Жил Кепел: Израел е колос на глинени крака
Автор на " Пророк в личната си страна ", френският откривател Жил Кепел, експерт по ислямизъм, проучва взривоопасната обстановка в Израел и Газа. В изявление за швейцарското електронно издание Watson той разяснява последните джихадистки офанзиви във Франция и Белгия и жигосва " събуденото въздействие " в университетските среди. В книгата си " Пророк в личната си страна " експертът по ислямизъм Жил Кепел прави ретроспекция на последните четиридесет години от живота си като откривател, занимаващ се с Близкия изток, Магреба и френските покрайнини, на които той посвещава първата си книга, " Предградията на исляма ", оповестена през 1987 година Той разказва раждането на тази еднаквост и политическия ислям, който ще приема все по-често през последните години насилствени форми.
Тъй като френското общество е изключително сензитивно по тези въпроси, Жил Кепел последователно беше маргинализиран от тази част от левицата, която внимаваше да не стигматизира мюсюлманите, когато на първо място възнамеряваше да рапортува за тяхното състояние. В " Пророк в личната си страна " той споделя своите пътувания, изяснява работата си, осъществена не без храброст, и излъсква своите клеветници, някогашни " последователи на третия свят ", през днешния ден " левичари на исляма ".
Watson: Заглавието на последната Ви книга " Пророк в личната си страна " е метод да кажете тъкмо противоположното. Нямаше да Ви бъде прието ясновидството Ви по отношение на ислямисткия феномен. Възнамерявате ли да си въздадете правдивост тук?
Жил Кепел: Всеки вижда иронията в това заглавие. Това, което се пробвах да направя в продължение на към четиридесет години, беше да покажа връзките сред това, което се случва в Близкия изток и Северна Африка, и това, което се случва измежду мюсюлманската имиграция в Европа. За мен не беше въпрос на правене на ценностни преценки, а на изложение на обстановки. След това моята работа беше осмивана, откъсната от обстоятелствата, които акцентирах. Днес съм уволнен от позицията си на професор в Ecole Normale Supérieure, пробват се да ме пенсионират рано по някакъв метод, тъй като не съм безсънен и не съм политически правилен. За страдание тези, които желаеха да си заровят главите в пясъка, в този момент са изправени пред обстановка, в която сме на прага на война.
Watson: Говорите за войната в Газа и рисковете от нейното разгръщане?
Ж. Кепел : Отбелязвам, че бомбардировката на болничното заведение в Газа в нощта на вторник против сряда, причинявайки 300 или повече смъртни случая, като двете страни се упрекват взаимно за този гибелен удар, оказва помощ да се провали пътуването на Байдън до района в миг, когато той е в самолета. Той към този момент не може да отиде при арабските водачи, както възнамеряваше. В този смисъл желанието на американците да овладеят рецесията и да избегнат нейното разгръщане е подложено на съществено тестване. Можем да сме доста песимистични за бъдещето. Според мозъците на интервенцията за бомбардиране на болничното заведение, това открива нещо като равностойност сред ужаса от гибелта на нападението на Хамас (от арабската дума " ghazoua ", която отбелязва главните ислямски битки), което се популяризира във всички обществени мрежи по света, и изображения на бебета от Газа, сложени в торби за трупове. Очевидно Иран и неговият съветски спонсор са главните печеливши от тази обстановка.
Watson: Кой може да завоюва от клането на Хамас, това, което Вие наричате " ghazoua?
Ж. Кепел: Тази офанзива, осъществена доста цинично от позиция на предстоящите резултати, надвиши опциите на Хамас. Виждам там ръката и въздействието на силите на Ал-Кудс на Иранската революционна армия, Пасдаран, в чийто инструмент през днешния ден Хамас се трансформира след рухването на сунитското ислямистко управление по целия свят. Всичко това демонстрира, че след Съединените щати, ударени тежко на 11 септември 2001 година от Ал- Кайда, Израел също е исполин на глинени крайници. Което повдига казуса с израелския отговор, каквато беше посоката на пътуването на Байдън, който щеше да търси съглашение с арабите. Сега процесът е извънредно комплициран за надзор.
Watson: Междувременно, на 13 октомври във Франция, учителят по френски Доминик Бернар беше погубен от млад съветски емигрант от Ингушетия, който снима видео, в което се кълнеше във честност към Ислямска страна преди офанзивата. Той дефинира Франция като собствен зложелател. Как анализирате тази офанзива?
Ж. Кепел: Отбелязвам, че до момента в който отдавахме респект към професора, погубен от този 20-годишен джихадист, имаше стотици произшествия. Общо 357 и това са единствено регистрираните. Това е доста обезпокоително. Преди да предприеме дейности, килърът записва видео пред военния мемориал в Арас. Писмо до французите, в прочут смисъл, където той споделя: " Живях измежду вас гратис и укрепих джихадистките си убеждения. "
Цялата логичност на общественото опрощение, което би означавало, че би трябвало да разберем тези младежи от работническата класа, които са привързани към своята религия, тъй като са жертви на дискриминация, е подкопана. Самият той го споделя доста добре: живял е като емигрант от Русия, сякаш преследван от Владимир Путин, с помощта на френския поданик. Той се обръща против него и убива професор, тъй като е обхванат от салафитско-джихадистка идеология, имайки цяла мрежа от контакти в тази среда.
Watson: В какъв идеологически подтекст да сложим атентата в Брюксел, осъществен три дни по-късно?
Ж. Кепел: В същия идеологически подтекст. Най-тъжното е, когато чуя в Белгия прокурорът да споделя след убийството с Калашников на двама шведи от тунизиец, който също твърди, че е от Ислямска страна, че килърът е бил " вълк единак ". Изминаха 10 години, откогато тази концепция беше дефинитивно демонтирана. Колкото и френската антитерористична прокуратура да е наясно с нещата, ние сме обезпокоени от нейния белгийски сътрудник. Тогава не би трябвало да се изненадваме, когато Салах Абдеслам, единственият участник в атентатите от 13 ноември 2015 година във Франция, който е наказан дефинитивно на пожизнен затвор, изиска да остане в Белгия. Там считаме, че той ще може да има добра реинтеграция, когато излезе от пандиза, може би даже след двадесет години. Всичко това значи, че към момента има голяма работа за извършване, с цел да се одобри съществено предизвикването, отправено от ислямизма и неговия принудителен израз, джихадизма, към демокрациите.
Watson: Къде смятате, че би трябвало да бъде свършена тази работа?
Ж. Кепел: По-специално във висшето обучение. В Европа висшето обучение е изумено от уокизъм и деколониализъм. Може да има война и кланета, учителите могат да бъдат намушкани, нищо не оказва помощ. Страшното е, че тази идеология, която унищожава знанието, през днешния ден е на командни позиции. Не ме интересува, в случай че бъда изпъден от университета, ще се пенсионирам и ще пребивавам другаде, само че не можем да не си зададем въпроса за метода, по който нашите общества, нашата преса и нашата интелигенция, са способни да отговорят на провокациите, пред които сме изправени.
Watson: Какво е предизвикването, подбудено от офанзивата в Арас?
Ж. Кепел: По този въпрос има взаимопроникване на всички равнища. Има такива, които работят, има и такива, които градят електорален комунитаризъм. Всичко това демонстрира, че националното обучение във Франция не е взело мярката на този вид неща. Когато забележим броя на учениците, които са обиждали учители или които са заплашвали да създадат същото като това, което терористът е направил на Доминик Бернар, това е огромен проблем. Нещо повече, това се случва в избухлив интернационален подтекст след нападението на Хамас в Южен Израел. Ето за какво по-късно имаше бомбардировка на болничното заведение в Газа.
Watson: Сред последствията от тази рецесия има една, френско-френска и политическа: колапсът на Nupes, алиансът на левите партии, воден до момента от " Непокорна Франция " на Жан-Люк Меланшон. Какво значи това?
Ж. Кепел: Това значи, че меланшонизацията на левицата е отживялост. Дори вестник Le Monde се сбогува с Жан-Люк Меланшон в дефинитивна публицистична публикация. Сега може би бомбардирането на Газа още веднъж ще промени нещата. Ясно виждаме, че сме във високорискова обстановка, с взаимно преплитане на проблемите.
Watson: Законите, които към този момент са признати или които ще бъдат признати в Швеция и Дания за угнетяване на безчинствата против религията след оскверняването на Корана в тези страни, свидетелстват ли за страха ни от джихадизма, страха, че офанзивата против Брюксел, която наподобява визираше съответно шведите, може да се ускори ?
Ж. Кепел: Шведите и датчаните са хванати сред чука и наковалнята. Те, заради големия си демографски недостиг, одобряваха имигрантско население без никакъв надзор през последните петдесет години. В една протестантска визия за нещата те смятаха, че безусловно не би трябвало да има развой на асимилация. Това докара до това, че тези общества се трансфораха в нещо като клъстер от съпоставени общности, които се ненавиждат една друга. Датчаните през днешния ден вземат защитни ограничения. Те лимитират тяхната имиграция и се намесват доста повече в процеса на интеграция. В Швеция са хванати в клопката на своя мултикултурализъм и към този момент не знаят по какъв начин да ръководят избран брой общности, където гневните бизнесмени са се трансформирали в господари на играта.
Тъй като френското общество е изключително сензитивно по тези въпроси, Жил Кепел последователно беше маргинализиран от тази част от левицата, която внимаваше да не стигматизира мюсюлманите, когато на първо място възнамеряваше да рапортува за тяхното състояние. В " Пророк в личната си страна " той споделя своите пътувания, изяснява работата си, осъществена не без храброст, и излъсква своите клеветници, някогашни " последователи на третия свят ", през днешния ден " левичари на исляма ".
Watson: Заглавието на последната Ви книга " Пророк в личната си страна " е метод да кажете тъкмо противоположното. Нямаше да Ви бъде прието ясновидството Ви по отношение на ислямисткия феномен. Възнамерявате ли да си въздадете правдивост тук?
Жил Кепел: Всеки вижда иронията в това заглавие. Това, което се пробвах да направя в продължение на към четиридесет години, беше да покажа връзките сред това, което се случва в Близкия изток и Северна Африка, и това, което се случва измежду мюсюлманската имиграция в Европа. За мен не беше въпрос на правене на ценностни преценки, а на изложение на обстановки. След това моята работа беше осмивана, откъсната от обстоятелствата, които акцентирах. Днес съм уволнен от позицията си на професор в Ecole Normale Supérieure, пробват се да ме пенсионират рано по някакъв метод, тъй като не съм безсънен и не съм политически правилен. За страдание тези, които желаеха да си заровят главите в пясъка, в този момент са изправени пред обстановка, в която сме на прага на война.
Watson: Говорите за войната в Газа и рисковете от нейното разгръщане?
Ж. Кепел : Отбелязвам, че бомбардировката на болничното заведение в Газа в нощта на вторник против сряда, причинявайки 300 или повече смъртни случая, като двете страни се упрекват взаимно за този гибелен удар, оказва помощ да се провали пътуването на Байдън до района в миг, когато той е в самолета. Той към този момент не може да отиде при арабските водачи, както възнамеряваше. В този смисъл желанието на американците да овладеят рецесията и да избегнат нейното разгръщане е подложено на съществено тестване. Можем да сме доста песимистични за бъдещето. Според мозъците на интервенцията за бомбардиране на болничното заведение, това открива нещо като равностойност сред ужаса от гибелта на нападението на Хамас (от арабската дума " ghazoua ", която отбелязва главните ислямски битки), което се популяризира във всички обществени мрежи по света, и изображения на бебета от Газа, сложени в торби за трупове. Очевидно Иран и неговият съветски спонсор са главните печеливши от тази обстановка.
Watson: Кой може да завоюва от клането на Хамас, това, което Вие наричате " ghazoua?
Ж. Кепел: Тази офанзива, осъществена доста цинично от позиция на предстоящите резултати, надвиши опциите на Хамас. Виждам там ръката и въздействието на силите на Ал-Кудс на Иранската революционна армия, Пасдаран, в чийто инструмент през днешния ден Хамас се трансформира след рухването на сунитското ислямистко управление по целия свят. Всичко това демонстрира, че след Съединените щати, ударени тежко на 11 септември 2001 година от Ал- Кайда, Израел също е исполин на глинени крайници. Което повдига казуса с израелския отговор, каквато беше посоката на пътуването на Байдън, който щеше да търси съглашение с арабите. Сега процесът е извънредно комплициран за надзор.
Watson: Междувременно, на 13 октомври във Франция, учителят по френски Доминик Бернар беше погубен от млад съветски емигрант от Ингушетия, който снима видео, в което се кълнеше във честност към Ислямска страна преди офанзивата. Той дефинира Франция като собствен зложелател. Как анализирате тази офанзива?
Ж. Кепел: Отбелязвам, че до момента в който отдавахме респект към професора, погубен от този 20-годишен джихадист, имаше стотици произшествия. Общо 357 и това са единствено регистрираните. Това е доста обезпокоително. Преди да предприеме дейности, килърът записва видео пред военния мемориал в Арас. Писмо до французите, в прочут смисъл, където той споделя: " Живях измежду вас гратис и укрепих джихадистките си убеждения. "
Цялата логичност на общественото опрощение, което би означавало, че би трябвало да разберем тези младежи от работническата класа, които са привързани към своята религия, тъй като са жертви на дискриминация, е подкопана. Самият той го споделя доста добре: живял е като емигрант от Русия, сякаш преследван от Владимир Путин, с помощта на френския поданик. Той се обръща против него и убива професор, тъй като е обхванат от салафитско-джихадистка идеология, имайки цяла мрежа от контакти в тази среда.
Watson: В какъв идеологически подтекст да сложим атентата в Брюксел, осъществен три дни по-късно?
Ж. Кепел: В същия идеологически подтекст. Най-тъжното е, когато чуя в Белгия прокурорът да споделя след убийството с Калашников на двама шведи от тунизиец, който също твърди, че е от Ислямска страна, че килърът е бил " вълк единак ". Изминаха 10 години, откогато тази концепция беше дефинитивно демонтирана. Колкото и френската антитерористична прокуратура да е наясно с нещата, ние сме обезпокоени от нейния белгийски сътрудник. Тогава не би трябвало да се изненадваме, когато Салах Абдеслам, единственият участник в атентатите от 13 ноември 2015 година във Франция, който е наказан дефинитивно на пожизнен затвор, изиска да остане в Белгия. Там считаме, че той ще може да има добра реинтеграция, когато излезе от пандиза, може би даже след двадесет години. Всичко това значи, че към момента има голяма работа за извършване, с цел да се одобри съществено предизвикването, отправено от ислямизма и неговия принудителен израз, джихадизма, към демокрациите.
Watson: Къде смятате, че би трябвало да бъде свършена тази работа?
Ж. Кепел: По-специално във висшето обучение. В Европа висшето обучение е изумено от уокизъм и деколониализъм. Може да има война и кланета, учителите могат да бъдат намушкани, нищо не оказва помощ. Страшното е, че тази идеология, която унищожава знанието, през днешния ден е на командни позиции. Не ме интересува, в случай че бъда изпъден от университета, ще се пенсионирам и ще пребивавам другаде, само че не можем да не си зададем въпроса за метода, по който нашите общества, нашата преса и нашата интелигенция, са способни да отговорят на провокациите, пред които сме изправени.
Watson: Какво е предизвикването, подбудено от офанзивата в Арас?
Ж. Кепел: По този въпрос има взаимопроникване на всички равнища. Има такива, които работят, има и такива, които градят електорален комунитаризъм. Всичко това демонстрира, че националното обучение във Франция не е взело мярката на този вид неща. Когато забележим броя на учениците, които са обиждали учители или които са заплашвали да създадат същото като това, което терористът е направил на Доминик Бернар, това е огромен проблем. Нещо повече, това се случва в избухлив интернационален подтекст след нападението на Хамас в Южен Израел. Ето за какво по-късно имаше бомбардировка на болничното заведение в Газа.
Watson: Сред последствията от тази рецесия има една, френско-френска и политическа: колапсът на Nupes, алиансът на левите партии, воден до момента от " Непокорна Франция " на Жан-Люк Меланшон. Какво значи това?
Ж. Кепел: Това значи, че меланшонизацията на левицата е отживялост. Дори вестник Le Monde се сбогува с Жан-Люк Меланшон в дефинитивна публицистична публикация. Сега може би бомбардирането на Газа още веднъж ще промени нещата. Ясно виждаме, че сме във високорискова обстановка, с взаимно преплитане на проблемите.
Watson: Законите, които към този момент са признати или които ще бъдат признати в Швеция и Дания за угнетяване на безчинствата против религията след оскверняването на Корана в тези страни, свидетелстват ли за страха ни от джихадизма, страха, че офанзивата против Брюксел, която наподобява визираше съответно шведите, може да се ускори ?
Ж. Кепел: Шведите и датчаните са хванати сред чука и наковалнята. Те, заради големия си демографски недостиг, одобряваха имигрантско население без никакъв надзор през последните петдесет години. В една протестантска визия за нещата те смятаха, че безусловно не би трябвало да има развой на асимилация. Това докара до това, че тези общества се трансфораха в нещо като клъстер от съпоставени общности, които се ненавиждат една друга. Датчаните през днешния ден вземат защитни ограничения. Те лимитират тяхната имиграция и се намесват доста повече в процеса на интеграция. В Швеция са хванати в клопката на своя мултикултурализъм и към този момент не знаят по какъв начин да ръководят избран брой общности, където гневните бизнесмени са се трансформирали в господари на играта.
Източник: news.bg
КОМЕНТАРИ