Акад. Владимир Зарев: С подвига си на Кръста Христос изкупи греха и на хората, но и на Бог към човечеството
Кръстът е и взаимният съд, и прошката сред Господ и индивида, споделя писателят
С подвига си на Кръста Иисус Христос изкупи целия вероятен и нетърпимо повишен грях на хората към Бог, само че и този на Господ към хората. Божият наследник жертва себе си, с цел да избави всички нас. Това сподели в изявление за Bulgaria ON AIR известният публицист акад. Владимир Зарев.
Затова съгласно него Кръстът е обмененото обръщение, взаимният съд и амнистия сред Бога и индивида. Разтърсващото страдалчество на Христос той назовава героизъм, трансформирал и самия Господ. След Разпятието Господ демонстрира властта си по напълно друг метод - посредством любовта.
Няколко дни преди Великден писателят, чийто разказ „ Разруха “ е бестселър и в Съединени американски щати, и в Германия, показа новата си книга " И аз слязох ", за която споделя, че е най-е най-мечтаната. Любопитното е, че концепцията за нея се ражда след сън.
" Когато бях много болен, в една неприветна вечер сънувах, че би трябвало да напиша този разказ. Такива сънища не съм имал в никакъв случай и когато се разсъниха, взех решение, че би трябвало да го направя “, показа той в студиото на " България заран ".
Новата книга на акад. Зарев „ И аз слязох “ се появи след сън
Темата за Исус Христос и неговия героизъм на кръста ме е вълнувала още от юношеството, споделя акад. Зарев.
„ В този разказ се пробвам да разреша 3 съществени въпроса. Първият е по каква причина сказанието за " Исус от Назарет " към този момент 2000 години вълнува хората и стои в съзнанието на човечеството. Отговорът е, че Иисус Христос избира страданието пред чудото ", прибавя той.
„ Когато е на кръста, бойците му наквасват устните с оцет и присмехулно му подвикват: „ Ако си Бог, избави се и слез от кръста! “. Той търпи, тъй като знае смисъла и проникновението на своята орис – да бъде на кръста “, изяснява писателят.
„ Притеснява ме по какъв начин ще се одобри новата ми книга, само че съм я написал с огромно почитание към нашия Спасител за подвига му на кръста и за това, че жертва себе си, с цел да избави всички нас “, споделя той.
Какво щеше да се случи, в случай че Юда беше избавил Иисус Христос?
" В това отношение би трябвало да кажем и ролята на Юда. Ако Юда беше премълчал и беше избавил Иисус Христос, и в случай че не го беше предал за 30 сребърника, той в действителност щеше да го убие. Така от дълго време щяхме да се не запомнили за делото на Христос и неговото великолепие “, съобщи Зарев.
„ Вторият важен въпрос, който ме е вълнувал през целия ми живот, е за какво Бог изпраща на Земята по едно и също време човек-Бог, той е могъл да изпрати единствено човек, или единствено Бог, само че избира това комплицирано и необичайно двуединство и праща и индивида, и Бога. Защо? Бог Йехова е много необработен и даже нечовечен с индивида. В устрема си да откри властта си над човек, Той непрестанно се отнася с него посредством принуждение. С потопа съвсем унищожава човешкия жанр, затрива Содом и Гомора, а за простичкия грях на Давид за това, че преброява евреите Бог го санкционира по този начин грубо, че умират 70 000 евреи ", добави той.
„ Насилието обаче е недодялан и лекомислен способ. То ни сродява с послушание, само че не и с любовта, с обичта. С огромно удивление одобрявам появяването на Иисус от Назарет – на тази персона, която изкупува целия вероятен и нетърпимо повишен грях на хората към Бог, само че и на Господ към хората “, изяснява известният публицист.
На кръста е разпнат индивида, само че и Бог
„ Ужасното, примитивното, жестокото страдалчество претърпява индивида, само че същото прави и Господ. На кръста се случва нещо доста значимо и Бог демонстрира властта си по напълно друг метод - посредством любовта. Това е изцяло нов неизпитван способ “, изяснява ученият.
За книгата си „ И аз слязох “ той споделя, че е житие на Иисус Христос, само че предпочел да го назове разказ, защото това дава на създателя доста по-голяма независимост, с цел да разгърне въображението си, интуицията, да се опре на тях и да напише неща, които не е редно да бъдат споменавани, при другия род.
„ За страдание в България единствено по празници се обръщаме към Бог. Живеем в доста недодялан и веществен свят. Хората като че ли се помириха с тази вещественост. Това, за което копнее актуалният човек, са властта и парите. Духовността е позабравена и като че ли хората не обръщат внимание на това. Тя обаче ни вълнува към този момент над 2000 години. Христос посредством своя героизъм на кръста побеждава във времето тази вещественост, която за жал в последните 30-ина години завладя българския народ ", разяснява акад. Зарев.
Интервю за Флагман.БГ с известния публицист очаквайте в Светлата седмица!
С подвига си на Кръста Иисус Христос изкупи целия вероятен и нетърпимо повишен грях на хората към Бог, само че и този на Господ към хората. Божият наследник жертва себе си, с цел да избави всички нас. Това сподели в изявление за Bulgaria ON AIR известният публицист акад. Владимир Зарев.
Затова съгласно него Кръстът е обмененото обръщение, взаимният съд и амнистия сред Бога и индивида. Разтърсващото страдалчество на Христос той назовава героизъм, трансформирал и самия Господ. След Разпятието Господ демонстрира властта си по напълно друг метод - посредством любовта.
Няколко дни преди Великден писателят, чийто разказ „ Разруха “ е бестселър и в Съединени американски щати, и в Германия, показа новата си книга " И аз слязох ", за която споделя, че е най-е най-мечтаната. Любопитното е, че концепцията за нея се ражда след сън.
" Когато бях много болен, в една неприветна вечер сънувах, че би трябвало да напиша този разказ. Такива сънища не съм имал в никакъв случай и когато се разсъниха, взех решение, че би трябвало да го направя “, показа той в студиото на " България заран ".
Новата книга на акад. Зарев „ И аз слязох “ се появи след сън Темата за Исус Христос и неговия героизъм на кръста ме е вълнувала още от юношеството, споделя акад. Зарев.
„ В този разказ се пробвам да разреша 3 съществени въпроса. Първият е по каква причина сказанието за " Исус от Назарет " към този момент 2000 години вълнува хората и стои в съзнанието на човечеството. Отговорът е, че Иисус Христос избира страданието пред чудото ", прибавя той.
„ Когато е на кръста, бойците му наквасват устните с оцет и присмехулно му подвикват: „ Ако си Бог, избави се и слез от кръста! “. Той търпи, тъй като знае смисъла и проникновението на своята орис – да бъде на кръста “, изяснява писателят.
„ Притеснява ме по какъв начин ще се одобри новата ми книга, само че съм я написал с огромно почитание към нашия Спасител за подвига му на кръста и за това, че жертва себе си, с цел да избави всички нас “, споделя той.
Какво щеше да се случи, в случай че Юда беше избавил Иисус Христос?
" В това отношение би трябвало да кажем и ролята на Юда. Ако Юда беше премълчал и беше избавил Иисус Христос, и в случай че не го беше предал за 30 сребърника, той в действителност щеше да го убие. Така от дълго време щяхме да се не запомнили за делото на Христос и неговото великолепие “, съобщи Зарев.
„ Вторият важен въпрос, който ме е вълнувал през целия ми живот, е за какво Бог изпраща на Земята по едно и също време човек-Бог, той е могъл да изпрати единствено човек, или единствено Бог, само че избира това комплицирано и необичайно двуединство и праща и индивида, и Бога. Защо? Бог Йехова е много необработен и даже нечовечен с индивида. В устрема си да откри властта си над човек, Той непрестанно се отнася с него посредством принуждение. С потопа съвсем унищожава човешкия жанр, затрива Содом и Гомора, а за простичкия грях на Давид за това, че преброява евреите Бог го санкционира по този начин грубо, че умират 70 000 евреи ", добави той.
„ Насилието обаче е недодялан и лекомислен способ. То ни сродява с послушание, само че не и с любовта, с обичта. С огромно удивление одобрявам появяването на Иисус от Назарет – на тази персона, която изкупува целия вероятен и нетърпимо повишен грях на хората към Бог, само че и на Господ към хората “, изяснява известният публицист.
На кръста е разпнат индивида, само че и Бог
„ Ужасното, примитивното, жестокото страдалчество претърпява индивида, само че същото прави и Господ. На кръста се случва нещо доста значимо и Бог демонстрира властта си по напълно друг метод - посредством любовта. Това е изцяло нов неизпитван способ “, изяснява ученият.
За книгата си „ И аз слязох “ той споделя, че е житие на Иисус Христос, само че предпочел да го назове разказ, защото това дава на създателя доста по-голяма независимост, с цел да разгърне въображението си, интуицията, да се опре на тях и да напише неща, които не е редно да бъдат споменавани, при другия род.
„ За страдание в България единствено по празници се обръщаме към Бог. Живеем в доста недодялан и веществен свят. Хората като че ли се помириха с тази вещественост. Това, за което копнее актуалният човек, са властта и парите. Духовността е позабравена и като че ли хората не обръщат внимание на това. Тя обаче ни вълнува към този момент над 2000 години. Христос посредством своя героизъм на кръста побеждава във времето тази вещественост, която за жал в последните 30-ина години завладя българския народ ", разяснява акад. Зарев.
Интервю за Флагман.БГ с известния публицист очаквайте в Светлата седмица!
Източник: flagman.bg
КОМЕНТАРИ