Наситена програма в Калофер за 5 и 6 януари
Програмата на 5 и 6 януари е наситена, заяви в изявление за предаването " Цветовете на Пловдив " по Радио " Фокус " Драгомир Боев, кмет на град Калофер, където на Богоявление се организира ритуалът с Леденото хоро и се чества годишнина от рождението на Христо Ботев.
" Започваме на 5 януари, от 17 часа с музикално-поетичен рецитал на учениците от СУ " Христо Ботев " в Национален музей " Христо Ботев ". Специален посетител ще бъде Наталия Киселова, ръководител на Народно събрание. След рецитала на учениците всички ще се придвижим с шествие към родното място на Ботев, до църквата " Св. Богородица ", където е било килийното учебно заведение. Там се е родил Ботев и там ще поднесем цветя ", описа Боев.
Вечерта ще има празнични илюминации.
На идващия ден, на 6 януари, още от 4.30 часа е началото на църковната работа в храм " Св. Архангел Михаил ". Там отец Димитрий ще отслужи литургия за Богоявление. След 7.00 часа с хоругви участниците от калоферската група, които ще се потопят във водите на Тунджа, ще се насочат към бенда, където е завирена реката. Там свещеникът ще извърши водосвет. Ще бъде осветлен и новия кръст, подложен от тази година там, с икона до него. Кръстът е от метал и е към 2 метра висок. Поставен е там по концепция на отец Димитрий.
След това, в 8.00 часа е самият обред за Богоявлене. Първо ще слезе групата от Калофер, а след тях и всички останали, които желаят да се заловен на мъжкото хоро. От 11.30 в Национален музей " Христо Ботев " е идващото мероприятие, при което се поднасят цветя на паметника на майката на Ботев - Иванка Ботева и на бюста на Ботев.
" Шествието продължава към центъра на града, дружно с почетната рота на 61-ва Стрямска бригада. Ще има официални слова, поднасяне на цветя на бюст-паметника на даскал Ботю Петков. И по-късно продължаваме нагоре към Мемориалния комплекс на Ботев, където също ще поднесем венци и цветя, и Гирлянда на славата. Ще има и декламация на стихотворението на Ботев " Елегия ", с което завършваме ", добави още кметът на Калофер.
Покани са отправени към министър-председателя и към други държавни институции, само че към момента нямат удостоверение за наличие.
Кметът Драгомир Боев описа още, че в Калофер към този момент са пристигнали посетители от цялата страна. Някои от тях са там за по три до четири дни, с цел да съчетаят традицията с културно-исторически туризъм, тъй като там има какво да се види.
Драгомир Боев разяснява още, че по неофициална информация за момента ЮНЕСКО не признава настоящето Ледено хоро на Калофер като културно-историческа полезност, тъй като е едвам на 35 години, а би трябвало да е най-малко на 50.
Боев описа, че в действителност ритуалът Богоявление в Калофер се прави от турско време, на същото място, на Сивча, с хоругви. От трите църкви, в три лъча се е правило литийно шествие, а свещениците са правили църковни процедури на реката.
" Ритуалът при нас не е прекъсвал, традицията се поддържа и в никакъв случай не се е възраждала. Традициите тук се поддържат от епохи, а това Мъжко хоро е надграждано от началото на 90-те години ", разясни Драгомир Боев.
По думите му, хорото символизира първо съзнанието на калоферци, че са единни като общественост, към 250 момчета са във водата постоянно.
" Богоявление, във настоящия му тип, в никакъв случай не се е провело от кметство, или читалище, или друга организация. Това е неповторимото, че самите хора, от дъното на душата си, по този начин ги усещат тези празници. И от всички точки на града потеглят момчета и идват на Богоявление и сами се потапят. Правят го и за здраво тяло и дух, несъмнено, само че най-много поради това вродено чувство за общност у хората, които са обединени посредством традициите ", описа още кметът на Калофер.
" Започваме на 5 януари, от 17 часа с музикално-поетичен рецитал на учениците от СУ " Христо Ботев " в Национален музей " Христо Ботев ". Специален посетител ще бъде Наталия Киселова, ръководител на Народно събрание. След рецитала на учениците всички ще се придвижим с шествие към родното място на Ботев, до църквата " Св. Богородица ", където е било килийното учебно заведение. Там се е родил Ботев и там ще поднесем цветя ", описа Боев.
Вечерта ще има празнични илюминации.
На идващия ден, на 6 януари, още от 4.30 часа е началото на църковната работа в храм " Св. Архангел Михаил ". Там отец Димитрий ще отслужи литургия за Богоявление. След 7.00 часа с хоругви участниците от калоферската група, които ще се потопят във водите на Тунджа, ще се насочат към бенда, където е завирена реката. Там свещеникът ще извърши водосвет. Ще бъде осветлен и новия кръст, подложен от тази година там, с икона до него. Кръстът е от метал и е към 2 метра висок. Поставен е там по концепция на отец Димитрий.
След това, в 8.00 часа е самият обред за Богоявлене. Първо ще слезе групата от Калофер, а след тях и всички останали, които желаят да се заловен на мъжкото хоро. От 11.30 в Национален музей " Христо Ботев " е идващото мероприятие, при което се поднасят цветя на паметника на майката на Ботев - Иванка Ботева и на бюста на Ботев.
" Шествието продължава към центъра на града, дружно с почетната рота на 61-ва Стрямска бригада. Ще има официални слова, поднасяне на цветя на бюст-паметника на даскал Ботю Петков. И по-късно продължаваме нагоре към Мемориалния комплекс на Ботев, където също ще поднесем венци и цветя, и Гирлянда на славата. Ще има и декламация на стихотворението на Ботев " Елегия ", с което завършваме ", добави още кметът на Калофер.
Покани са отправени към министър-председателя и към други държавни институции, само че към момента нямат удостоверение за наличие.
Кметът Драгомир Боев описа още, че в Калофер към този момент са пристигнали посетители от цялата страна. Някои от тях са там за по три до четири дни, с цел да съчетаят традицията с културно-исторически туризъм, тъй като там има какво да се види.
Драгомир Боев разяснява още, че по неофициална информация за момента ЮНЕСКО не признава настоящето Ледено хоро на Калофер като културно-историческа полезност, тъй като е едвам на 35 години, а би трябвало да е най-малко на 50.
Боев описа, че в действителност ритуалът Богоявление в Калофер се прави от турско време, на същото място, на Сивча, с хоругви. От трите църкви, в три лъча се е правило литийно шествие, а свещениците са правили църковни процедури на реката.
" Ритуалът при нас не е прекъсвал, традицията се поддържа и в никакъв случай не се е възраждала. Традициите тук се поддържат от епохи, а това Мъжко хоро е надграждано от началото на 90-те години ", разясни Драгомир Боев.
По думите му, хорото символизира първо съзнанието на калоферци, че са единни като общественост, към 250 момчета са във водата постоянно.
" Богоявление, във настоящия му тип, в никакъв случай не се е провело от кметство, или читалище, или друга организация. Това е неповторимото, че самите хора, от дъното на душата си, по този начин ги усещат тези празници. И от всички точки на града потеглят момчета и идват на Богоявление и сами се потапят. Правят го и за здраво тяло и дух, несъмнено, само че най-много поради това вродено чувство за общност у хората, които са обединени посредством традициите ", описа още кметът на Калофер.
Източник: inews.bg
КОМЕНТАРИ




