23 Декември – Преп. Наум Охридски. Св. 10 мчци в Крит. Св. Мчк Геласий.
На 23 декември почитаме паметта на Преп. Наум Охридски. Св. 10 мчци в Крит. Св. Мчк Геласий. Именници през днешния ден са: Бисер, Бисера, Бисерка, Бистра, Наум.
Житие на Преп. Наум Охридски
Преп. Наум Охридски е българин от доблестен генезис. Оставя всичко зад себе си, с цел да последва св. Кирил и Методий в Моравия и Рим, където папа Адриан II го ръкополага за духовник.
След гибелта на св. Методий, Преп. Наум Охридски се връща в България дружно със св. Климент. Цар Борис-Михаил ги приема задушевно. Докато св. Климент е изпратен в югозападната част на страната като преподавател на славянската книжовност, Преп. Наум Охридски остава в столицата Плиска.
През 893 година на събор е решено столицата да бъде преместена в Преслав. Симеон Велики е провъзгласен за цар, а св. Борис-Михаил приема монашество. Св. Наум заема мястото на св. Климент като преподавател и служи там седем години.
След това основава манастир на брега на Охридското езеро, отдаден на св. Архангели, и прекарва последните 10 години от живота си там. Умира през 910 година, откакто приема отшелнически постриг. Погребан е в северната стена на манастирската черква, а гробът му остава неразкрит – всяко изпитание да бъде отворен е възпрепятствано.
Отвън до храма има стаичка, където заболели прекарват нощта и получават излекуване.
Житие на свети 10 Критски мъченици
Днес, с изключение на, че почитаме Преп. Наум Охридски, почитаме и Десетте Критски мъченици и Св. Мчк. Геласий. Те произлизат от разнообразни градове на остров Крит. Теодул, Саторнин, Евпор, Геласий и Евникиан са родени в Гортина; Зотик – в Киос; Помпий и Агатопус – в Епинея; Василид – в Кидония; а Еварест – в Ираклия. По време на гоненията, проведени от римския император Деций, на острова идва съдия-мъчител с неговото име, чиято задача е да арестува, изтезава и принуждава локалните християни да се откажат от вярата си.
В продължение на 30 дни мъчениците са подлагани на жестоки изтезания: бити с тояги и камъни, стъргани с стоманени куки, влачени по земята и удряни с оловни пръти, до момента в който костите и ставите им се счупват. Въпреки страданията, те устояват на мъченията с непоколебима религия, заявявайки единомислещо: „ Ние сме християни и сме подготвени да умрем за вярата си! “
В последна сметка съдията ги осъжда на посичане с меч. На мястото на изтезанието, наречено Алониум, мъчениците се съревновават кой пръв да бъде погубен. Св. Теодул предлага, че последният, който издържи без боязън, ще бъде почетен с най-голяма чест. Всички одобряват предлагането и запяват заедно:
„ Благословен Господ, Който не ни съобщи за плячка на техните зъби! Нашата душа като птичка се избави от примката на ловците! “ (Пс. 123:6-7).
С последна молитва те се обръщат към Господа:
„ Прости, Господи, на Твоите раби и приеми нашата кръв за нас, нашите сродници и другари, и за цялото родно място. Освободи всички от тъмнината на неведението, с цел да познаят Тебе, същинската Светлина! “
След изтезанието телата им са заровени на мястото, а по-късно мощите им са пренесени в Цариград от патриарх Павел Изповедник.
Защо почитаме Преп. Наум Охридски?
Преп. Наум Охридски е фигура от изключителна значимост за българската история и просвета, а почитането му се дължи на голям брой аргументи:
Основател на Охридската книжовна школа: След като работи като преподавател в Преслав, свети Наум основава Охридската книжовна школа, която се трансформира в един от най-важните културни центрове на Средновековието. Там се преписват и основават голям брой книги, превеждат се творби от гръцки език и се образоват генерации книжовници.
Разпространение на славянската книжовност: Преп. Наум Охридски играе основна роля в разпространяването на славянската книжовност и просвета в южните славянски земи. Той основава многочислени възпитаници, които по-късно популяризират знанията си из цялата територия.
Създател на манастира „ Св. Архангели “: Преп. Наум Охридски основава манастира „ Св. Архангели “ край Охридското езеро, който и до през днешния ден е настоящ и пази мощите на светеца. Манастирът се трансформира в нравствен център и място за поклонение на голям брой хора.
Пример за нематериалност и просвещение: Животът и делото на Преп. Наум Охридски са образец за нематериалност, просвещение и отдаденост на образованието. Той е знак на българския дух и на устрема към познания и културно развиване.
Пазител на българската еднаквост: В бурните времена на Средновековието свети Наум е бил страж на българската еднаквост и на българския език. Чрез своето творчество и активност той способства за укрепването на българската страна и просвета.
Почитането на Преп. Наум Охридски на 23 декември е израз на благодарност за неговия принос към българската история и просвета. Той е образец за човек, който е посветил живота си на служене на Бога и на своя народ. Днес, повече от хиляда години след гибелта му, ние продължаваме да го почитаме като един от най-великите българи.
Защо е значимо да помним и почитаме свети Наум Охридски?
Вдъхновение: Животът и делото на Преп. Наум Охридски са източник на ентусиазъм за всички нас, изключително за младежите. Той ни учи на неизменност, на блян към познания и на религия в положителното.
Идентичност: Почитайки свети Наум, ние укрепваме своята национална еднаквост и се свързваме с на нашия народ.
Духовност: Свети Наум е образец за бездънен нравствен живот и за връзката сред вярата и образованието.
Културно завещание: Чрез почитането на свети Наум ние пазим и предаваме на бъдещите генерации богатото културно завещание на нашия народ.
На какво ни учи той?
Преп. Наум Охридски ни учи на доста скъпи неща, които са от голяма важност както за духовния, по този начин и за светския ни живот. Ето някои от най-важните уроци, които можем да извлечем от неговия живот и дело:
Знание и обучение: Свети Наум е бил един от най-образованите хора по своето време. Той е основал Охридската книжовна школа, където са се обучавали доста възпитаници и са се създавали скъпи книги. От него можем да се научим на смисъла на образованието, на жаждата за познания и на непрекъснатото рационализиране.
Духовност и религия: Свети Наум е бил надълбоко набожен човек. Той е посветил живота си на служене на Бога и на своя народ. От него можем да се научим на примирение, на религия в положителното и на значимостта на духовния живот.
Труд и неизменност: Свети Наум е бил доста работлив човек. Той е основал многочислени творби, основал е манастир и е обучавал голям брой възпитаници. От него можем да се научим на неизменност, на твърдоглав труд и на това, че триумфът се реализира с доста старания.
Любов към близък: Свети Наум е обичал хората и е желал да им помогне. Той е основал Охридската книжовна школа, с цел да може повече хора да получат обучение. От него можем да се научим на съчувствие, на добрина и на това, че би трябвало да оказваме помощ на другите.
Патриотизъм: Свети Наум е бил огромен родолюбец. Той е обичал своя народ и е работил за неговото благополучие. От него можем да се научим на обич към родината и на това, че би трябвало да се гордеем с нашата история и просвета.
Свети Наум Охридски е образец за човек, който е живял логичен живот и е оставил трайна диря в историята. Неговите учения са настоящи и през днешния ден и могат да ни оказват помощ да живеем по-добър живот.
Какво съответно можем да използван от ученията на свети Наум в нашия живот?
Да се стремим към познания: Да четем, да се интересуваме от нови неща, да посещаваме културни събития и да се развиваме като персони.
Да развиваме своята нематериалност: Да отделяме време за размисъл, да се молим, да медитираме или да практикуваме други духовни практики.
Да работим старателно: Да бъдем виновни към своите отговорности и да се стремим към реализиране на задачите си.
Да оказваме помощ на другите: Да се грижим за околните си, да участваме в доброволчески акции и да се отнасяме с почитание към всички хора.
Да обичаме родината си: Да пазим традициите и културното завещание на нашия народ, да се интересуваме от историята му и да способстваме за неговото развиване.
Свети Наум Охридски е освен историческа фигура, само че и безконечен източник на ентусиазъм и мъдрост. Неговите учения могат да ни оказват помощ да живеем по-добър и по-смислен живот.
Защо почитаме Св. 10 мчци в Крит. Св. Мчк Геласий?
Почитането на Светите Десет Критски мъченици, измежду които е и Свети страдалец Геласий, е надълбоко вкоренено в православната традиция и има няколко значими аспекта:
1. Мъченичество и религия:
Пример за непоколебима религия: Десетте мъченици са изправени пред тежки тествания и мъчения, само че не се отхвърлят от вярата си в Христос. Те одобряват страданията с самообладание и храброст, като демонстрират силата на вярата и готовността да се жертват за нея.
Вдъхновение за християните: Животът и мъченичеството на тези светии са източник на ентусиазъм за всички християни. Те ни припомнят, че вярата би трябвало да бъде жива и настояща, а не просто официално изповядване.
Символ на битката за истината: Мъчениците са знак на безконечната битка сред положителното и злото, сред истината и лъжата. Техният героизъм ни учи да не се опасяваме да отстояваме своите убеждения, даже когато това ни коства скъпо.
2. Историческо значение:
Свидетелство за ранното християнство: Житието на Десетте Критски мъченици е скъпо историческо удостоверение за ранното християнство. То ни споделя за преследванията на християните и за тяхната устойчивост.
Част от българската духовна история: Тъй като България има дълбоки исторически и културни връзки с Крит, тези мъченици са част и от българската духовна история.
3. Почитане в православната черква:
Църковен празник: Паметта на Светите Десет Критски мъченици се уважава на 23 декември, дружно с Преподобни Наум Охридски. Това е ден, в който се отслужват тържествени богослужения в тяхна чест.
Молитви и песнопения: В православната черква се пеят специфични молебствия и песнопения в чест на мъчениците, в които се възпява тяхната религия и геройство.
Поклонение на мощите: В някои православни храмове се пазят мощи на Светите Десет Критски мъченици, които са обект на поклонение от страна на вярващите.
Свети страдалец Геласий е един от Десетте Критски мъченици и споделя същата орис и героизъм като своите събратя. Почитането му е част от общото удостояване на всички мъченици, които са дали живота си за Христос.
Почитането на Светите Десет Критски мъченици, в това число Свети страдалец Геласий и Преп. Наум Охридски, е израз на нашата религия, благодарност и почитание към тези светци, които са дали най-ценното, което имат – живота си, с цел да свидетелстват за Христос. Техният образец ни въодушевява да живеем по-добър и по-смислен живот.