Китодар Тодоров ходел на курсове за шарлатани
Звучи неправдоподобно, само че е самата истина – Китодар Тодоров се е подготвял да става екстрасенс. Като младеж артистът се записал на курсове с двама другари, с които правели опити в областта на свръхестественото. Преминали двете равнища на образование, само че им ставало все по-трудно да вършат гадания и да влияят на човек от разстояние. Край на заниманията слага късото въодушевление на Китодар по евангелска черква.
Личностната промяна или по-точно опитът за нея се разпростира в първите години на демокрацията, когато избуяват всевъзможни магове, гадатели, терапевти и прочие шарлатани. Под въздействие на груповия транс попаднали и неукрепналите душици на столичанина Китодар и връстниците му. „ Първо трябваше да се явим на нещо като изпит за свръхестествени качества в квартал „ Красна поляна ” в София – удостоверява и конкретизира персонално Китодар. – Вече не си припомням какъв тъкмо бе пробата, само че двамата минахме, третият не съумя. ”
Щом почнали курса, на момчетата им било възлагани практики с предстоящ резултат, реализиран по трансцедентален метод. Най-простите задания били измислянето на някакъв плод от единия момък, а другият да прочете мисълта му, без да имат образен контакт. Друго упражнение целяло да се влияе на човек от разстояние и да се управляват реакциите му, примерно да си задвижи някоя от ръцете. Нашега или в действителност, бъдещият артист взел да придобива успеваемост в енергетичната интервенция.
Но защото артистът се славел от дребен с своенравие в характера, внезапно му станало безинтересно и се отказал да продължи на последващо равнище курса за самозванец. Още не знаел, че ще употребява магията по различен метод – като артист. Но имало и последващо клатушкане към странности. Юношата бил присламчен към евангелистка черква. Но и там не задълбал надълбоко и скоро напуснал полусектантите. Като за свое опрощение Китодар споделя, че евентуално с неговите другари в действителност са търсели Бога, увличайки се по ирационалното. Той е задоволен, че бързо съзрява и доближава до православното християнство. И то изцяло съответствува с духовната нужда на личността му.
Личностната промяна или по-точно опитът за нея се разпростира в първите години на демокрацията, когато избуяват всевъзможни магове, гадатели, терапевти и прочие шарлатани. Под въздействие на груповия транс попаднали и неукрепналите душици на столичанина Китодар и връстниците му. „ Първо трябваше да се явим на нещо като изпит за свръхестествени качества в квартал „ Красна поляна ” в София – удостоверява и конкретизира персонално Китодар. – Вече не си припомням какъв тъкмо бе пробата, само че двамата минахме, третият не съумя. ”
Щом почнали курса, на момчетата им било възлагани практики с предстоящ резултат, реализиран по трансцедентален метод. Най-простите задания били измислянето на някакъв плод от единия момък, а другият да прочете мисълта му, без да имат образен контакт. Друго упражнение целяло да се влияе на човек от разстояние и да се управляват реакциите му, примерно да си задвижи някоя от ръцете. Нашега или в действителност, бъдещият артист взел да придобива успеваемост в енергетичната интервенция.
Но защото артистът се славел от дребен с своенравие в характера, внезапно му станало безинтересно и се отказал да продължи на последващо равнище курса за самозванец. Още не знаел, че ще употребява магията по различен метод – като артист. Но имало и последващо клатушкане към странности. Юношата бил присламчен към евангелистка черква. Но и там не задълбал надълбоко и скоро напуснал полусектантите. Като за свое опрощение Китодар споделя, че евентуално с неговите другари в действителност са търсели Бога, увличайки се по ирационалното. Той е задоволен, че бързо съзрява и доближава до православното християнство. И то изцяло съответствува с духовната нужда на личността му.
Източник: hotarena.net
КОМЕНТАРИ