Пред повече от 4 хил. зрители, нестинарите от Странджа изпълниха, анатемосания от църквата ритуал
В нощта на 3 юни по остарял жанр се отбелязва празникът на Св. Константин и Eлена, когато от незапомнени времена в странджанското село Българи се организира неповторимият за страната ни обред от предишното – нестинарство.
Въпреки недоволството на духовната власт, късно нощес в село Българи нестинари, водени от иконата на светиите влязоха с боси крайници в жаравата.
Въпреки острата реакция на църквата през предходната седмица, и тази година се организираха нестинарски игри в Странджанско. Забраната на духовната власт не попречи на мнозина да продължат традицията.
И по този начин под акомпанимент на тъпани и гайди за първи път иконите на " Св. св. Константин и Елена " бяха изкарани не от църквата, а от нестинарския конак - какъвто беше и митингът на църквата, споделя NOVA. А участниците в ритуала отхвърлиха да разясняват позициите на духовниците.
Стоян Киров е питроп, който предвожда нестинарите до огъня, с облечената икона в ръце. И тази година той поведе нестинариte. Както споделят прихванати от светиите.
" Не всеки може да влезе в огъня, не всеки може да го " прихване ". Като усети от вътрешната страна, тогава ще влезе, в случай че не, всичко е Божа работа, сила, няма по какъв начин да се изясни ", показа Киров.
Малко по-късно нестинари влязоха в жаравата с боси крайници под съпровода на характерните странджански ритми.
Повече от 4 хиляди души гледаха неповторимия за страната ни и единствен в Странджа непокътнат обред от предишното. Обичаят е приет като обект на международно културно и естествено завещание на ЮНЕСКО и мнозина недоволстваха против реакцията на духовенството в боязън ритуалът да не бъде спрян.
" Хиляда години този празник се чества в това село. Комунистите хвърляха иконите в храстите, като ходихме да ги носим на Света Елена. Напоследък малко се пооправи ситуацията, а Сливенският митрополит ни изкараха напряко еретици ", сподели Георги, който живее в село Българи.
" Моя прародител е бил нестинар, смятайте от по кое време е традицията.. и изведнъж всичко да се зачеркне. Това е същински обред, на никое място другаде няма да го видите. Така че не знам за какво тези икони не трябваше да се изкарват от църквата, те дават мощ на нестинарите да играят в огъня. Има си обред, а в този момент внезапно всичко да се зачеркне, мисля че не е доста редно ", разяснява Мария Азова.
Празникът продължава и в сряда заран с шествие с иконите до аязмото в село Българи.
Въпреки недоволството на духовната власт, късно нощес в село Българи нестинари, водени от иконата на светиите влязоха с боси крайници в жаравата.
Въпреки острата реакция на църквата през предходната седмица, и тази година се организираха нестинарски игри в Странджанско. Забраната на духовната власт не попречи на мнозина да продължат традицията.
И по този начин под акомпанимент на тъпани и гайди за първи път иконите на " Св. св. Константин и Елена " бяха изкарани не от църквата, а от нестинарския конак - какъвто беше и митингът на църквата, споделя NOVA. А участниците в ритуала отхвърлиха да разясняват позициите на духовниците.
Стоян Киров е питроп, който предвожда нестинарите до огъня, с облечената икона в ръце. И тази година той поведе нестинариte. Както споделят прихванати от светиите.
" Не всеки може да влезе в огъня, не всеки може да го " прихване ". Като усети от вътрешната страна, тогава ще влезе, в случай че не, всичко е Божа работа, сила, няма по какъв начин да се изясни ", показа Киров.
Малко по-късно нестинари влязоха в жаравата с боси крайници под съпровода на характерните странджански ритми.
Повече от 4 хиляди души гледаха неповторимия за страната ни и единствен в Странджа непокътнат обред от предишното. Обичаят е приет като обект на международно културно и естествено завещание на ЮНЕСКО и мнозина недоволстваха против реакцията на духовенството в боязън ритуалът да не бъде спрян.
" Хиляда години този празник се чества в това село. Комунистите хвърляха иконите в храстите, като ходихме да ги носим на Света Елена. Напоследък малко се пооправи ситуацията, а Сливенският митрополит ни изкараха напряко еретици ", сподели Георги, който живее в село Българи.
" Моя прародител е бил нестинар, смятайте от по кое време е традицията.. и изведнъж всичко да се зачеркне. Това е същински обред, на никое място другаде няма да го видите. Така че не знам за какво тези икони не трябваше да се изкарват от църквата, те дават мощ на нестинарите да играят в огъня. Има си обред, а в този момент внезапно всичко да се зачеркне, мисля че не е доста редно ", разяснява Мария Азова.
Празникът продължава и в сряда заран с шествие с иконите до аязмото в село Българи.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ