Едва ли можем да обвиним викингите в липса на въображение.

Едва ли можем да обвиним викингите в липса на въображение. Според традицията Рагнарьок стартира с голяма и ужасна зима, по-дълга, гадна и студена от всеки естествен сезон, което довежда човечеството до апетит и убийства.

„ Братята ще се бият и убиват един друг; децата на сестрите ще осквернят родството “, разказва „ Вьолуспа “, пророческа поема от X в., записана в Поетичната еда.

„ В света ще бъде сурово, ще се шири блудничество – век на брадвата, век на меча – щитовете са раздрани – век напразно, век на вълка – преди светът да се срине “, продължава тя. „ Никой няма да се смили над другия. “

След близо година нещата стават още по-лоши. И слънцето, и луната ще бъдат изядени от вълци – събитие, за което Едa малко подценяващо показва, че ще бъде „ тежка загуба […] за човечеството “ – и звездите ще падат на земята; планините ще се разрушават, а земетресенията ще разклатят дърветата.

Тор и Йормунгандр, (1905) от Емил Дьоплер

След това е време гигантската морска змия Йормунгандр най-накрая да осъзнае, че от самото начало е дъвчела личната си опашка, и да я изплюе, предизвиквайки голямо наводняване, сходно на цунами, до момента в който самата змията се издига от водното си скривалище. Тя ще тръгне по земята, плюейки отрова във въздуха и морето, и ще сплоти сили с вълка Фенрир – ужасяващо полубожествено страшилище, което „ като отвори голямата си уста, долната челюст стига до земята, а горната – до небето “ и „ от очите и ноздрите му блика огън “.

С наводнението се появява и Наглфар, транспортен съд, изработен от ноктите на ръцете и краката на мъртвите, който транспортира войска от великани, а капитан е Локи – и да уточним: този Локи не е любвеобилният антигерой на Марвел, изигран от Том Хидълстън, а смъртоносен, изменящ формата си бог-измамник, който убива божествените си събратя, с цел да провокира апокалипсиса.

Все още не сме завършили. Виждайки, че всички тези нахлуващи сили завладяват Земята, скандинавските богове ще разцепят небето и ще тръгнат по Бифроста – това е дъговият мост, който свързва Асгард с Мидгард.

Сражавайки се дружно с убитите воини от Валхала, Один и Аси (основната група богове в пантеона на скандинавската митология) ще се изправят против силите на хаоса: Один, „ със златния си шлем и блестяща ризница, и с копието си, наречено Гунгнир “, ще се изправи против Фенрир; Тор ще се изправи против Йормунгандр, а Хеймдал ще се бие с Локи. С няколко дребни изключения всички до един ще умрат.

„ Фрей се сблъсква със Суртур и се разменят страшни удари, до момента в който Фрей падне “, описват в детайли пророчествата. „ Същия ден кучето Гарм, което е било оковано във веригата в пещерата Гнипа, се отскубва. То е най-страшното страшилище от всички, атакува Тир и те се убиват взаимно. “

„ Тор се снабдява с огромна популярност за това, че убива змията от Мидгард, само че в това време той самият пада мъртъв на място, задушен от потоците отрова, които умиращата змия избълва върху него. Вълкът гълтам Один, само че в този момент Видар напредва, слага крайници си върху долната челюст на чудовището, хваща другата с ръка и по този начин го раздира. “

Накрая „ Локи и Хеймдал се бият и взаимно се убиват. След това [огненият великан] Суртур изстрелва огън и пламък над земята и цялата галактика е погълната от него “.

Один и Фенрир, Фрейр и Сурт, (1905) още веднъж Емил Дьоплер

Очевидно викингите са били малко… напрегнати. Но какво би могло да въодушеви подобен безреден и даже краен мит за свършека на света?

Една от забавните теории идва от Хилда Елис Дейвидсън, пионер във фолклористиката, специализирала келтска, англосаксонска и старонорвежка вяра в университета в Кеймбридж. Тя изрича догатката, че някои детайли от мита за Рагнарьок – слънцето, което почернява, парата, която се издига в небето, пламъците, които допират небето, и други сходни – може да са били въодушевени от многото вулкани, които осейват исландския пейзаж.

„ Разбира се, когато човек чете разкази за някои от забележителните изригвания в Исландия от относително близкото минало, по-специално това на Скаптар Йокул през 1783 година, догатката […] наподобява почтено за разглеждане “, написа тя в книгата си „ Богове и легенди на Северна Европа “ от 1990 година

В основата си, твърди Дейвидсън, Рагнарьок е напълно общоприет мит за Апокалипсиса: голяма борба сред реда и хаоса, последна опозиция и събаряне на боговете и най-после заличаване на Земята. Но детайлностите, които го вършат толкоз характерен, може би идват от странната и неповторима среда на тези най-северни скандинавски места: „ Тази ярка картина на сътворението и разрушението сигурно е най-вероятно да се появи в самата Исландия, където резултатът от взаимоотношението на студа и топлината е непрекъсната част от всекидневието и където Хекла изригва приблизително на всеки 35 години “, написа тя. „ Създателят на „ Вьолуспа “ е могъл да бъде въодушевен от такава ужасна сцена като тази, която се е случила през 1783 година, а и в доста други интервали от историята на Исландия. “

Звездният клъстер Хиади

Междувременно някои считат, че вдъхновението за Рагнарьок може да се крие по-далеч от вкъщи на мита. През 2018 година специалистът по скандинавска митология и литература Джони Лангер излага нов разбор, съгласно който някои от най-емблематичните аспекти на историята за викингския апокалипсис може да са повлияни от астрономически събития.

„ Основната ни догадка е, че разнообразни астрономически феномени, случили се през VIII и IX век (пълни затъмнения на Слънцето и прекосявания на комети, и двете свързани със съзвездието Вълча челюст – Хиади) … са подтикнали есхатологичните (есхатология е област в теологията, която преглежда тематиката за крайните събития от историята на човечеството) страхове на викингите, подтиквайки ги да основат огромно количество апокалиптични облици покрай 1000 година от н. е. “, написа Лангер.

„ Идентифицирахме тринадесет небесни феномени (преминавания на комети и цялостни затъмнения на Слънцето), които може да са били събрани в облика на Рагнарьок от античните северняци. “

Убедителна ли е тази доктрина? Определено. Но достоверна ли е? Нека кажем, че някои специалисти имат запаси към тази извънземна концепция за края на времето.

„ Едно безапелационно астрономическо пояснение на Рагнарьок би представлявало интерес “, споделя пред астрономът от Тексаския държавен университет Доналд Олсън. Но по няколко аргументи Лангер не съумява да открие такава, твърди той. В целия си разбор Лангер не загатва никакви първоначални скандинавски източници за своите теории, като вместо това разчита на немски и британски наблюдения; на всичкото от горната страна, показва Олсен, в данните и интерпретациите има няколко съществени фактологически неточности. „ Подобни неточности понижават увереността, че Лангер е направил забележителен пробив с астрономическия си разбор. “

И въпреки всичко това е завладяващо предложение. Имаме и обяснението, препоръчано от Дейвидсън още през 1990 година

„ Картината на Рагнарьок в действителност може да се преглежда като популярен и отблъскващ облик на душевен срив или като цялостно раздробяване на съзнанието в гибелта “, написа тя.

„ Потъването на земята в морето, триумфът на студа, огъня и тъмнината, експлоадирането на чудовища, дълго държани под надзор – такива облици лежат надълбоко в съзнанието на хората и можем да разберем за какво оцеляват толкоз дълго “, показва тя. „ Именно това придава на картината на Рагнарьок такава неповторима мощ. “