Ако не ви харесва вашата съдба - променяйте се ~ Сергей ЛАЗАРЕВ
„ Най-опасната стратегия, която затваря всички ваши благоприятни условия е отчаянието, недоволството от себе си и ориста. Липсата на обич към своята орис е директно неодобрение от Бога. Ако не ви харесва вашата орис – променяйте се. Недоволството от себе си е опит да се убие личната орис. “
Веднъж прочетох за една любопитна преживелица, която станала в Индия. Разказа мия един търговец, който превозвал от Индия разнообразни артикули. Групата, с която той дошъл, имала половин свободен ден. Те разбрали, че в прилежащото село има факир ясновидец и от любознание тръгнали на екскурзия. Този мъж отишъл при стареца и го попитал, какво ще му каже за неговото бъдеще. Реакцията на стареца била странна. „ Аз ще направя това, - споделил той, - само че при едно изискване. Ти ще измиеш краката ми и след това ще изпиеш водата “ „ У мен заприказва хазарта. “ - описа мъжът, - и аз споделих, че съм склонен. И изпих водата. Старчето го повикало с пръст и му споделило: „ Сега ще видиш твоята предходна гибел “. В тази секунда съзнанието на мъжа се замъглило и той видял себе си в стълкновение - ненадейно в гърдите му се забила стрела и той почувствал, че умира. След това последвал изблик на прояснение и той следил идната си гибел. И по този начин няколко пъти, до момента в който не се намерил в сегашното. Старецът го следил и кротко се усмихвал: „ А в този момент ще ти покажа, по какъв начин ще умреш в този живот “. Мъжът незабавно махнал с ръка: „ На мен ми е още рано да знам тези неща “. Тогава старецът му предсказал някои събития, които след това фактически се случили. Никой не можал да си изясни случилото се.
Какво е станало в действителност? Промяна на бъдещето. По какъв метод? Мъжът, ангажиран с бизнеса си, дотолкоз се бил привързал към своето благоденствие и съсредоточен върху своите стремежи, че това почнало да вреди на душата му и да заплашва нейните висши структури.
Аз към този момент съм казвал, че има предопределена гибел, която не може да бъде отсрочена и изменена. А има и такава, която може да се промени и да бъде отсрочена. Да се избави живота на този мъж без да се нарушат висши закони било допустимо. За тази цел е трябвало душата му да се откъсне от привързаността и да се унижат ориста и желанията му. Факирът му дал късмет да одобри непринудено унижението, като го предиздвикал да изпие водата, с която мъжът му измил краката. Краката са свързани със ориста. Това е приемане на унижението на личната орис. Ако мъжът беше отказал, би било рисково да бъде избавен. Приемането на унизително изискване разрешава откъсването от живота и желанията. Преживяването на всяка негова гибел довело до още по-голямо отделяне. Когато старецът заговорил зa неговата бъдеща гибел, мъжът схванал, какъв брой илюзорни са неговите стремежи да забогатее, да постите предостатъчно и наред битие. Това избавило живота му. Значи, променяйки отношението си към сегашното и предишното, ние ненапълно променяме и своето бъдеще. Колкото по-задълбочена е нашата прочувствена смяна, толкоз по-големи са нашите благоприятни условия да променим бъдещето. Ние се променяме в отношението си към предишното и незабавно започваме да променяме това минало, а дружно с него и бъдещето, защото на тънко равнище те са тясно свързани.
В Стария Завет има роман за Ниневия – град, на който един оракул предсказал крах, при която всички негови поданици трябвало да загинат. Като разбрали за това предсказване те се разкаяли за греховете си и почнали да се молят, да желаят амнистия. И Бог отклонил от ниневитяните страшното злополучие и го помилвал. Промяната в хората трябвало да настъпи, само че тя не станала посредством гибел и опустошение, а посредством разкайване, не на незадълбочено равнище, а на вътрешно.
Защо е рисково да се знае бъдещето? Защо всички религии се отнасят отрицателно към гледачки и предсказатели? Защото е позволено да се ръководи бъдещето, само че в случай че индивидът не се трансформира, пораждат нарушавания на фундаменталните закони на Вселената. И нарушителят на тези закони умира. Ако име ние виждаме бъдещето и освен това изпитваме боязън, обезсърчение, не сме удовлетворени от ориста си, тогава ние повреждаме фините си равнища и разрушаваме бъдещето, освен това освен нашето. И колкото един човек е по-обидчив, буен, завързан към функционалностите на своето тяло, към живота и желанията, толкоз е по-опасно за него да види бъдещето си и толкоз по-голямо нарушаване прави ясновидецът, като се пробва да му помогне.
Ние притежаваме физическо тяло, което съществува в пространството и времето. Също по този начин ние имаме и ефирно тяло. За ефирното тяло ние се грижим много пo-малко, в сравнение с за физическото. Как би трябвало до се грижим за него? - Да го насищаме с обич и сила. А за това за известно време би трябвало да се ограничи апетитът на физическото тяло, да се затормозят неговите функционалности. Сексуалната функционалност употребява най-вече сила. Затова светците ограничавали себе си на първо място в секса. Твърде доста сила изтича при страдание, боязън, отчаяние, искания към света и себе си. В последна сметка и съжалението, и обидата. и недоволството от ориста – всичко това е скрита форма на искания към Бога и неприемане на Божествената воля. Припомнете си по какъв начин стартира молитвата „ Отче наш “, дадена ни от Исус Христос. Първият подтик е любовта към Бога – „ да се свети Твоето име “. Вторият подтик приемането на Божествената воля „ да бъде волята Твоя “.
Материалистическият Запад непрекъснато се концентрира върху своите стремежи и воля, много интензивно редуцира своето ефирно тяло, насочвайки любовта и силата към потребностите на физическото тяло. Материалистическото схващане може да се усеща прелестно до тогава, до момента в който не са изхабени духовните запаси. А когато от ефирното тяло остане напълно малко (в признаците за това са упадъкът на нравите, хомосексуализма, поклонението пред парите, безплодието при дамите и т.н.) материалистическото схващане става самоубийствено.
Аз не разказвам детайлно структурата на времето – това е рисково. Всичко, което научаваме, ние усещаме и посредством страстите си. И колкото по-сериозна е информацията, толкоз по-опасно я възприема неподготвеният човек. Затова нормално значимата информация е кодирана, във тип на приказки, песни и притчи. И нееднозначното пояснение на такава информация блокира прочувствения контакт на неподготвения човек, запазвайки живота и здравето му. Човечеството в близко време го чака промяна на съзнанието. Космосът идва все по-близо. Подсъзнанието се открива все по-силно. Способностите за ясновидство при всеки един се усилват. Трябва да бъдем готови за това.
От: „ Диагностика на кармата “ (Част 11), Сергей Николаевич Лазарев, изд. Станпрес, Бургас, 2003 година
Снимка: Facebook
