Всички тези седем момци били деца на невежите граждани в

Всички тези седем момци били деца на невежите жители в гр. Ефес. Те живеели по време на гонението срещу християните при император Деций.

Това било грубо гонение. Навсякъде християните били преследвани и задържани, с цел да ги принуждават да вземат присъединяване в идолските жертвоприношения. Някои от тях се бояли от страдания и се покорявали. Но твърдите във вярата неустрашимо я изповядвали и не отстъпвали нито пред премеждия, нито пред мъчителна гибел.

Много християни напускали градовете и се криели по пещерите. Между тях били и седемте ефески момци: Маскимилиан, Ексакустодиан, Ямвлих, Мартиниан, Дионисий, Антонин и Йоан. Тези момци напуснали града и се поселили в една пещера на планината Охлон, където посредством пост и молитва се готвели за идния им героизъм.
Свв. преподобни Исаакий, Далмат и неговия наследник Фавст
Преподобний Исаакий, Далмат и синът на Далмат – Фавст се подвизавали в манастира, учреден от император Теодосий Велики (император...

Като разбрал за това, Деций заповядал да затрупат с камъни входа на пещерата. Двамата от придворните (Теодор и Руфим) скрито изповядвали Христовата религия и турили пред камъните оловни плочки, на които написали имената онлайн заровените в пещерата седем момци.

Между това Бог по неизповедимите Свои избрания дал на момците смъртен сън и ги запазил за цели две епохи нетленни и неизменими до тяхното събуждане за Негова популярност и за удостоверение, че Неговите думи за възкресение са истинни.

Чудното събуждане на момците, заспали във време на Дециевото гонение, се направило в царуването на Теодосий Млади. По това време се появили еретици, които отхвърляли възкресението на мъртвите макар евангелските думи, че " мъртвите ще чуят гласа на Сина Божи и като чуят, ще оживеят ". Тази разкол внесла ужас в Църквата, само че тъкмо тогава се показало образно удостоверение за истинността на възвестеното от Христа възкресение на мъртвите.

Стопанинът на равнищата на планина Охлон, гдето се намирала затрупаната пещера, в която били умряли седемте момци преди 200 години, напислил да направи ограда на овците си. За градеж на оградата прислужниците му взимали от ония камъни, с които била затрупана пещерата, без да подозират неяното битие. Изравяйки камъните, те инцидентно създали отвор към пещерата. В туй време момците оживели без да знаят, че те са се пробудили не от елементарен, а от смъртен сън.

На разсъмване един от момците отишъл в града да купи храна. Старата монета, която дал на търговеца, послужила за мотив да се разкрие невероятното произшествие. Разговорът с момъка, който мислел, че още продължава гонението на Деций, дефинитивно обърнал на него общото внимание. За случката разбрал и локалният свещеник. Той разпитал момъка и схванал Божията загадка. А като чул за другите момци, останали в пещерата, поискал да ги види. Епископът се отправил за там с шефа и голям брой народ. При входа на пещерата епископът разглеждал деликатно ситуацията и намерил измежду камъните медно запечатано ковчеже. Като го разтворил в наличието на всички, видял там две оловни плочки, сложени от Теодор и Руфим. Тия плочки разяснили на всички загадъчните думи на възкръсналия момък. Всички били изумени и прославяли Бога, дивен в Своите чудеса.
Свв. мъченици Седем братя Макавеи: Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Алим и Маркел
Втора книга Макавейска в св. Библия ни предава прочувствено изложение за страданията и поразителната неотстъпчивост на духа у старозаветнит...

Император Теодосий незабавно бил известен за това събитие. " Заповядай да се изпратят почтени мъже да видят чудото, което Господ извърши в твоето царуване! – написа на Теодосий Млади епископът и шефът, - тъй като в наши дни се прояви обликът на бъдещото възкресение от мъртвите. "

Но царят дошъл самичък в Ефес с голям брой вярващи и се поклонил на св. момци. След продължителна сказка с него, момците в неговото наличие заспали безконечния си сън до всеобщото възкресение. Теодосий заповядал да създадат 7 сребърни ковчега и да слагат в тях телата на момците. В същата нощ обаче те му се явили на сън и го помолили да ги остави да почиват в пещерата, както почивали по-рано.

Поразителността на това събитие бързо се популяризирала по целия християнски свят. Неговата меродавност се потвърждавала от мнозина заслужаващи доверие писатели и очевидци.

Пещерата на момците дълго била показвана покрай Ефес, в скатовете на планината Прион. Съдбата на св. мощи на седемте момци е незнайна след ХІІ в., при започване на който свещеник Даниил ги видял в пещерата.

© Жития на светиите. Синодално издателство, София, 1991 година, под редакцията на Партений, свещеник Левкийски и архимандрит доктор Атанасий (Бончев).

Още от ПРАЗНИЦИ: