Хората „настроени“ ли са да мразят?
Омразата е мощна негативна страст, само че и дума, която елементарно може да се каже .
Например, доста от нас настояват, че ненавиждат известни персони - като политиците.
Защо обаче хората изпитват ненавист?
Речникът на Merriam-Webster дефинира омразата като едно от следните:
интензивна неприязън и ненавист, нормално произлизащи от боязън, яд или възприятие за нараняванеизключителна злост или отвращениесистематичен и изключително политически експлоатиран израз на ненавист.
В публикация от 2018 година проф. Агнета Фишер от Амстердамския университет и нейните съавтори разказват омразата като „ най-разрушителното прочувствено събитие в историята на човешката природа “ .
Но знаем ли в действителност какво е то?
Същата публикация изброява други способи, по които е разказана омразата: прочувствено отношение, синдром, форма на генерализиран яд, систематизирана оценка, нормативна преценка, претекст за обезценяване на другите или просто страст .
Говорейки пред Medical News Today, Лий Чембърс, психолог и създател на "Essentialise Workplace Wellbeing ", отбелязва, че:
„ Омразата е много ясна страст, защото е дълготрайна. Това не е непосредствена остра страст като яд или горест. "
Омразата като страст
Според доктор Ребека Сакс омразата споделя характерности с други отрицателни страсти като яд, пренебрежение и омерзение . Тя се разграничава от тях по това, че се концентрира върху вродената природа, претекстовете и характерностите на задачата .
„ Враждебно възприятие към различен човек или група, което се състои от завист, омерзение и предпочитание на човек да нарани или даже да унищожи обекта на ненавист “ , споделя тя.
Д-р Сакс преглежда омразата като част на човешката податливост за образуване на групи - "ние " (групата) против "тях " (тези отвън групата) .
В рамките на групата членовете се координират и си сътрудничат, показвайки алтруизъм - държание, което е от изгода за другите. Членовете на вътрешната група също си сътрудничат и демонстрират алтруизъм към тези от външната група, само че единствено когато ресурсите са в обилие .
Ако ресурсите са застрашени, съдействието се лимитира до членовете на групата. При рискови условия наклонността за съдействие в групата може да се трансформира в дейна ненавист към външната група.
Тази наклонност постоянно се употребява по време на война: водачите ще изберат външна група - зложелател, върху който вътрешната група може да концентрира своята ненавист.
Неврологичната основа на омразата
Проучване от 2008 година изследва посредством ЯМР скенер кои области на мозъка се задействат, когато участниците преглеждат фотоси на „ ненавиждани “ субекти.
Участниците разглеждали фотоси на хора, които ненавиждат, и хора, към които изпитват неутрални усеща. При гледане на другите фотоси се задействали разнообразни области в мозъка. Омразата на участниците към субектите била оценена и благодарение на въпросник преди сканирането.
Когато участниците гледали омразно лице, няколко области на мозъка се задействали: медиалната предна дипла, десният путамен, премоторната кора, фронталният лоб и медиалната инсула. Колкото по-голяма е докладваната ненавист, толкоз повече тези зони са били задействани.
Изследователите отбелязали, че този модел на активиране е друг от този на други тясно свързани страсти като боязън, яд, експанзия и заплаха . Те стигнали до заключението, че „ макар че тези усеща могат да съставляват част от държанието, което е резултат от ненавист, невронните пътища на омразата са разнообразни “ .
Чембърс разяснява констатациите от това изследване: „ Омразата задейства зони на фронталната кора, които са свързани с това по какъв начин ще реагирате, като ви приготвят за деяние. "
Интересното е, че моделите за ненавист споделят две области с модела за сантиментална обич .
Може ли това да изясни за какво любовта и омразата са толкоз тясно свързани?
Това изследване отбелязва основна разлика сред активирането на любовта и омразата в мозъчната кора . В любовта се деактивират огромните области, свързани с преценка и размишление.
При омразата единствено дребна част от фронталната кора е деактивирана.
Друго изследване, разглеждащо дали членовете на една група извличат наслаждение от нещастието на друга група, откри, че вентралният стратиум се задейства по време на крах от членовете на другата група .
Вентралният стриатум е област от мозъка, обвързвана с награждването. Така че отрицателните мисли или дейности, като омразата, могат да доведат до премия .
Омраза и битка
Дехуманизирането на врага е постоянно срещана тактичност във войната. Дехуманизацията свежда хората до статуса на животни или машини и затова те стават неподчинени на естествените морални правила.
Това е добре прочут способ за увещание на бойците да убиват безсистемно, когато нахлуват в страна. Като характеризират врага като заслужен за ненавист и пренебрежение, водачите могат да се опитат да оправдаят дейностите си.
Насилието, учредено на ненавист, може да докара до трайна контузия сред поколенията , сочат проучвания. И въпреки всичко може да е по-лесно да се предизвикват омразни дейности, в сравнение с да се предотвратяват.
Чембърс отбелязва също, че избягването на омразата по време на война е мъчно : „ Поддържането на равнище на съпричастност и съчувствие по време на спор и война би трябвало да бъде съзнателно деяние. "
Онлайн ненавист
Напоследък има доста фокус върху онлайн омразата. Преглед от 2021 година концептуализира онлайн речта на омразата като „ потребление на принудителен, нападателен или афектиран език, фокусиран върху съответна група хора “ . Tя постоянно има расистки, сексистки или хомофобски темперамент.
Онлайн омразата се свързва с изолацията, подбудена от пандемията COVID-19 - отчет от благотворителната организация на Обединеното кралство "Ditch the Label " откри, че онлайн речта на омразата в Съединените щати и Обединеното кралство се е нараснала с 38% по време на изолацията през първите месеци на пандемията COVID-19 .
Притеснително е, че отчетът също по този начин отбелязва, че както в Съединени американски щати, по този начин и в Обединеното кралство, докладвани случаи на закононарушения от ненавист са свързани с увеличението на онлайн речта на омразата .
Намаляване на омразата
В проучването няма доста консенсус по отношение на омразата. Изследователите даже не могат да се спогодят за опредение. И по този начин, по какъв начин можем да се борим с омразата тогава?
Американската психическа асоциация споделя, че виновните за закононарушенията от ненавист постоянно демонстрират високо равнище на експанзия и антисоциално държание, макар че рядко са диагностицирани като страдащи от психологично заболяване .
Те са склонни да се насочат към групи, за които знаят малко, само че това, което мислят, че знаят за тези групи, не им харесва. Икономическите фактори сами по себе си рядко водят до закононарушения от ненавист, само че те могат да бъдат употребявани от избрани хора за усилване на негодуванието против малцинствените групи.
Друг главен мотор на закононарушенията от ненавист са заканите за културната еднаквост , водещи до предубеждения против друга група. Може би по-доброто познаване на тази група може да смекчи тази ненавист.
Тази концепция е подкрепена от мета-анализ на изследвания, показващи, че контактът сред групи може да понижи предразсъдъците, които постоянно са предходник на омразата .
Чембърс твърди, че с цел да смекчим омразата, първо би трябвало да я разберем и в това се крие казусът : „ Тъй като това е значим проблем в нашето общество, би трябвало да продължим да се опитваме да го разбираме. Трябва да разберем какво е това и какво може да стане. "
Той обаче добави известно утешение: „ Много хора имат способността да ненавиждат, само че това е по-рядко, в сравнение с можем да си помислим. “
Например, доста от нас настояват, че ненавиждат известни персони - като политиците.
Защо обаче хората изпитват ненавист?
Речникът на Merriam-Webster дефинира омразата като едно от следните:
интензивна неприязън и ненавист, нормално произлизащи от боязън, яд или възприятие за нараняванеизключителна злост или отвращениесистематичен и изключително политически експлоатиран израз на ненавист.
В публикация от 2018 година проф. Агнета Фишер от Амстердамския университет и нейните съавтори разказват омразата като „ най-разрушителното прочувствено събитие в историята на човешката природа “ .
Но знаем ли в действителност какво е то?
Същата публикация изброява други способи, по които е разказана омразата: прочувствено отношение, синдром, форма на генерализиран яд, систематизирана оценка, нормативна преценка, претекст за обезценяване на другите или просто страст .
Говорейки пред Medical News Today, Лий Чембърс, психолог и създател на "Essentialise Workplace Wellbeing ", отбелязва, че:
„ Омразата е много ясна страст, защото е дълготрайна. Това не е непосредствена остра страст като яд или горест. "
Омразата като страст
Според доктор Ребека Сакс омразата споделя характерности с други отрицателни страсти като яд, пренебрежение и омерзение . Тя се разграничава от тях по това, че се концентрира върху вродената природа, претекстовете и характерностите на задачата .
„ Враждебно възприятие към различен човек или група, което се състои от завист, омерзение и предпочитание на човек да нарани или даже да унищожи обекта на ненавист “ , споделя тя.
Д-р Сакс преглежда омразата като част на човешката податливост за образуване на групи - "ние " (групата) против "тях " (тези отвън групата) .
В рамките на групата членовете се координират и си сътрудничат, показвайки алтруизъм - държание, което е от изгода за другите. Членовете на вътрешната група също си сътрудничат и демонстрират алтруизъм към тези от външната група, само че единствено когато ресурсите са в обилие .
Ако ресурсите са застрашени, съдействието се лимитира до членовете на групата. При рискови условия наклонността за съдействие в групата може да се трансформира в дейна ненавист към външната група.
Тази наклонност постоянно се употребява по време на война: водачите ще изберат външна група - зложелател, върху който вътрешната група може да концентрира своята ненавист.
Неврологичната основа на омразата
Проучване от 2008 година изследва посредством ЯМР скенер кои области на мозъка се задействат, когато участниците преглеждат фотоси на „ ненавиждани “ субекти.
Участниците разглеждали фотоси на хора, които ненавиждат, и хора, към които изпитват неутрални усеща. При гледане на другите фотоси се задействали разнообразни области в мозъка. Омразата на участниците към субектите била оценена и благодарение на въпросник преди сканирането.
Когато участниците гледали омразно лице, няколко области на мозъка се задействали: медиалната предна дипла, десният путамен, премоторната кора, фронталният лоб и медиалната инсула. Колкото по-голяма е докладваната ненавист, толкоз повече тези зони са били задействани.
Изследователите отбелязали, че този модел на активиране е друг от този на други тясно свързани страсти като боязън, яд, експанзия и заплаха . Те стигнали до заключението, че „ макар че тези усеща могат да съставляват част от държанието, което е резултат от ненавист, невронните пътища на омразата са разнообразни “ .
Чембърс разяснява констатациите от това изследване: „ Омразата задейства зони на фронталната кора, които са свързани с това по какъв начин ще реагирате, като ви приготвят за деяние. "
Интересното е, че моделите за ненавист споделят две области с модела за сантиментална обич .
Може ли това да изясни за какво любовта и омразата са толкоз тясно свързани?
Това изследване отбелязва основна разлика сред активирането на любовта и омразата в мозъчната кора . В любовта се деактивират огромните области, свързани с преценка и размишление.
При омразата единствено дребна част от фронталната кора е деактивирана.
Друго изследване, разглеждащо дали членовете на една група извличат наслаждение от нещастието на друга група, откри, че вентралният стратиум се задейства по време на крах от членовете на другата група .
Вентралният стриатум е област от мозъка, обвързвана с награждването. Така че отрицателните мисли или дейности, като омразата, могат да доведат до премия .
Омраза и битка
Дехуманизирането на врага е постоянно срещана тактичност във войната. Дехуманизацията свежда хората до статуса на животни или машини и затова те стават неподчинени на естествените морални правила.
Това е добре прочут способ за увещание на бойците да убиват безсистемно, когато нахлуват в страна. Като характеризират врага като заслужен за ненавист и пренебрежение, водачите могат да се опитат да оправдаят дейностите си.
Насилието, учредено на ненавист, може да докара до трайна контузия сред поколенията , сочат проучвания. И въпреки всичко може да е по-лесно да се предизвикват омразни дейности, в сравнение с да се предотвратяват.
Чембърс отбелязва също, че избягването на омразата по време на война е мъчно : „ Поддържането на равнище на съпричастност и съчувствие по време на спор и война би трябвало да бъде съзнателно деяние. "
Онлайн ненавист
Напоследък има доста фокус върху онлайн омразата. Преглед от 2021 година концептуализира онлайн речта на омразата като „ потребление на принудителен, нападателен или афектиран език, фокусиран върху съответна група хора “ . Tя постоянно има расистки, сексистки или хомофобски темперамент.
Онлайн омразата се свързва с изолацията, подбудена от пандемията COVID-19 - отчет от благотворителната организация на Обединеното кралство "Ditch the Label " откри, че онлайн речта на омразата в Съединените щати и Обединеното кралство се е нараснала с 38% по време на изолацията през първите месеци на пандемията COVID-19 .
Притеснително е, че отчетът също по този начин отбелязва, че както в Съединени американски щати, по този начин и в Обединеното кралство, докладвани случаи на закононарушения от ненавист са свързани с увеличението на онлайн речта на омразата .
Намаляване на омразата
В проучването няма доста консенсус по отношение на омразата. Изследователите даже не могат да се спогодят за опредение. И по този начин, по какъв начин можем да се борим с омразата тогава?
Американската психическа асоциация споделя, че виновните за закононарушенията от ненавист постоянно демонстрират високо равнище на експанзия и антисоциално държание, макар че рядко са диагностицирани като страдащи от психологично заболяване .
Те са склонни да се насочат към групи, за които знаят малко, само че това, което мислят, че знаят за тези групи, не им харесва. Икономическите фактори сами по себе си рядко водят до закононарушения от ненавист, само че те могат да бъдат употребявани от избрани хора за усилване на негодуванието против малцинствените групи.
Друг главен мотор на закононарушенията от ненавист са заканите за културната еднаквост , водещи до предубеждения против друга група. Може би по-доброто познаване на тази група може да смекчи тази ненавист.
Тази концепция е подкрепена от мета-анализ на изследвания, показващи, че контактът сред групи може да понижи предразсъдъците, които постоянно са предходник на омразата .
Чембърс твърди, че с цел да смекчим омразата, първо би трябвало да я разберем и в това се крие казусът : „ Тъй като това е значим проблем в нашето общество, би трябвало да продължим да се опитваме да го разбираме. Трябва да разберем какво е това и какво може да стане. "
Той обаче добави известно утешение: „ Много хора имат способността да ненавиждат, само че това е по-рядко, в сравнение с можем да си помислим. “
Източник: vesti.bg
КОМЕНТАРИ