“И захваща тоя парижки возпитаник да проповядва, че земята стои

“И захваща тоя парижки возпитаник да проповядва, че земята стои на три риби, че слънцето е зелник, че свинете са скумрии, че Адам е французин и пр.; а нашите гъски си клатят главите и чудят се… ”

Когато Найден Геров пристигна из Русия в Коприщина, то нашите положителни коприщенци разказваха, че той е най-ученият човек на светът, тъй като се е учил дванадесет години и знае седемдесет и седем езика; а баба Дона разказваше, че наш Начо е прочел и саломанията, и черната книга, и Мохамедовите бележници, и чафутското евангелие, с една дума – той всичко знае и с дяволите може да приказва.

– Аз сама видях – говореше баба Дона – по какъв начин една нощ из коминят на Хаджи – Геровата къща изскокнаха седемдесет и седем дявола.

А когато г.Геров напечата своята физика, то думите на баба Дона се потвърдиха. “Киеците ” и “капъните ” за наште беглихчии на бяха нищо друго, с изключение на черна магия. Разбира се, че сред такава аудитория всяко едно и най-глупавото животно може да се популяризира и да стане мъдрец, стига единствено това животно да не опровъргава ония убеждения, които си са съставили за него съседите му; а всеки рационален човек може да полудее.

Но през днешния ден времената се промениха и нашите българи станаха по-строги към своите учители и възпитатели. Въобразете си, че пред Хаджи Калча стои един академик мъж, просто облечен, бедняк, кротичък, страхлив и прочие, и моли го да кажи на чорбаджиите да го вземат за преподавател в Марашкото учебно заведение.

– Ти в коя страна си се възпитавал и образовал? – ще попита Хаджи Калчо своята жертва.

– В Русия – дава отговор смирено учителят.

– Руските возпитаници нищо не знаят – дава отговор Хаджията; а учителя му не опонира, тъй като знае, че нашите чорбаджии държат отговорът в джебът си. – Ингелизите са хванали чумата в шише и държат я затворена; френците са измислили “маймуната ”; немците са изнамерили кибритът и пивото; а московците що са измислили? А? Московците са юнаци, но са ахмаци.

Въобразете си в този момент, че при поп Нила стои добре облечен човек, и когато приказва с него, то му гледа ужасно в очите, както гледат гръцките комарджии, и повелява му да го почита и уважава.

– Вие в коя сте се возпитали и образовали? – го пита смирено поп Нил.

– Аз съм се просветил в Па-а-риж, – отговаря парижлията (да речем г.Балабанов) горделиво и пренебрежително, чегато е открит да набие на прът всички други нефранцузки возпитаници.

– О-о-о-о! Голям човек би трябвало да бъде тоя година Балабанов! Учен човек той би трябвало да бъде! – мисли Хаджи Атанас.

– Казват, че в Париж учението върви единствено по улиците и готово, изпечено, влазя в устата на хората – приказва някой шегобиец.

Парижлията не опонира на своите фенове и насмешници; само че още им споделя, че който се не е учил в Париж, той нищо не знае. И захваща тоя парижки возпитаник да проповядва, че земята стои на три риби, че слънцето е зелник, че свинете са скумрии, че Адам е французин и пр.; а нашите гъски си клатят главите и чудят се. Тежко и горко на този човек, който пожелае да опонира на парижкия оратор! Ако вие, който сте учили у поп Недялка или у даскал Никита, кажете, че снегът е бял, а въгленът черен, то парижлията ви пита:

– Отде вие знаете това, когато не сте учили в Париж и когато не знаете химията и физиката?

– За да опознае човек тия елементарни истини и да разбере що е бяло и що е черно, нему не трябват огромни науки – отговаряте вие.

Парижлията ви гледа зачудено, чегато е разкрил Америка, и ви споделя:

– Само на физиците и на химиците е дозволено да приказват за тия неща; а простите смъртни би трябвало да слушат и да мълчат.

– А аз мисля, че който има в главата си за пет пари мозък той би трябвало да мисли и да приказва – казвате вие.

– А кое учебно заведение сте се вие учили?

– В Роберт-колежкото – отговаряте.

– Учениците из Роберт-колежкото учебно заведение не могат да разсъждават за тия неща, тъй като това учебно заведение не е нито университет, нито академия. Трябва по напред да отидете в Париж и да се поучите; а след това да мислите и да разсъждавате – ви споделя парижлията прекомерно кисело.

Разбира се, че в случай че би вие имали биволско самообладание, то и тогава не би могли да отговорите друго, също така:

– И в Париж има гъски. Ако би вие пратили някое магаре да се учи освен в Париж, а и в Лондон, то това магаре би ви се върнало отново магаре, тъй като неговата глава е основана единствено да държи едни нелепости. Аз познавам доста младежи, които отидоха в Париж “патета ”, а върнаха се “гъски ”. Когато в една глава няма това, щото е потребно за една човешка глава, то господарят и си остава во веки веков овен.

Парижлията ви изгледва пак; само че не зачудено, а злобно, и в това също време си мисли: “Развален е тоя свят! Иди след това това образовай го! ”

– Господине! – пита някой из ония лица, които обичат да се подиграват. – В Париж мозъкът с кантар ли се продава или с шиник?

– Не искам аз да приказвам с лимитирани и непросвещени персони – споделя парижлият и отива си.

– Жално е за парите, които е тоя заслужен мъж погълнал в продължение на толкоз години – казвате вие.

Но не всичките хора и не всичките учени са Балабановци, затова съществуват и други, почтени за почитание и потребни убеждения. Разказват, че един от нашите учени мъже преди няколко време написал подобен един план:

“Гл.третя: сред елементарният народ не би трябвало да се популяризира образованието, тъй като когато един елементарен народ е просветен, то той няма ни смирение, ни покорност; гл. Четвърта: от науката би трябвало да се ползуват единствено някои определени за това персони, т.е. благородните, и за това тя би трябвало (като библията у католиците) да е написана високо и на неразбираем за народът език; гл.пета: на народът би трябвало да се чета единствено филаретовският катехизис и благонравието (на Доброплодни и на даскал Райна), т.е. единствено ония науки, които убиват неговата (човеческа) горделивост ”, и прочие

О, мои другари! Ако вие желаете, споделям ви аз, да се прославите, то говорете такива неща, за които през днешния ден никой и не мисли; и най – повече се старайте, със своето светско обхождение и умилкувание, да заслужите любовта на сенаторите, тъй като следователно вам ще бъде дозволено да проповядвате дори иго и многоженство! Аз зная, че вам е по-добре да ходите ноще, нежели дене по улиците, тъй като в темнотата и кирпичът е елмаз; аз зная, че науката(гл. сказката на година Оджакова) за вас е единствено средство, с цел да бъдете богати и да носите ръкавици, а и истината е единствено празна дума, която е блага единствено на лудите; най след това аз зная, че вие и сами сте убеждени в своето празноглавие и глупост; само че... И лъжата има собствен край и маската се носи до време! Вашето високо празнославие няма да ви избави, тъй като самият народ си е съставил една: “По-добре в този момент малко прасенце, нежели на коледа дебела свиня. ” Научи ти народът това, щото му би трябвало днес; издай му букуварче и календарче; а своите високи философии и велики мисли остави за себе си.

Има и такива български учени, които ви споделят:

– Дайте ми пет хиляди лв. жълтици и тогава аз ще да работя за общонародната изгода.

– Оставете народът на мира – споделяме ние на тия наши Палмерстоновци – тъй като той(народът) не дава за вашата дипломация нито две пари. Знаме ви към този момент какви сте лалета!

* Портрет на Любен Каравелов - bg.wikipedia.org