Нарича се Светла, защото Възкресението на Христос донася просветление за

Нарича се Светла, тъй като Възкресението на Христос донася прояснение за всички и вяра за безконечен живот. Нарича се и Томина неделя, тъй като в този ден се чете евангелското четмо за явяването на Христос на своите възпитаници, сред които бил и деятел Тома. Светлата седмица или Томината неделя е обвързвана с името на Тома - един от дванайсетте апостоли на Иисус Христос, който не повярвал на Христовото Възкресение.

Когато мълвата за изчезналото от гробницата тяло Господне се разнесла, единствен деятел Тома не повярвал в това предсказание и изискал персонално да се увери, като допре раните от гвоздеите на прикования към кръста Иисус. Осем дни след Възкресението Христос се явил пред Тома и по този начин той самичък се убедил в истината, паднал на колене и молел Бог да му елементарни. Оттогава останало и нарицателното Тома Неверни, а неделният ден от Светлата седмица се назовава Томина неделя.

В дните на Светлата седмица се популяризират светиите: в Светли понеделник - светите апостоли, в Светли вторник и сряда - св. Богородица, св. архидякон Стефан и св. Андрей, в Светли четвъртък - св. ап. Йоан и Яков, в Светли петък - св. ап. Петър, а в Светла събота - св. Йоан Кръстител, написа Блиц. Тази седмица е наситена и с момински празници, измежду които максимален е честването на Светлата или Празната сряда. В някои села на Казанлъшко и Габровско на втория ден на Великден, наименуван разтурни или разметан понеделник, младите се събират на някоя поляна, застават едни против други и търкалят между тях червени яйца. Обичаят е за предотвратяване от градушка и за изобилие. През трите празнични дни има общоселски хора, чиято съществена функционалност е защитно магическа.