо не става дума храмовете да бъдат затворени принудително или пък да се взимат каквито и да било крайни ограничения. Но откакто е извънредно значим въпрос – не беше ли редно властта да потърси помощ и сили точно от духовниците ни. Както е било през Възраждането, както и след Освобождението. Не! При нас всичко е въпрос на интерес и най-много на показност – министър председателят Борисов ще посрещне по халат патриарх Неофит в болница (2013 г.), да речем. Или пък да се похвали, че бързо ще преведе парите за свещениците около миналогодишната рецесия с парите за вероизповеданията и прочие
От друга страна благотворителните изяви на архиереите липсват или най-малко обществото не знае за тях. Както напълно неотдавна написа пиарекспертът Любомир Аламанов: „ Да сте чули някой епископ да си продаде ролекса? Да си продаде лимузината? Да си подари имуществото? Да провежда със лични средства кухня, подслон, предпазено място? Нещо свястно да направи? Срам. "
Тъжно е и че църквата отсъства от публичния живот. И не от в този момент. Ако е там, то е с противоречива позиция по значима тематика. Например мнението на Светия синод по държавната тактика за протекция на детето, която бе подложена на критика от митрополитите. После пък като премислиха те трансферираха виновността за позицията си на… Гавриил, който изразявал персонална позиция, а не на целия Синод. Като се гледа настоящото им държание в извънредната обстановка, ще е добре да върнем лентата обратно и да преценим какъв брой коства острата им позиция против Истанбулската спогодба.
Факт е, че в този момент Гавриил показва общата позиция на митрополитите – колкото и властта да взима ограничения да ограничи всеобщото събиране на българите поради ковид, то БПЦ ще си прави, каквото си е решила. Нищо не може да я бутне и стресне. И не е сама в това начинание – посестримите й Гръцката патриаршия, както и Руската православна черква, също няма да затварят порти, а в южната ни съседка също причестяване се дава с една лъжица. Но там най-малко министър председателят Мицотакис реагира остро. А нощес гръцкото държавно управление забрани обществените служби. Дори вицегубернаторът на Санкт Петербург прикани богомолците да не целуват кръста. Тук - безмълвие.
На този декор контрастира разходката на папа Франциск из пустите улици на Рим и самотната му молитва в дребна черква във Вечния град. На всичкото от горната страна невиждано Ватиканът затвори храмовете в Рим в символ на съпричастност с властта, с цел да се ограничи разпространието на ковид, защото Италия е най-засегнатата страна в Европа. Колко разнообразни светове...
Източник: segabg.com
КОМЕНТАРИ